出版時(shí)間:2010-9 出版社:北京理工大學(xué)出版社 作者:加布里埃爾·格拉斯曼 頁(yè)數(shù):291 譯者:yiyi
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前言
在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里,沒(méi)有哪個(gè)公眾人物能像埃內(nèi)斯托·格瓦拉那樣給人們留下那么大的想象空間,肖像畫(huà)家們也紛紛極盡想象來(lái)刻畫(huà)他的形象。當(dāng)然,大家通常都稱他為“切·格瓦拉”。事實(shí)上,格瓦拉在政治和社會(huì)舞臺(tái)上真正活躍的時(shí)間還不到十年;但是,這已足以使他成為傳奇故事,乃至歷史的主角——這一點(diǎn),是很多其他歷史人物用成倍的時(shí)間都無(wú)法做到的。然而.格瓦拉所活躍的這區(qū)區(qū)數(shù)年,已足以顛覆某些傳統(tǒng)觀念。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),格瓦拉真是一個(gè)謎一般的人物:在他身上,似乎融入了很多與眾不同的文化背景和社會(huì)元素,他也因此化身為一個(gè)無(wú)所不能的戰(zhàn)士。從另一個(gè)角度來(lái)看,我們不禁會(huì)提出這樣的問(wèn)題:是什么使格瓦拉成為一個(gè)被全世界人民認(rèn)可的傳奇人物呢?
內(nèi)容概要
在20世紀(jì)中,切·格瓦拉作為一個(gè)大眾偶像,其煽情程度或許是其他任何歷史人物都無(wú)法望其項(xiàng)背的。格瓦拉是一種身份的象征。在某種程度上,他也代表著一種希望,一種對(duì)社會(huì)變革的熱望。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),切·格瓦拉更多地是影響了人們的情緒,而不是左右了人們的理智。在切·格瓦拉身上,充滿了反叛精神,并且他不斷地把自己的想法付諸實(shí)踐,敢作敢當(dāng)。對(duì)于格瓦拉來(lái)說(shuō)。頭腦中的理論和想法,只有付諸實(shí)施之后才是有意義的,而且還必須是在此時(shí)此地。切·格瓦拉認(rèn)為:實(shí)踐,是對(duì)一切空想和空頭支票的最好回應(yīng)。實(shí)踐.是容不得任何超越道德觀的行為的。也只有實(shí)踐,才會(huì)為你贏得尊嚴(yán)和尊重。
作者簡(jiǎn)介
加布里埃爾·格拉斯曼(Gabriel Glasman),阿根廷歷史傳記作家,政治運(yùn)動(dòng)類題材的知名學(xué)者。他擅長(zhǎng)從社會(huì)細(xì)節(jié)等鮮為人知的角度解決社會(huì)問(wèn)題。其作品節(jié)奏、風(fēng)格異于冷冰冰的學(xué)術(shù)分析,紀(jì)實(shí)而從容。主要作品有:《捕狼》《柏林的陷落:第二帝國(guó)的瓦解》《葛底斯堡:美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)》《普埃布拉:墨西哥與麥克斯米蘭軍團(tuán)》等。
書(shū)籍目錄
序第一章 早年 小埃內(nèi)斯托的降生 令人震驚的診斷 在阿爾塔格拉西亞的童年時(shí)光第二章 對(duì)政治產(chǎn)生興趣從醫(yī)愛(ài)情生活 從小埃內(nèi)斯托到福塞爾 選擇從醫(yī) 愛(ài)情,姍姍來(lái)遲 第三章 游歷拉美 全新的美洲 厄瓜多爾 第四章 在危地馬拉,開(kāi)始投身革命 遇見(jiàn)卡斯特羅 在馬埃斯特臘山區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn) 第五章 轟轟烈烈的古巴革命 游擊隊(duì)的第一次重大戰(zhàn)役——攻打?yàn)蹙S羅兵營(yíng) 擔(dān)任游擊隊(duì)司令的切•格瓦拉 游擊戰(zhàn)初見(jiàn)成效 記者的到來(lái) 革命烈火,燃遍古巴大地 圣克拉拉戰(zhàn)役:具有決定意義的一戰(zhàn) 第六章 在新政府中 新人思想 帝國(guó)主義的反撲 古巴導(dǎo)彈危機(jī) 第七章 切•格瓦拉推崇的國(guó)際主義?。ǜ锩鼑?guó)際化) 為游擊戰(zhàn)所做的各種準(zhǔn)備 切的隊(duì)伍 人民游擊隊(duì)在行動(dòng) 月的望日 第八章 脫離古巴.走進(jìn)非洲 出走剛果 切的“示范教育法” 剛果游擊戰(zhàn)的進(jìn)程 洛朗•德西雷•卡比拉 第一次挫折:政治上的失敗 無(wú)奈地接受失敗 無(wú)奈的過(guò)渡 第九章 謝幕之作:玻利維亞游擊戰(zhàn) 初到玻利維亞 切•格瓦拉的隕落 切•格瓦拉的生平參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
插圖:正是在這些活動(dòng)中,她認(rèn)識(shí)了卡耶塔諾·科爾多瓦·伊圖爾布魯——此人是個(gè)信奉共產(chǎn)主義的詩(shī)人。兩人一見(jiàn)鐘情,在經(jīng)過(guò)一番轟轟烈烈的戀愛(ài)之后,卡門(mén)和卡耶塔諾于1928年完婚。自然,卡門(mén)從科爾多瓦身上感染到了共產(chǎn)主義的氣息,因此,她對(duì)小妹妹身上那種對(duì)于宗教的崇拜與虔誠(chéng)批評(píng)有加。這樣,我們就不難理解,為什么塞莉亞會(huì)很快接受女權(quán)主義和社會(huì)主義的前衛(wèi)思想。也正是由于這些原因,塞莉亞對(duì)傳統(tǒng)和保守的文化思想十分抵觸,并接受了20世紀(jì)20年代在阿根廷十分盛行的反叛思想。對(duì)塞莉亞和埃內(nèi)斯托的戀情,卡門(mén)產(chǎn)生了一種莫名其妙的嫉妒。也許是因?yàn)槭艿搅丝ㄩT(mén)的影響,塞莉亞的家庭對(duì)埃內(nèi)斯托的印象并不怎么樣,至少還沒(méi)有全盤(pán)接受這個(gè)小伙子。當(dāng)還沒(méi)滿法定結(jié)婚年齡的塞莉亞提出即將和埃內(nèi)斯托結(jié)婚時(shí),全家人更是表示,他們根本就看不上埃內(nèi)斯托。所以,德拉塞爾納家決定不同意這門(mén)婚事,至少在當(dāng)時(shí)是不會(huì)同意的。但是,全家人沒(méi)有想到的是,就在他們竭力阻撓這門(mén)婚事的時(shí)候,事態(tài)卻急轉(zhuǎn)直下。家庭的反對(duì)并沒(méi)有嚇退這對(duì)戀人,相反,他們決定破釜沉舟:為了達(dá)到結(jié)合的目的,兩人準(zhǔn)備私奔。最終,德拉塞爾納家拗不過(guò)這對(duì)年輕人,只得同意他們的婚事。
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《革命:切·格瓦拉》:我們只知道那個(gè)叼著雪茄煙、一臉壞笑的切·格瓦拉卻不知道那個(gè)身無(wú)分文、單槍匹馬騎著摩托游歷美洲的切·格瓦拉切·格瓦拉的成功秘訣:一、激怒敵人;二、保持冷靜。
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