出版時間:2006-5 出版社:Guangxi Normal University Press 作者:Hendrik Willem van Loon 頁數(shù):434 字?jǐn)?shù):308000 譯者:秦立彥
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前言
親愛的孩子們: 這是《圣經(jīng)》的故事。我寫它,是因為我覺得你們對《圣經(jīng)》應(yīng)該有更多了解,而我又無法告訴你們該去哪兒尋找我想讓你們知道的信息。當(dāng)然,我可以叫你們讀原書,但我不敢肯定你們會去讀。多少年來,那些自以為負(fù)有專責(zé)捍衛(wèi)《圣經(jīng)》的人,他們威嚴(yán)的面孔、令人生畏的態(tài)度,把你們這么大的孩子嚇得對《圣經(jīng)》敬而遠(yuǎn)之。但你們?nèi)舨恢肋@些故事,你們的教育就永不徹底。而且,在生活中的某一刻,你們會迫切需要這些古老歷史中蘊藏的智慧?! ”緯呛脦装俅俗钪艺\的伴侶。有幾章是2800年前寫成的,有的章節(jié)則晚近得多。千百年中,你們的祖先幾乎只有這一本書,或只在乎這一本書。他們將它牢記于心。他們使摩西律法成為世上的最高法律。然后,現(xiàn)代科學(xué)的時代降臨了,紛爭出現(xiàn)了。一種人認(rèn)為《圣經(jīng)》出自神啟,男一種人認(rèn)為它不過敘述了某些歷史事件。這兩派爆發(fā)了激烈爭論。有一段時間,很多人痛恨《圣經(jīng)》的程度,不亞于他們的父輩、祖父輩以前敬愛它的程度?! ∥乙嬖V你們的不是這些。 我不是在對你們說教,不是在捍衛(wèi)或攻擊某一信仰。我要告訴你們的,都是你們該知道的(在我看來你們應(yīng)該知道——天知道,我絕不會叫別人也同意我的看法)。然后,對那些善與美之物,也即那些神圣之物,你們在生活中就會有更多理解、寬容與愛?! 杜f約》寫起來比較容易。它說的是一個沙漠部族的故事,這個部族經(jīng)過多年流浪,終于征服了西亞的一個小角落。他們在那里定居下來,建立了自己的國家。接著就到了《新約》,寫起來很難?!缎录s》圍繞著一個人。它說的是拿撒勒村一個淳樸的木匠,他對生活一無所求,卻獻出自己的一切。也許還有很多比耶穌的故事更有趣的故事吧,但我從未讀到過。我將簡述一下在我眼里他的一生,一句不多,一句不少。因為我相信,他只希望我這樣講他的故事?! 『嗟吕锟?房龍
內(nèi)容概要
《圣經(jīng)》是人類歷史上一部獨一無二的書。它由不同時代的人用不同的語言寫成,卻極其貫通;它遭到無數(shù)的懷疑甚至詆毀,但最終它作為神經(jīng)經(jīng)典的位置卻絲毫沒有動搖;它不是單純的文學(xué)書、哲學(xué)書或歷史書,但它是很多文學(xué)作品的源泉,哲學(xué)家不斷地引用和討論,它對猶太古史的詳盡記載也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他民族的古史書?!妒ソ?jīng)》是人類的偉大遺產(chǎn)。 而《圣經(jīng)》原典的莊嚴(yán)肅穆常使人望而生畏。經(jīng)由房龍通俗有趣的寫作手法,將其轉(zhuǎn)換為概略簡要的“圣經(jīng)故事”,不僅保留了《圣經(jīng)》原典的精神,也使讀者輕松進入《圣經(jīng)》世界。房龍用樸素睿智、寬容的聲音講述古老故事的同時,也演繹出了《圣經(jīng)》故事背后的浩大人類歷史進程。如此博大而神秘的《圣經(jīng)》,房龍卻能讓這部書連普人都能看懂?!妒ソ?jīng)的故事》實為房龍超越《圣經(jīng)》原典的著作?! 『啙崈?yōu)美的英文和忠實流暢的中文對譯,再配上房龍親手繪制的插圖,將給你的閱讀帶來無窮樂趣。
作者簡介
房龍(Hendrik Willem van Loon,1882-1944),荷裔美國著名通俗歷史學(xué)家。一生出版了三十余種書籍,單槍匹馬地將人類各方面的歷史幾乎全部復(fù)述一遍。其中《寬容》、《人類的故事》、《房龍地理》等暢銷著作,影響了幾代人。 郁達(dá)夫曾說,房龍的筆有一種魔力,干燥無味的科學(xué)
書籍目錄
