司法職業(yè)道德概論

內(nèi)容概要

本書秉持“大司法”的理念，將社會主義法治理念和社會主義核心價值體系貫串于司法職業(yè)道德要求之之中，對我國社會主義司法職業(yè)道德進(jìn)行了全面的闡述，形成了一個比較完整的司法職業(yè)道德教育知識體系。在此基礎(chǔ)上，教材分別對法官、檢察官、律師、公證員和獄警的職業(yè)道德進(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理、歸納和闡釋，最后還對司法職業(yè)道德行為的評價和調(diào)整進(jìn)行了探討。    本書理論基礎(chǔ)扎實，框架結(jié)構(gòu)合理，邏輯層次清楚，編寫體例科學(xué)，可作為政法院校研究牛及本專科學(xué)生的教學(xué)用書，也可作為廣大刑法工作者和司法科研人員的參考書。

作者簡介

張森年，男，哲學(xué)博士，上海政法學(xué)院社會科學(xué)系主任、教授，馬克思主義中國化重點學(xué)科帶頭人，兼任上海市哲學(xué)學(xué)會理事、上海市領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)會理事、上海市馬克思主義研究會理事。
    主要從事馬克思主義理論、馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代中國、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人才學(xué)等方面的教學(xué)與研究。主持和參加國家、省部及其他各級各類課題10多項，出版《中國馬克思主義理論創(chuàng)新之道》等著作（含合著）6部，發(fā)表論文70多篇。成果《中國馬克思主義的理論豐碑》（合作）獲第十三屆中國圖書獎，《跨越世紀(jì)的征途》（合作）獲江蘇省第四屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，《高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量保證體系》（主持）、《思政課課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合探索與實踐》（主持）先后獲2005年高等教育上海市級教學(xué)成果三等獎和2008年上海市教育改革實驗獎三等獎?，F(xiàn)主持上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“落實科學(xué)發(fā)展觀與思維方式變革研究”。
    曾獲2006年度上海市司法行政系統(tǒng)先進(jìn)個人、2005—2007年度上海市司法系統(tǒng)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、2006—2007年度上海市高校優(yōu)秀思想政治理論課教師、2007年上海市育才獎。

書籍目錄

第一章 司法職業(yè)道德概論  第一節(jié) 司法職業(yè)道德的內(nèi)涵與特征  第二節(jié) 研究司法職業(yè)道德的意義與方法  第三節(jié) 我國司法職業(yè)道德規(guī)范體系的建構(gòu)第二章 社會主義法治理念與社會主義司法職業(yè)道德     第一節(jié) 社會主義法治理念的科學(xué)內(nèi)涵及意義  第二節(jié) 社會主義法治理念與社會主義司法職業(yè)道德第三章 社會主義核心價值體系與社會主義司法職業(yè)道德建設(shè)  第一節(jié) 社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及理論意義  第二節(jié) 社會主義核心價值體系與社會主義司法職業(yè)道德的關(guān)系第四章 司法職業(yè)道德的基本原則  第一節(jié) 社會主義司法職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容  第二節(jié) 社會主義司法職業(yè)道德基本原則的根據(jù)第五章 法官職業(yè)道德  第一節(jié) 法官在社會主義法治社會中的特點和作用  第二節(jié) 法官職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征  第三節(jié) 法官職業(yè)道德的基本內(nèi)容第六章 檢察官職業(yè)道德   第一節(jié) 檢察官在社會主義法治社會中的特點和作用  第二節(jié) 檢察官職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征  第三節(jié) 檢察官職業(yè)道德的基本內(nèi)容第七章 律師職業(yè)道德  第一節(jié) 律師在社會主義法治社會中的特點和作用  第二節(jié) 律師職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征  第三節(jié) 律師職業(yè)道德的基本內(nèi)容第八章 公證員職業(yè)道德  第一節(jié) 公證員在社會主義法治社會中的特點和作用  第二節(jié) 公證員職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征  第三節(jié) 公證員職業(yè)道德的基本內(nèi)容第九章 獄警職業(yè)道德  第一節(jié) 獄警在社會主義法治社會中的特點和作用  第二節(jié) 獄警職業(yè)道德的內(nèi)涵和特征  第三節(jié) 獄警職業(yè)道德的基本內(nèi)容第十章 司法道德行為的選擇、評價與調(diào)整  第一節(jié) 司法道德行為的含義和特點  第二節(jié) 司法道德行為選擇  第三節(jié) 司法道德評價  第四節(jié) 司法道德行為調(diào)整第十一章 培養(yǎng)司法道德品質(zhì)走健康成才之路  第一節(jié) 司法道德品質(zhì)的構(gòu)成與作用  第二節(jié) 司法道德教育  第三節(jié) 司法道德修養(yǎng)參考文獻(xiàn)及書目后記

章節(jié)摘錄

　?、诜审w現(xiàn)的是道德觀念，道德乃法律之源　　如前所述，道德觀念不僅產(chǎn)生、發(fā)展早于法律，而且道德的內(nèi)容是法律制定的基礎(chǔ)和源頭。從世界范圍來看，無論是中國先秦還是古羅馬帝國，在制定精細(xì)而強硬的法律規(guī)則時，都是將道德、倫理中的善惡、美丑、清濁、真?zhèn)蔚葐栴}進(jìn)行提煉升華和條分縷析，進(jìn)而形成具體的法律制度。從守法的角度看，道德素質(zhì)的高低是公民能否遵紀(jì)守法的基礎(chǔ)和前提。此外，道德是法律的補充——由于法律制度本身的有限性和滯后性、社會事務(wù)的復(fù)雜性、變動的迅疾性和隱蔽性、立法程序的繁瑣性等，現(xiàn)行法律有許多觸及不到和無法用法律來裁判的社會生活領(lǐng)域的問題。如前所述，道德在這些領(lǐng)域通過社會輿論、傳統(tǒng)力量和人的自律來調(diào)整、約束人的行為?！　。?）法治社會中的道德與法　?、賰烧邇?nèi)容相互滲透　　在法治社會中，道德與法不僅存在著區(qū)別和聯(lián)系，而且兩者之間也存在相互影響、相互滲透的現(xiàn)象。正如恩格斯所說：“政治、法律、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是它們又都互相影響并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生影響。”①實踐證明：自古以來，道德與法的內(nèi)容就是相互滲透的。在法治時代，正義、公平、人權(quán)、民主、自由、和諧等現(xiàn)代社會主流價值觀不斷滲入立法、執(zhí)法理念和運作程序中。如孫志剛事件發(fā)生后，《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》就是在呼吁、追求社會公正、社會和諧的民意民心民愿推動下成功出臺的。另一方面，公正完善的法律制度的出現(xiàn)也是道德的有力支持。隨著我國法律制度的逐漸完善，社會公民慢慢開始把法律作為調(diào)整個人行為的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，遇事常用“合法還是非法”的思維邏輯進(jìn)行判斷，盡量行走在法律的界限之內(nèi)。在這樣的思維方式和行為模式熏陶下，社會道德倫理觀念和社會風(fēng)氣逐漸集中到了正義、公平、人權(quán)、民主、自由、和諧等現(xiàn)代社會價值觀上，推動國家、社會走上健康高效的可持續(xù)發(fā)展道路。

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