審美資本主義

出版時(shí)間:2013-8  出版社:華東師范大學(xué)出版社  作者:奧利維耶?阿蘇利  譯者:黃琰  
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內(nèi)容概要

在工業(yè)國(guó)家,個(gè)人品味與消費(fèi)行為密不可分。享樂(lè)的工業(yè)化使奢侈品高于必需品,感性高于理性,誘惑高于判斷。然而,品味并非資本主義開發(fā)的新領(lǐng)域。
早在歐洲的封建時(shí)代,宮廷貴族們就已發(fā)展出一種以閑逸和品味為特征的生活方式,以好的品味作為彰顯與提升其高貴身份的標(biāo)準(zhǔn)。宮廷朝臣之間的這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是否就是自由主義最早的先聲?如果說(shuō)品味的基本價(jià)值是所謂經(jīng)濟(jì)意義上的非生產(chǎn)力,那么,工業(yè)生產(chǎn)如何能夠?qū)⑵肺掇D(zhuǎn)化成消費(fèi)增長(zhǎng)的動(dòng)力?
資本主義發(fā)展的前景,在于使美觀、愉悅等非必需的產(chǎn)物轉(zhuǎn)變成可以衡量、可以交換并能夠覆蓋社會(huì)生活大部分領(lǐng)域的價(jià)值。本書證明,審美資本主義的博弈超出了純粹感官享受的范疇,審美之戰(zhàn)已經(jīng)成為工業(yè)文明社會(huì)里經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的核心。

作者簡(jiǎn)介

奧利維耶?阿蘇利(Olivier Assouly),哲學(xué)教授,法國(guó)時(shí)尚學(xué)院科研主任。主要著作有《神圣的食物——論飲食的禁忌》、《懷舊的食物——論土地的神話》,曾主編《出售的品味——論審美欺詐》和《奢侈品——論炫耀的生產(chǎn)》。
譯者黃琰,廣州暨南大學(xué)翻譯學(xué)院教師,2006年畢業(yè)于廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)法語(yǔ)系,后赴法國(guó)格勒諾布爾第三大學(xué)深造,攻讀企業(yè)傳播專業(yè),獲傳播學(xué)碩士學(xué)位。

書籍目錄

品味意味著未來(lái)嗎?(推薦序)
引言
1 審美品味的貴族制度
誘惑的藝術(shù)
規(guī)則的僭越
審美品味的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)力
2 經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變
貴族價(jià)值的瓦解
審美品味論著的形式主義
審美共鳴
新生事物的角色
3 審美愉悅的工業(yè)化
藝術(shù)的社會(huì)力量
工業(yè)向?qū)徝赖霓D(zhuǎn)變
審美公眾的悖論
審美個(gè)性化
4 針對(duì)審美消費(fèi)的生產(chǎn)
消費(fèi)者的標(biāo)準(zhǔn)化
中庸品味的衡量
需求的創(chuàng)造
市場(chǎng)營(yíng)銷的社會(huì)革命
消費(fèi)與折中主義
5 審美自主權(quán)喪失的災(zāi)難
審美品味的過(guò)度豐富
消費(fèi)的速率
消費(fèi)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化
6 批評(píng)中融入的經(jīng)濟(jì)因素
消費(fèi)與休閑
消費(fèi)的多樣性
消費(fèi)的非物質(zhì)化
感受性的截獲
7 審美品味不可計(jì)量的價(jià)值
批評(píng)姿態(tài)的疑難點(diǎn)
審美欣賞經(jīng)濟(jì)
消費(fèi)的改造
審美資本主義的不規(guī)則性
參考書目

圖書封面

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