第1章 一份文學(xué)遺產(chǎn)第2章 創(chuàng)世記第3章 拓荒者第4章 繼續(xù)西行第5章 暫留埃及第6章 擺脫奴役第7章 曠野漂泊第8章 尋找新牧場第9章 征服迦南第10章 路得的故事第11章 猶太王國第12章 內(nèi)戰(zhàn)第13章 先知的警告第14章 滄陷與流亡第15章 返鄉(xiāng)第16章 雜書第17章 希臘人到來第18章 猶太,一個希臘行省第19章 革命與獨立 第20章 耶穌的誕生第21章 施洗約翰第22章 耶穌的童年第23章 門徒 第24章 新導(dǎo)師第25章 宿敵第26章 耶穌之死第27章 思想的力量 第28章 一個思想的勝利第29章 教會的確立
章節(jié)摘錄
在這兩條渾濁的河流兩岸,生活非常舒適、悠閑。所以,住在北方寒冷山區(qū)的人,或住在南方灼熱沙漠中的人,都竭力想在底格里斯河、幼發(fā)拉底河谷地,爭得一個落腳點。他們一有機會,就離開故鄉(xiāng),來到這片肥沃平原?! ∷麄兓ハ酄帒?zhàn)、征服,在前一個文明的廢墟上,又建立一個新文明。他們修建了巴比倫、尼尼微等大城市。4000多年前,他們把此地變成了名副其實的天堂,所有人都艷羨那里的居民。 但是,翻一下地圖你們就會看到,有幾百萬忙碌的小農(nóng),正在另一個大國開墾著土地。這些人住在尼羅河邊,他們的國家叫埃及。一條狹長的地面,把他們與巴比倫王國、亞述王國分開。他們所需的很多東西,都只能在西亞那個遙遠(yuǎn)的肥沃平原上獲得。而巴比倫王國與亞述王國所需的很多東西,也只有埃及出產(chǎn)。于是,這兩個地區(qū)彼此通商。通商的大路,就穿過我們剛才提到的狹長地帶?! ∪缃?,我們稱那塊地帶為敘利亞。在古代它有很多名字。它有低山、寬谷,樹木稀少,驕陽烤著地面。但是,一些小湖泊和許多小溪流,為嚴(yán)峻單調(diào)的石山地形添了一筆亮麗色彩?! 镍櫭蓵r代起,古道上的這一地區(qū)就住著各種部族。他們是從阿拉伯沙漠遷來的,都屬于閃族人,說同一種語言,崇拜一樣的神。他們常常戰(zhàn)了又和、和了又戰(zhàn)。他們掠奪彼此的城池、妻子與牛羊。當(dāng)一地沒有更高的權(quán)威,而只有人們狂暴的意志以及利劍的鋒芒時,游牧部落的行為常常就是這樣的?! ∷麄兌即篌w承認(rèn)埃及國王、巴比倫國王或亞述國王的權(quán)威。當(dāng)這些有權(quán)有勢的大人物派出收稅官,帶著武裝隨從,順著大路過來,這些彼此爭吵不休的牧人就會變得很恭順。他們一再深深鞠躬,自稱效忠于埃及都城孟菲斯(Memphis)的法老,或者巴比倫都城阿卡德(Akkad)的國王。但是,總督閣下帶著士兵離開后,部族混戰(zhàn)就一如既往?! ≌垊e太把這些混戰(zhàn)當(dāng)真。它們是古人能享受的唯一戶外活動,所造成的損失也常常微乎其微。而且,它還讓年輕人體格強健?! —q太人后來在人類歷史上扮演了偉大的角色。而最初他們是這些小部族中的一個。這些部族爭吵、混戰(zhàn)、流浪、掠奪,竭力想在交通要道之地站穩(wěn)腳跟。遺憾的是,關(guān)于猶太人的起源我們幾乎一無所知。很多學(xué)者做出了很多淵博的猜測。但是,猜測即使聽起來頭頭是道,也不能填補歷史空白。我們看到的某本書會說,猶太人最初來自波斯灣的吾珥地區(qū)。或許如此,或許并非如此。我不愿告訴你們很多不實的東西,所以索性什么也不說,只說一下所有歷史學(xué)家都同意的幾件事?! —q太人的最早祖先也許住在阿拉伯沙漠。我們不知道他們在哪個世紀(jì)離開故園,來到了西亞的肥沃平原。我們只知道他們流浪了千百年,竭力想擁有一小塊屬于自己的土地,但他們所走的路線已經(jīng)無人能知。我們還知道猶太人曾在某個時候越過西奈山沙漠,在埃及住了一段時間?! ?/pre>編輯推薦
著名荷蘭裔美國作家房龍對于中國讀者來說,已是一個十分熟悉的名字。郁達(dá)夫就曾說:“房龍的筆,有一種魔力……是將文學(xué)家的手法,拿來用以講述科學(xué)……無論大人小孩,讀他書的人,都覺得娓娓忘倦了。”自本世紀(jì)20年代以來,房龍發(fā)表了一系列用輕巧俏皮的文字撰寫的通俗歷史著作,大多成為美國的暢銷書,并被譯成多種文字。圣經(jīng)是一部偉大的文學(xué)遺產(chǎn),它對歐洲文化及人類文化都有著無可比擬的貢獻?!妒ソ?jīng)的故事(中英雙語版)》以簡潔優(yōu)美的筆觸,解讀了這部偉大作品,同時,也勾勒出了一幅猶太人的歷史畫卷。紛繁的人物,深奧的教義,頻繁的戰(zhàn)爭,在房龍的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。 簡潔優(yōu)美的英文和忠實流暢的中文對譯,再配上房龍親手繪制的插圖,將給你的閱讀帶來無窮樂趣。圖書封面
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