出版時間:2005-9 出版社:社會科學文獻出版社 作者:孫盛濤 頁數(shù):315 字數(shù):194000
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內(nèi)容概要
文藝與政治的關(guān)聯(lián),始終是馬克思之后諸多以馬克思主義為旗幟的理論家所關(guān)注的焦點問題。在發(fā)達資本主義的現(xiàn)實背景下,西方馬克思主義理論家同樣在自覺不自覺地拓展對于這一論題的研究視域。20世紀文藝的形態(tài)突破傳統(tǒng)典范形式,政治的變革超出革命先導(dǎo)者的預(yù)想,美學的范圍跨越學科的疆域進入精神活動的廣闊空間。本書著力考察西方馬克思主義理論有關(guān)政治與美學關(guān)聯(lián)問題的思想成果。對于重視政治倫理、在文藝與政治關(guān)系上走過彎路的中國美學來說,西方馬克思主義提供了非常重要的參照系,其意義和價值是不言而喻的。
作者簡介
孫盛濤,女,1966年生,山東牟平人。1982年考入山東師范大學,1989年獲文學碩士學位,同年7月參加工作,任青島師范??茖W校中文系教師。2002年師從山東師范大學文學院夏之放教授攻讀文藝學專業(yè)博士學位?,F(xiàn)為青島大學師范學院中文系副系主任、副教授,主要研究領(lǐng)域為文學
書籍目錄
引 言1 第一章 歷史淵源與思想先聲 第一節(jié) 問題的理論史背景 一 西方美學思想史的傳統(tǒng)探源 二 馬克思主義理論系統(tǒng)內(nèi)的思想尋根 三 西方馬克思主義現(xiàn)實語境的影響歸因 第二節(jié) 從政治通達美學的路徑 一 “政治”內(nèi)涵的歷史性與層次性 二 從階級意識到文化政治 三 通達美學的路徑 第三節(jié) 盧卡契與葛蘭西確立的政治與美學關(guān)聯(lián)取向 一 《歷史與階級意識》及其美學接受 二 葛蘭西建設(shè)新文化的構(gòu)想及其美學轉(zhuǎn)義 第二章 爭辯與重建:現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義的美學轉(zhuǎn)換 第一節(jié) 現(xiàn)實主義與表現(xiàn)主義論爭中的政治—美學取向 一 經(jīng)典馬克思主義的現(xiàn)實主義美學觀與盧卡契對現(xiàn)實主義的維護 二 現(xiàn)實主義與表現(xiàn)主義之爭的理論延伸意義與政治—美學取向 第二節(jié) 批判理論背景下的現(xiàn)代主義美學觀 一 批判理論中政治與美學的辯證融合 二 想像性顛覆:馬爾庫塞 三 辯證性的自主:阿多諾 四 寓言式的救贖:本雅明 第三節(jié) 政治與美學關(guān)聯(lián)的深化 第三章 文化闡釋的策略——詹姆遜的政治視域與認知測繪美學 第一節(jié) 寓言理論與第三世界文學的解讀視域 一 闡釋活動中的文化霸權(quán) 二 魯迅文本與民族寓言 三 文化整合與寓言解讀 第二節(jié) 政治無意識與認知測繪美學 一 政治視域與釋義框架 二 現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的歷史承繼與內(nèi)在關(guān)聯(lián) 三 認知測繪與政治的美學表征 第三節(jié) 后現(xiàn)代主義及其審美烏托邦指向 一 “回到歷史本身”的闡釋方式與社會語境特質(zhì)解析 二 后現(xiàn)代主義研究中的思想表征與美學蘊含 三 審美烏托邦及政治與美學關(guān)聯(lián)性的轉(zhuǎn)向 第四章 堅守的理論視野——伊格爾頓政治批評觀與美學意識形態(tài) 第一節(jié) 政治批評及其存在方式 一 文化批判立場與文化研究視角 二 文學中的政治批評觀 三 馬克思主義文學批評的歷史化闡釋方式 第二節(jié) 美學的矛盾性與意識形態(tài)的價值 一 意識形態(tài)作為核心范疇 二 美學主題與政治意識形態(tài) 三 馬克思主義的美學崇高 第三節(jié) 后現(xiàn)代主義與政治—美學修辭 一 矛盾性:政治歸因與文化特征 二 歷史的反諷:社會存在的美學化問題 三 后現(xiàn)代主義語境中的政治與美學關(guān)聯(lián)性特質(zhì)第五章 思想的碰撞與共鳴——當代理論語境下的總體分析和比較 第一節(jié) 政治與美學關(guān)聯(lián)性的總體發(fā)展 一 政治與美學關(guān)聯(lián)性問題在西方馬克思主義理論發(fā)展中的定位 二 政治與美學關(guān)聯(lián)性的歷史類型 三 政治與美學關(guān)聯(lián)性的基本理論轉(zhuǎn)向與總體特質(zhì)描述 第二節(jié) 中、西方馬克思主義美學的對話交往與理論影響 一 中、西方馬克思主義美學理論的語境比較 二 論域選擇與對話交往參考文獻 后 記
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