2013《考研政治重點(diǎn)剖析28題》

內(nèi)容概要

　　本書是海天學(xué)校考研政治輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)中的最重要的骨干教師親自精心撰寫的，是集體智慧的結(jié)晶?！对怼凡糠钟身n鵬杰教授撰寫；《概論》部分為常紅利撰寫；《綱要》及《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》為陸衛(wèi)明撰寫；《基礎(chǔ)》部分為廖仕梅撰寫。全書由陸衛(wèi)明統(tǒng)稿。因?yàn)閷I(yè)，所以精彩，多年是同類書籍所望塵莫及，一直深受廣大考研學(xué)子的廣泛青睞與贊譽(yù)。近年來(lái)幾乎每年五道大題均一網(wǎng)打盡，無(wú)一遺漏，有原書作憑，絕非虛言，盜版猖獗到了瘋狂的地步，不禁感嘆系之！《易經(jīng)》曰：“亢龍有悔，盈不可久”。任何事情到了頂峰就必然走下坡路。同學(xué)們對(duì)本書不要迷信，龍其是不要有押寶心理。本書旨在幫助同學(xué)們?cè)谌鎻?fù)習(xí)基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)范圍，化繁為簡(jiǎn)，以最經(jīng)濟(jì)的方式獲取理想的成績(jī)，起到錦上添花的作用。正因?yàn)槿绱耍覀兙透又?jǐn)慎，“如臨深淵，如履薄冰”，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)我們的精彩，再接再厲，再鑄輝煌！。

作者簡(jiǎn)介

　　
陸衛(wèi)明，教授，全國(guó)著名考研政治輔導(dǎo)專家。海天學(xué)?？佳姓沃髦v人之一。曾榮獲教育部、省教委、校等13項(xiàng)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。從事考研政治輔導(dǎo)13年。多年來(lái)在全國(guó)十幾個(gè)大中城市輔導(dǎo)考研政治，高屋建瓴，大家風(fēng)范。其授課全面細(xì)致，一針見(jiàn)血，鞭辟入里，深受廣大考研學(xué)子的信賴和擁戴。主講：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
　　
常紅利，北京師范大學(xué)博士后，全國(guó)著名考研政治輔導(dǎo)專家，政治理論研究與教學(xué)“互聯(lián)法”創(chuàng)始人。自1993年以來(lái)，一直辛勤工作在考研輔導(dǎo)第一線，深諳考研政治的命題特點(diǎn)和命題規(guī)律，熟悉考生的弱點(diǎn)和誤區(qū)，精通考研政治各門課程并能全程授課。講課特點(diǎn)：重點(diǎn)突出、邏輯性強(qiáng)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)幽默、富有激情。常紅利老師主編并公開(kāi)出版有《考研政治歷年真題分析與演練》《考研政治考點(diǎn)解析》《考研政治專項(xiàng)試題》《考研政治形勢(shì)與政策》《考研政治重點(diǎn)剖析28題》等書。
　　 韓鵬杰：主講科目：哲學(xué)。 輔導(dǎo)資歷：從事考研政治輔導(dǎo)14年，名牌大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)教授，北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)MBA特聘教授。
學(xué)術(shù)背景：名牌大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)教授，北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)MBA特聘教授。教學(xué)特色：授課過(guò)程邏輯性極強(qiáng)，常融入文史知識(shí)，幫助學(xué)生理解，效果極佳。輔導(dǎo)佳績(jī)：文、史、哲皆通，并具備自然科學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生稱上他的課“如同眼前展開(kāi)了一幅華美的畫卷，引人入勝”。
　　 廖仕梅，主講科目：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
。輔導(dǎo)資歷：授課經(jīng)驗(yàn)豐富，能很好地將思修知識(shí)與法律知識(shí)揉合在一起分析問(wèn)題，講課重點(diǎn)突出，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。學(xué)術(shù)背景：法學(xué)博士，副教授，兼職律?！〗虒W(xué)特色：授課經(jīng)驗(yàn)豐富，能很好地將思修知識(shí)與法律知識(shí)揉合在一起分析問(wèn)題，講課重點(diǎn)突出，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。

