跟孔子學(xué)做家長(zhǎng)

出版時(shí)間:2011-4  出版社:華東師大  作者:孫漢洲 編  頁(yè)數(shù):234  

內(nèi)容概要

  孫漢洲主編的這本《跟孔子學(xué)做家長(zhǎng)》繼承與創(chuàng)新并重,從現(xiàn)代家教的角度審視孔子思想,為家庭教育研究開(kāi)辟了一條嶄新的道路。
  全書(shū)精選了近70個(gè)與家教相關(guān)聯(lián)的專(zhuān)題內(nèi)容,運(yùn)用孔學(xué)的精義聯(lián)系古今,引申發(fā)揮,為家庭教育辟出一條新路。
  《跟孔子學(xué)做家長(zhǎng)》是一本向孔子汲取家教智慧的好教材,您不妨一讀。

作者簡(jiǎn)介

  孫漢洲,筆名水陸。江蘇東海人,1955年生,1982年畢業(yè)于徐州師范學(xué)院中文系?,F(xiàn)為南京市二十九中校長(zhǎng),全國(guó)勞模,特級(jí)教師,江蘇省首批教授級(jí)高級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師,江蘇省“三三三”工程培養(yǎng)對(duì)象,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,碩士生導(dǎo)師。在全國(guó)三十余家刊物上發(fā)表語(yǔ)言學(xué)、教育教學(xué)研究論文四百余篇,個(gè)人出版語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)專(zhuān)著以及散文集、詩(shī)歌集十六部,主編著作二十九部。對(duì)孔學(xué)索有研究,曾出版研究專(zhuān)著一部,發(fā)表文章十余篇??蒲谐晒艿胶迷u(píng),先后獲國(guó)家、省、市級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、“五個(gè)一工程”等研究成果獎(jiǎng)十八項(xiàng)。

書(shū)籍目錄


第一編 父母之道
 親情教育 利家利國(guó)
 率先垂范 行而無(wú)言
 平等溝通 教子良方
 面對(duì)子女 學(xué)會(huì)寬容
 千金買(mǎi)鄰 注重環(huán)境
 培養(yǎng)目標(biāo) 因材而定
 無(wú)為而治 上上之策
第二編 為人之道
 勤儉節(jié)約 永恒美德
 遷怒無(wú)辜 乖戾違理
 逆耳之言 有利于行
 聽(tīng)人之言 更觀其行
 小事不忍 則亂大謀
 惡小不為 善小為之
 因人廢言 不明不智
 問(wèn)心無(wú)愧 無(wú)憂無(wú)慮
 君子固窮 窮且益堅(jiān)
 保護(hù)環(huán)境 注意生態(tài)
 改革創(chuàng)新 敢為人先
 義利富貴 取舍有道
 驕傲吝嗇 徒有其才
 君子居之 何陋之有
 關(guān)愛(ài)別人 猶如愛(ài)己
 人而無(wú)信 不知其可
 小節(jié)不小 注重禮儀
 有功不居 遠(yuǎn)離自詡
 虛榮之心 罪惡之種
 他人是非 背后莫議
 患不知人 人方知已
 眾好必察 眾惡必察
 君子之道 成人之美
 見(jiàn)義勇為 才能言勇
 正直無(wú)私 以直報(bào)怨
 成功之道 貴在有恒
 獨(dú)立不遷 和而不同
 聞過(guò)則喜 虛懷若谷
 行動(dòng)重要 言談次要
 難得糊涂 大智若愚
 評(píng)人論事 不拘一格
 靈活通變 不拘教條
第三編 為學(xué)之道
 艱難困苦 玉汝于成
 言之無(wú)文 行而不遠(yuǎn)
 友直友諒 亦友多聞
 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn) 貴在多問(wèn)
 學(xué)思結(jié)合 相得益彰
 真理在握 不讓于師
 文質(zhì)彬彬 然后君子
 人本精神 輕物重人
 讀詩(shī)博識(shí) 可群可怨
 察察小慧 類(lèi)無(wú)大能
 流水易逝 時(shí)不我待
 君子不器 成就通才
 不厭不倦 敬業(yè)真經(jīng)
 三人同行 必有我?guī)?br /> 欲善其事 必利其器
 求學(xué)之道 貴不為谷

