思維測量學(xué)

前言

我正在讀王傳旭、邱章樂兩位教授的《思維測量學(xué)》書稿。思維測量是人才測評的主要工具。今天，它是競爭社會選擇人才的良好手段，因?yàn)樯鐣偁帍母旧险f是人才的競爭。思維是智力的核心，所有的智力測驗(yàn)都考慮思維在量表中的成分，有些智力測量專門以分析、綜合、推理為命題內(nèi)容，實(shí)質(zhì)上已屬于思維測量的范疇了。另外，思維測量與智力測量一樣，也是對思維對象化的行為樣組的標(biāo)準(zhǔn)化測量，是一種系統(tǒng)程序。因此在制定測量標(biāo)準(zhǔn)和使用量表時(shí)，應(yīng)借鑒心理測驗(yàn)的成功經(jīng)驗(yàn)。特別注意在標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、量表化等方面滿足測量學(xué)的基本要求。由此可見，盡管智力測驗(yàn)與思維測量有著一定的差異，但兩者之間具有更多的一致性和交叉性。對于思維測量我是支持的。早在1986年朱智賢教授與我出版的《思維發(fā)展心理學(xué)》一書中，圍繞對智力測驗(yàn)的評價(jià)，我們談了對思維測量問題的看法。首先，我們肯定了智力測驗(yàn)的價(jià)值，指出它是對思維的測量，是對思維能力乃至智力測定的一種科學(xué)方法，尤其是測定兒童青少年認(rèn)知發(fā)展的重要方法。與此同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)了智力測驗(yàn)，特別是對思維測量要改進(jìn)與更新。一是要克服傳統(tǒng)測驗(yàn)存在的缺點(diǎn)，即克服測驗(yàn)的死板性，更多地給被試思維靈活的空間；克服回答問題的暗示性，更多地讓被試有主動(dòng)創(chuàng)新的機(jī)會或自由度；克服只講結(jié)果不求過程的傾向，更多地去分析被試的思維過程。二是完善測驗(yàn)的題目，測驗(yàn)的題目不僅要能較真實(shí)地測量出被試的思維水平，切忌知識性和地區(qū)性過程的趨勢，而且在條目編選時(shí)必須全面、合理，能夠反映絕大多數(shù)被試的知識和經(jīng)驗(yàn)的范圍，也就是堅(jiān)持有代表性、客觀性和科學(xué)性。三是測量內(nèi)容多樣化，因?yàn)樗季S是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，鑒別思維的最好方法，是從多方面人手，進(jìn)行不同內(nèi)容的多次測定；用一種測驗(yàn)題目的測定來判定全部思維的內(nèi)容是無法獲得可靠的結(jié)果的，容易造成偏差，也容易扼殺被試特殊才能的發(fā)展；測量內(nèi)容多樣化，以便真正獲得思維測量的科學(xué)結(jié)果，使之在發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才、培養(yǎng)人才中發(fā)揮積極作用。四是堅(jiān)持時(shí)代性，人的思維發(fā)展會受時(shí)代的影響，測量工具本身也應(yīng)隨著時(shí)代變化而諑步更新。

內(nèi)容概要

《思維測量學(xué)》系統(tǒng)地構(gòu)建了思維測量的理論體系，重點(diǎn)闡述了多元數(shù)學(xué)模型和多元命題技術(shù)，分別從感性思維、理性思維、創(chuàng)造思維等三個(gè)方面進(jìn)行鋪陳展現(xiàn)，并開發(fā)了一個(gè)基于WEB的思維題庫系統(tǒng)?！端季S測量學(xué)》對經(jīng)典測量技術(shù)有積極的探討，豐富并延伸了現(xiàn)代測量技術(shù)和功能，在理論上和操作層面上都有重大突破，不僅對思維科學(xué)系統(tǒng)工程的建設(shè)和思維評估科學(xué)的發(fā)展具有重要意義，而且對各級各類的人才選拔與考核具有可供借鑒的使用價(jià)值?！端季S測量學(xué)》的讀者群體為心理及思維科學(xué)工作者，組織、人事及教育考試研究人員。

