出版時間:2013-1-1 出版社:華東師范大學出版社 作者:[德]梅耶 譯者:王師
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內(nèi)容概要
《古希臘政治的起源》一書所輯的論文主要涉及以下兩個問題:其一,希臘人如何發(fā)展出民主制?其二,希臘人的政治究竟在哪些方面體現(xiàn)出來。本書作者梅耶致力于給出一系列更為合理的范疇,通過這些范疇,我們得以對希臘政治的特點進行更加細致的比較與分疏,并借此加深我們對當代政治的認識。
作者簡介
作者:(德國)梅耶(Christian Meier) 譯者:王師
書籍目錄
中譯本說明(劉小楓) 前言 導論 第一部分論“政治”的概念 簡述:從古希臘治邦者到現(xiàn)代政治概念 希臘人的政治:概述與問題 第二部分希臘民主之前的歲月及其源起 政治平等之潮的涌動 1.使希臘人著手構建基于廣泛階層之政治秩序的偶因及其源起 2.作為變革之驅(qū)動力的政治思想及其社會史 克萊斯特涅與雅典公民在場性的制度化 1.研究的出發(fā)點及方法 2.舊秩序 3.克萊斯特涅的新秩序 4.克萊斯特涅改革意圖的古今意義 5.克萊斯特涅改革之際阿提卡地區(qū)的公民狀況 6.改革面臨的問題 7.作為造就公民在場性之手段的改革舉措 8.改革的遠期目標 《和善女神》與政治的興起鄂 1.公元前485年左右的局勢:城邦秩序的政治化 2.悲劇中關于政治可能性的話語 3.《俄瑞斯忒亞》三部曲的整體架構及其主題 4.作為早期政治思想之見證的《和善女神》 5.復仇女神與公元前458年的阿提卡公民 6.綜述:《和善女神》中的政治之知 7.“神學政治學”:從希臘政治思想傳統(tǒng)看《和善女神》 8.政治思想史的巔峰與轉(zhuǎn)捩 雅典人的政治身份與伯利克勒斯民主的建立 第三部分政治與時代:希臘人對政治世界的理解、把握及其變化 公元前五世紀希臘人的政治與社會觀念體系的轉(zhuǎn)變 公元前五世紀希臘修史的進程及其中的重大事件 史學的起源 1.希羅多德的史學 2.希羅多德的史學與“歷史” 3.希臘史學起源的可能性條件 進步思想的古代對等觀念:公元前五世紀的“能力意識” 1.近現(xiàn)代的進步觀念 2.關于“增長意識”的“第三概念” 3.古典時代“增長意識”的證據(jù) 4.“能力意識” 5.能力意識的發(fā)展 各章原始出處 索引
章節(jié)摘錄
版權頁: 當時的政治思想極富新意,利益的相對抽象性在其中表露無遺,這種抽象性正是政治團結賴以形成的基礎。另一方面,廣大民眾在政治領域中的普遍關聯(lián)也使得他們以公民之身份彼此相待,人們借此相互理解并有了共同的期許,于是乎,某種行動場域便被視作理所應然了,在這場域中,人們可以行使更有效力的公民職權,對各種價值作出評價,并且競逐各自的利益。正是在這全新的公共領域中,一種普遍的歸屬感首次在公共領域中找到了容身之所,而在這之前,這種歸屬感(在貴族統(tǒng)治者中)主要是寓于部族的歸屬以及個人的敵友界分之中的。 當時的希臘依舊是個農(nóng)業(yè)社會,因此對其中的大多數(shù)人而言,在最緊要的事物獲得保障之前,經(jīng)濟上的利益還不像后世那樣占據(jù)支配地位。與為數(shù)眾多的土地所有者及農(nóng)戶相比,手工業(yè)者與商人所占的比例是微不足道的。由于階層分化的不足,公民在政治上的身份認同也還是整齊劃一的??梢哉f:當時的希臘人雖還算不上“市民”(bourgeois),卻已然是“公民”(citoyens)了。至少以下這點是沒有爭議的:隨著廣大公民的見地日益深刻,其一舉一動在政治上也更具效力,他們也日益受到舊貴族價值觀的影響,而在諸多美德中,(榮譽)——即個人在公共領域中的等第——顯得尤為重要。城邦的中下層階層自幼就受這些美德的熏習,由于城邦社會并未受到貿(mào)易與商業(yè)活動的太大影響,這些民眾除卻服膺這些價值之外,其實并無多少其他選擇。因此,當廣大民眾越來越成為城邦的主人之際,他們只能在局部上對既有的貴族價值觀作出調(diào)整。不過這方面的進一步完善,還得等著他們在不遠的將來更深地介入政治之時才能實現(xiàn)。于是,社會歸屬關系在結構上發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變;而希臘人也造就出了他們自己的“身份史”(Identitatsgeschichte),這是城邦生活走向政治化的一個重要步驟。 至此,政治平等(Isonomie)便逐步得以實現(xiàn)。正如亞里士多德稍晚時候所述的那樣,在公元前六世紀晚期(許多其他地方或許更早),這種平等首先表現(xiàn)為多數(shù)人的寡頭制——充其量即所謂的步兵政制(Hopliten—Politeiai)。雖然isonomia一詞的出處始終不甚明了,但這個概念早先(也許不是最早的詞源)指的很可能基那與僭主與少數(shù)寡頭制針鋒相對的“平等秩序”,此外它還與當時諸城邦著手新建的憲法相關。我們無從知曉那個時代的人們參與政治的廣泛程度,不過可以確定的是,政治已不再被一小撮“貴族領袖”所專有了——當然,各城邦之間的差異仍是不容忽略的。
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《西方傳統(tǒng)?經(jīng)典與解釋?古典學叢編:古希臘政治的起源》作者梅耶致力于給出一系列更為合理的范疇,通過這些范疇,我們得以對希臘政治的特點進行更加細致的比較與分疏,并借此加深我們對當代政治的認識。
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