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:孔子就非常推崇勤儉。顏回是孔子的得意門(mén)生,他為人謙遜好學(xué),勤儉節(jié)約,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”孔子稱(chēng)贊他:“賢哉!回也?!笨鬃诱J(rèn)為簡(jiǎn)樸的物質(zhì)條件同樣能給人帶來(lái)快樂(lè),“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣?!笨鬃雍芊锤心切┎恢v勤儉、過(guò)分追求物質(zhì)享受的行為,“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”他認(rèn)為有志于追求真理,而以破衣粗食為恥辱的讀書(shū)人,是不值得與他談?wù)撜胬淼?。勤儉節(jié)約既是家長(zhǎng)自己立身處世的根本,也是家長(zhǎng)教育子女的重要內(nèi)容。在這方面,古今中外的許多名人,給我們作出了很好的榜樣。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章一生勤儉節(jié)約,對(duì)待自己相當(dāng)苛刻,從不吸煙、喝酒、打牌。中共代表團(tuán)在重慶工作期間,吳老只有在接待客人和外出參加活動(dòng)時(shí)才穿上唯一較好的西裝和皮鞋(這兩件物品至今仍陳列在吳老故居),客人一走或外出歸來(lái)就立即換下。新中國(guó)成立后,在北京工作時(shí),他乘坐的汽車(chē)從不讓子女或?qū)O輩們乘坐。平時(shí)布衣布鞋,補(bǔ)了又補(bǔ),直到逝世前,他使用的皮箱和毛毯還是南昌起義時(shí)保留下來(lái)的。吳老曾為嫡孫吳本清撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)為“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭(zhēng)虛體面”,下聯(lián)為“居家易,治家不易,欲自以身作則,行行當(dāng)立好楷?!?。上聯(lián)教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián)指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言傳,處處做出好榜樣,成為后輩們效仿的楷模。

媒體關(guān)注與評(píng)論

中華文明的智慧在孔子這里,孔子的智慧在《論語(yǔ)》里,《論語(yǔ)》里飽藏家教智慧,歷久彌新,常讀常新?!  袊?guó)青少年研究中心副主任,《少年兒童研究》總編輯、研究員 孫云曉家長(zhǎng)智則少年智,少年智則中國(guó)智。家長(zhǎng)強(qiáng)則少年強(qiáng),少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。好家長(zhǎng)應(yīng)像熱愛(ài)生活、熱愛(ài)孩子一樣,熱愛(ài)讀書(shū)。孫漢洲先生主編的《跟孔子學(xué)做家長(zhǎng)》,融繼承與創(chuàng)新,匯傳統(tǒng)與現(xiàn)代,合經(jīng)典與通俗,深入淺出,雅俗共賞,可以作為家長(zhǎng)智而強(qiáng)的家教必讀書(shū)?!  袊?guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、《中國(guó)家庭教育》雜志社社長(zhǎng) 趙剛孫漢洲先生是一位教師、校長(zhǎng),也是一位學(xué)者、教授,還是一位詩(shī)人、作家。我讀過(guò)他的許多著作。他還是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)、通達(dá)而多產(chǎn)的孔子研究專(zhuān)家?!陡鬃訉W(xué)做家長(zhǎng)》在儒家經(jīng)典與家教實(shí)務(wù)之問(wèn)架起了一座橋梁,是一本面孔活潑、內(nèi)容嚴(yán)肅、思想先進(jìn)、方法實(shí)用的家教圖書(shū)。  ——第二屆中國(guó)青少年社會(huì)教育銀杏獎(jiǎng)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)特殊教育博物館館長(zhǎng) 馬建強(qiáng)

編輯推薦

《跟孔子學(xué)做家長(zhǎng)》:錢(qián)夢(mèng)龍、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、張萬(wàn)祥、李希貴、王崧舟孫云曉、趙剛、譚虎、馬建強(qiáng)、程紅兵、嚴(yán)華銀聯(lián)合推薦。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   自己小的時(shí)候很少接觸國(guó)學(xué)的東西,現(xiàn)在跟著孩子讀了一些國(guó)學(xué)的.這本書(shū)講是中與家教有關(guān)的內(nèi)容,國(guó)學(xué)的東西需要學(xué)精學(xué)長(zhǎng),把它的精華吸取了,一定能培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子,看這本書(shū)要化時(shí)間化精力.看了一遍還在看.
  •   學(xué)習(xí)孔子的教育技巧,受益匪淺!
  •   學(xué)做家長(zhǎng)
  •   做家長(zhǎng)的應(yīng)該看看,如何教育小孩,如何做好家長(zhǎng),以身作則
  •   這是一本值得看的書(shū)。相信在孩子剛出生時(shí),每位家長(zhǎng)都曾下過(guò)決心要給孩子最完美的教育??墒?,時(shí)光荏苒,當(dāng)孩子哭鬧、不聽(tīng)話、逆反的時(shí)候,您是不是就管不住自己的嘴、自己的手了呢?當(dāng)我伸出巴掌后又覺(jué)得戕害了孩子的心靈。人們常說(shuō)“孩子就是自己的一面鏡子。”我常常反思:孩子身上的問(wèn)題,是不是也是家長(zhǎng)身上存在的問(wèn)題呢?是不是家庭教育出現(xiàn)了不和諧的音符呢?當(dāng)我郁悶時(shí),我看到了這本書(shū),仿佛有點(diǎn)“柳暗花明又一村”的感覺(jué)了?!墩撜Z(yǔ)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典,孔子是儒家大師,這本書(shū)值得諸位家長(zhǎng)看看。雖不能立刻改變現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但可以找到家庭教育的方向。
  •   不好看。教條主義。
 

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