作者簡介

王傳旭，1955年生，北京師范大學(xué)心理學(xué)博士?，F(xiàn)任淮南師范學(xué)院院長、教授，兼任安徽師范大學(xué)、安徽理工大學(xué)、淮北煤炭師范學(xué)院碩士生導(dǎo)師。擔(dān)任省大學(xué)生心理健康教育學(xué)會會長、省心理學(xué)會副會長、淮南市科協(xié)副主席。承擔(dān)并完成教育部重點(diǎn)課題《大學(xué)生黨員先進(jìn)性教育長效機(jī)制研究》及省級課題4項(xiàng)，參加全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃部委重點(diǎn)課題《社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中高校德育工作特點(diǎn)與規(guī)律的研究》等，是安徽省重點(diǎn)學(xué)科“發(fā)展與教育心理學(xué)”的學(xué)科帶頭人，主要學(xué)術(shù)著作有：《大學(xué)生心理健康教育概論》、《學(xué)校心理咨詢》、《心理診療學(xué)》、《教育思維學(xué)》、《農(nóng)民工社會心理問題研究》等九部，其中《心理咨詢與測量》獲省心理學(xué)專著特等獎(jiǎng)。發(fā)表國家級和省級論文30余篇，其中多篇在全國、省、市獲獎(jiǎng)。主要研究方向：思維測量學(xué)、管理心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、發(fā)展與教育心理學(xué)。
邱章樂，1948年生。浙江樂清人。之前任淮南教育學(xué)院副院長、淮南師范學(xué)院圖書館館長。現(xiàn)任淮南師范學(xué)院心理研究所所長、安徽省政協(xié)常委、中國思維科學(xué)學(xué)會理事、安徽省心理學(xué)會副理事長、中國民主同盟淮南市委主委。主要學(xué)術(shù)專著有《心理測量法》、《心靈信息學(xué)》、《心理咨詢與測量》、《心理診療學(xué)》等3l部，逾1000萬字。其中有9部獲華東地區(qū)和安徽省優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)，6部獲省心理學(xué)專著特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，被國家教育部指定為圖書館裝備書。主要論文有《構(gòu)筑思維測量新體系的理論探究》等40余篇。業(yè)務(wù)獲獎(jiǎng)主要有：教育部全國師范學(xué)院基礎(chǔ)教育課題實(shí)驗(yàn)優(yōu)秀獎(jiǎng)、安徽省人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、安徽省教育廳社科獎(jiǎng)、安徽省科協(xié)自然科學(xué)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。荻全國光榮稱號有：全國心理科普積極分子獎(jiǎng)、曾憲梓教育基金會高等師范院校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)等。主要研究方向：心理測量學(xué)、思維心理學(xué)、創(chuàng)造心理學(xué)。

書籍目錄

第1篇 思維測量總論　第1章 思維測量概述　　第一節(jié) 思維測量的基本概念　　第二節(jié) 思維測量對象　第2章 思維測驗(yàn)技術(shù)　　第一節(jié) 測驗(yàn)的編制技術(shù)　　第二節(jié) 測驗(yàn)的實(shí)施與反應(yīng)　　第三節(jié) 思維測驗(yàn)的信度與效度　　第四節(jié) 經(jīng)典測驗(yàn)的發(fā)展　　第五節(jié) 測驗(yàn)量表編制技術(shù)例舉　第3章 思維測量的數(shù)學(xué)模型　　第一節(jié) 線型數(shù)學(xué)模型　　第二節(jié) 非線性數(shù)學(xué)模型　　第三節(jié) 概化理論　　第四節(jié) 項(xiàng)目反應(yīng)理論　　第五節(jié) IRT與CTT評析　第4章 思維測量的命題方法　　第一節(jié) 思維命題概述　　第二節(jié) 作業(yè)命題法　　第三節(jié) 投射命題法　　第四節(jié) 情境命題法　　第五節(jié) 自陳命題法　　第六節(jié) 命題技術(shù)的綜合創(chuàng)新　第5章 現(xiàn)代信息技術(shù)與思維測量　　第一節(jié) 思維載體的歷史沿革　　第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思維測量第2篇 感性思維測量　第6章 感性思維概述　　第一節(jié) 印象結(jié)構(gòu)　　第二節(jié) 表象結(jié)構(gòu)　　第三節(jié) 圖式結(jié)構(gòu)　　第四節(jié) 感性思維活動(dòng)過程　第7章 感性思維的傳統(tǒng)命題技術(shù)　　第一節(jié) 感性思維命題的心理特性　　第二節(jié) 經(jīng)典感性思維命題　第8章 W-QIUS感性思維命題技術(shù)　　第一節(jié) W-QIUS分形命題技術(shù)　　第二節(jié) W-QIUS演練式命題技術(shù)　　第三節(jié) W-QIUS潛變式命題技術(shù)　　第四節(jié) W-QIUS整合式命題技術(shù)　　第五節(jié) W-QIUS圖案式命題技術(shù)第3篇 理性思維測量　第9章 理性思維概述　　第一節(jié) 理性思維的認(rèn)識功能　　第二節(jié) 思維的實(shí)踐功能　第10章 理陸思維的傳統(tǒng)命題技術(shù)　　第一節(jié) 經(jīng)典邏輯命題　　第二節(jié) 經(jīng)典語言命題　　第三節(jié) 數(shù)量關(guān)系命題　第11章 W-QIUS理性思維命題技術(shù)　　第一節(jié) W-QIUS模擬情境命題技術(shù)　　第二節(jié) W-QIUS承續(xù)性命題技術(shù)第4篇 創(chuàng)造性思維測量　第12章 創(chuàng)造陸思維概述　　第一節(jié) 創(chuàng)造性思維理論　　第二節(jié) 創(chuàng)造性思維的感性活動(dòng)　　第三節(jié) 創(chuàng)造性思維的理性路徑　　第四節(jié) 創(chuàng)造型思維的制約因素　第13章 創(chuàng)造性思維的傳統(tǒng)測量技術(shù)　　第一節(jié) 發(fā)散性思維測驗(yàn)　　第二節(jié) 內(nèi)隱聯(lián)想測驗(yàn)　　第三節(jié) 創(chuàng)造成果的產(chǎn)品評定　　第四節(jié) 創(chuàng)造性人格研究法　　第五節(jié) 創(chuàng)造性思維測量面臨的問題與挑戰(zhàn)　第14章 W-QIUS創(chuàng)造性思維命題技術(shù)　　第一節(jié) W-QIUS多元性思維命題技術(shù)　　第二節(jié) W-QIUS求異性思維命題技術(shù)　　第三節(jié) W-QIUS圖式創(chuàng)意命題技術(shù)　　第四節(jié) W-QIUS信息加工命題技術(shù)：　　第五節(jié) W-QIUS虛擬情境命題技術(shù)　　第六節(jié) W-QIUS羅夏投射命題技術(shù)第5篇 思維題庫建設(shè)與運(yùn)行　第15章 思維題庫建設(shè)　　第一節(jié) 思維題庫的基本概念　　第二節(jié) 思維題庫編制與運(yùn)行　第16章 W-QIUS題庫的運(yùn)行實(shí)驗(yàn)　　第一節(jié) W-QIUS思維題庫的建設(shè)　　第二節(jié) W-QIUS思維量表的編制附錄 W-QIUS思維題庫(部分)參考文獻(xiàn)跋

