中國印度詩學(xué)比較

內(nèi)容概要

本書從詩學(xué)發(fā)生、詩學(xué)家身份、詩學(xué)闡釋方法、詩學(xué)傳播形式、審美思維、味論詩學(xué)、莊嚴(yán)（修辭）論詩學(xué)、韻論詩學(xué)、藝術(shù)詩學(xué)、經(jīng)典詩學(xué)例析、詩學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、比較詩學(xué)等12個方面，比較中國和印度詩學(xué)的異同，分析闡述其生成原因及學(xué)理啟示。以中印詩學(xué)為比較對象，又時時以西方詩學(xué)為參照。視域?qū)拸V，觀點(diǎn)新穎，見地獨(dú)到，立論公允，同時具有很強(qiáng)批判性。全書令人耳目一新，滲透出21世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的新氣象。

作者簡介

郁龍余，上海市人，1946年生。1965年畢業(yè)于上海三林中學(xué)，同年入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系印地語專業(yè)學(xué)習(xí)，1970年畢業(yè)留校任教。1984年調(diào)入深圳大學(xué)中文系，歷任比較文學(xué)研究長助理，中文系副主任、主任，文學(xué)院院長兼院學(xué)術(shù)委員會主任。

書籍目錄

《東方文化集成》編輯委員會《東方文化集成》總序序緒論第一章　中印詩學(xué)發(fā)生　一、中印詩歌與詩學(xué)的發(fā)生　二、中印詩學(xué)發(fā)生論分析第二章　中印詩學(xué)家身份　一、世界詩國與詩人地位　二、中印詩學(xué)家身份第三章　中印詩學(xué)闡釋方法　一、中國詩學(xué)闡釋方法　二、印度詩學(xué)闡釋方法　三、中印詩學(xué)闡釋方法分析第四章　中印詩學(xué)傳播形式　一、中國文化傳播形式　二、印度文化傳播形式　三、中印詩學(xué)傳播形式第五章　中印審美思維　一、中印味覺思維　二、中印神話思維第六章　中印味論詩學(xué)　一、中印味論詩學(xué)源流　二、中印味論詩學(xué)比較第七章　中印韻論詩學(xué)　一、中印韻論詩學(xué)述要　二、中印韻論詩學(xué)分析第八章　中印莊嚴(yán)（修辭）論詩學(xué)　一、中印修辭論模式　二、中印莊嚴(yán)（修辭）論比較第九章　中印藝術(shù)詩學(xué)　一、中印藝術(shù)的文化精神　二、中印藝術(shù)形神論　三、中印詩畫觀第十章　中印經(jīng)典詩學(xué)例析第十一章　中印詩學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型第十二章　中印比較詩學(xué)附錄：印漢專名/術(shù)語對照表后記

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《新中國軍事文藝大系1949-1999(光盤12張)》是由放軍文藝出版社，解放軍外語音像出版社聯(lián)合出版。

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