書籍目錄

重點(diǎn)1 運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)原理，特別是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和實(shí)踐觀分析世界觀和方法論的具體問(wèn)題
重點(diǎn)2 運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)原理，特別是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的有關(guān)原理分析世界觀和方法論的具體問(wèn)題
重點(diǎn)3
運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的有關(guān)原理，特別是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相互關(guān)系、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其基本規(guī)律、價(jià)值觀以及真理與價(jià)值的關(guān)系等有關(guān)原理分析認(rèn)識(shí)論的具體問(wèn)題
重點(diǎn)4
運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，特別是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點(diǎn)分析歷史觀的具體問(wèn)題
重點(diǎn)5　 關(guān)于如何認(rèn)識(shí)資本主義的發(fā)展歷程
重點(diǎn)6　 關(guān)于如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史歷程
重點(diǎn)7　 科學(xué)發(fā)展與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路
重點(diǎn)8　 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展與統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
重點(diǎn)9　 建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放
重點(diǎn)10　 深化收入分配制度改革，健全社會(huì)保障體系
重點(diǎn)11　 民主政治和我國(guó)政治體制改革
重點(diǎn)12　 中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
重點(diǎn)13　 中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線及其歷史經(jīng)驗(yàn)
重點(diǎn)14　 農(nóng)民問(wèn)題與土地政策
重點(diǎn)15　 中國(guó)革命新道路與中國(guó)革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)
重點(diǎn)16　 國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的不同作用與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因、重大意義及基本經(jīng)驗(yàn)
重點(diǎn)17　 資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通，建立人民民主專政是歷史的必然
重點(diǎn)18　 從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性
重點(diǎn)19　 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義
重點(diǎn)20　 愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神
重點(diǎn)21　 人生價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法及創(chuàng)造有價(jià)值的人生
重點(diǎn)22　 弘揚(yáng)社會(huì)主義道德
重點(diǎn)23　 社會(huì)主義法治意識(shí)與法治精神
重點(diǎn)24　 經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局
重點(diǎn)25　 政治多極化與大國(guó)關(guān)系（尤其是中美關(guān)系）
重點(diǎn)26　 總體國(guó)際局勢(shì)與地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題
重點(diǎn)27　 南北關(guān)系與南南合作
重點(diǎn)28　 中國(guó)和諧世界的理念與外交努力

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   （4）實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。 實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性。即離開(kāi)了實(shí)踐，再也沒(méi)有另外的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，則是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)的條件性。即任何實(shí)踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限。這是因?yàn)?，無(wú)論認(rèn)識(shí)的主體與客體，還是已經(jīng)獲得的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐本身，都是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)不可能一次完成。 因此，我們必須把實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)，看做是全部人類的實(shí)踐即無(wú)數(shù)個(gè)別的、歷史發(fā)展著的、整個(gè)社會(huì)的實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)。實(shí)踐檢驗(yàn)和證明真理是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性的統(tǒng)一，既可防止唯心主義的隨意性，又可避免形而上學(xué)的絕對(duì)化。 4.價(jià)值以及真理和價(jià)值的關(guān)系 （1）價(jià)值及其特性。 哲學(xué)上的“價(jià)值”是揭示外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義。價(jià)值具有以下四個(gè)方面的特性：①價(jià)值具有客觀性。②價(jià)值具有主體性。③價(jià)值具有社會(huì)歷史性。④價(jià)值具有多維性。 （2）價(jià)值評(píng)價(jià)及其功能。 價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，其特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面：①評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。②一般說(shuō)來(lái)，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的。③評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)。 價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表明，評(píng)價(jià)并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。只有正確地反映了價(jià)值關(guān)系的評(píng)價(jià)才是正確的評(píng)價(jià)。實(shí)踐是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。由于人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益，是與歷史發(fā)展的基本要求或趨勢(shì)相一致的，因此對(duì)于任何價(jià)值評(píng)價(jià)的主體而言，其價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。 （3）樹(shù)立正確價(jià)值觀的意義。 價(jià)值觀是人們關(guān)于價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人和事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)和體系。價(jià)值觀對(duì)人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用。正確的價(jià)值觀是先進(jìn)的社會(huì)集團(tuán)或階級(jí)在實(shí)踐中形成的，反映了人民群眾的要求，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著促進(jìn)作用。樹(shù)立社會(huì)主義價(jià)值觀和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展，對(duì)于當(dāng)代青年的健康成長(zhǎng)具有重要的意義。

編輯推薦

《海天教育?海天學(xué)校指定教材4:考研政治重點(diǎn)剖析28題(2013)》旨在幫助同學(xué)們?cè)谌鎻?fù)習(xí)基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)范圍，化繁為簡(jiǎn)，以最經(jīng)濟(jì)的方式獲取理想的成績(jī)，起到錦上添花的作用。正因?yàn)槿绱?，我們就更加?jǐn)慎，“如臨深淵，如履薄冰”，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)我們的精彩，再接再厲，再鑄輝煌！

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