章節(jié)摘錄

插圖：（5）思維運(yùn)動(dòng)的過程和結(jié)果不一定被思維主體所意識。一些思維運(yùn)動(dòng)的過程和結(jié)果可以被思維主體所直接意識，另一些思維運(yùn)動(dòng)可以被思維主體所間接意識，其余思維運(yùn)動(dòng)則無法被思維主體所意識。就像光線一樣，人們只能看見其中的一部分（可見光），其余部分（紅外線和紫外線）肉眼是無法直接看見的。（6）思維運(yùn)動(dòng)不一定能被思維主體支配和控制。其中一部分思維運(yùn)動(dòng)受思維主體意志的支配和控制，另一部分思維運(yùn)動(dòng)不受思維主體意志的支配和控制。（7）思維運(yùn)動(dòng)因思維主體的思維組織體系的發(fā)達(dá)程度不同而有低等思維和高等思維之分。低等生物的思維組織體系較低等，具有低等的思維；高等生物的思維組織體系較發(fā)達(dá)，具有高等發(fā)達(dá)的思維。（8）思維現(xiàn)象普遍存在于動(dòng)物界。思維運(yùn)動(dòng)是幾乎所有動(dòng)物共有的一種本能，而不是人類的特能。動(dòng)物的應(yīng)激性正是其思維的表現(xiàn)。動(dòng)物普遍存在著應(yīng)激性，由此可知，思維現(xiàn)象普遍存在于動(dòng)物界。（9）思維是以神經(jīng)活動(dòng)為載體，進(jìn)行思維運(yùn)動(dòng)的組織主要是丘腦和大腦皮質(zhì)。大腦皮質(zhì)的不同腦葉、功能區(qū)與丘腦的相應(yīng)核團(tuán)分別構(gòu)成功能相對獨(dú)立的功能系統(tǒng)，每個(gè)功能系統(tǒng)分別產(chǎn)出樣本點(diǎn)亮丘覺進(jìn)入意識，各個(gè)意識之間相互作用形成思維。從上面九個(gè)方面分析，我們將思維分成廣義思維和狹義思維兩種概念。廣義概念指：以神經(jīng)活動(dòng)為載體，以主客體相互作用存在及信息為內(nèi)容的信息輸入、加工、輸出的廣義信息過程，思維的功能是處理信息指導(dǎo)主體的行為輸出。本定義從思維的載體、本質(zhì)、內(nèi)容和功能四個(gè)方面定義思維，借鑒和集中了較多思維定義的優(yōu)點(diǎn)，也包括認(rèn)知心理學(xué)家對思維的概括，是一種涵蓋面較廣的概念。狹義思維概念指：以第二信號系統(tǒng)為主要成份的人的心理狀態(tài)和心理過程，由于第二信號的使用，使思維能間接概括地反映和能動(dòng)的處理主客體關(guān)系。狹義思維是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征。狹義思維與廣義思維（等價(jià)于心理活動(dòng)）之間是什么關(guān)系呢？狹義思維被心理活動(dòng)所包容，它是心理活動(dòng)的一個(gè)子集。一般情況下，掌握了第二信號語言系統(tǒng)的人類的心理活動(dòng)多數(shù)情況下就是人的狹義思維活動(dòng)。

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