博弈與命運(yùn)

前言

金錢(qián)、地位、名望、汽車(chē)、洋房……光怪陸離的世界里，給了人們太多的誘惑；在滾滾紅塵中，蕓蕓眾生追名逐利，喜新厭舊。對(duì)身外之物過(guò)多地關(guān)注，在物欲橫流中沉浮，人們開(kāi)始暈眩，開(kāi)始迷失自己，找不到自己。在當(dāng)今這個(gè)瞬息多變、日新月異的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)影響著人們命運(yùn)的榮枯沉浮。其實(shí)，每一個(gè)生命從誕生之日起，恐怕就從來(lái)沒(méi)有想要白活一場(chǎng)，讓一生輕如鴻毛，而都是充滿(mǎn)希望、滿(mǎn)懷信心、準(zhǔn)備能有所作為的，每個(gè)人都想創(chuàng)造自己生命的輝煌。但是，沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)成功。成功在于追求，輝煌源自創(chuàng)造。于是，我們編撰了《做人與做事心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《情商與才智心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《細(xì)節(jié)與成功心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《難題與情緒心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《寬容與處世心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《弱點(diǎn)與人性心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《博弈與命運(yùn)心理咨詢(xún)手冊(cè)》、《思路與業(yè)績(jī)心理咨詢(xún)手冊(cè)》等成功人生指南圖書(shū)，希望能引導(dǎo)人們登上人生輝煌的頂峰。    一個(gè)人的成功，15％屬于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，85％靠人際溝通和處世技巧等綜合因素。因?yàn)椋鐣?huì)是由眾多的人編織而成的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的每一個(gè)結(jié)都存在利益交織。于是，我們?cè)诖藚矔?shū)中誠(chéng)懇地向你分析如何求生存，如何謀發(fā)展，如何攀登高峰；從各個(gè)角度告訴你如何韜光養(yǎng)晦，臥薪嘗膽，如何進(jìn)行自我修煉，累積實(shí)力，如何總體謀劃，精心布局，為你的出征做好準(zhǔn)備；教你如何審時(shí)度勢(shì)，清楚自己的地位，分清敵友，如何與對(duì)手針?shù)h相對(duì)，寸步不讓?zhuān)绾我?guī)避升遷的風(fēng)險(xiǎn)，走出成功路上的雷區(qū)；如何提防明槍暗箭，應(yīng)對(duì)陷阱圈套；如何上兵伐謀，出奇制勝；如何消嫌同心、殺伐立威，并不斷地充實(shí)自己，能夠徹底認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，以哲學(xué)的高度來(lái)喚醒自我意識(shí)，尋找人生的目的、意義和價(jià)值。此外，我們還全面系統(tǒng)地告訴您保持健康心理秘訣和煥發(fā)青春的效力，以最大限度地開(kāi)發(fā)健康和長(zhǎng)壽潛能?？傊灰獙W(xué)會(huì)做人與做事，保持一顆健康的心，通過(guò)自己勝人一籌的處世本領(lǐng)，就能將幸福聚攏到自己身邊。    但是，人生最重要的一件事就是心理是否健康，因?yàn)樯钪械某晒C(jī)遇不是時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在你的身邊，相反，困難和挫折常伴隨你左右。如果你挺不住，一定會(huì)無(wú)所成就。也就是說(shuō)，在困難和挫折面前，最可怕的就是心理失敗。成功的所有秘訣上都寫(xiě)著四個(gè)字——健康心理。在我們面前有多少人能伸手獲得成功的“餡餅”呢?絕大多數(shù)人都是要靠自己的拼博、計(jì)劃、策略去打開(kāi)人生成功的局面，更為重要的是，要像個(gè)心理大師一樣不斷地安慰自己、調(diào)整自己、找到自己之所以失敗的關(guān)鍵點(diǎn)，然后才能一步一步糾正自己，向正確的成功之路靠近。    令人驚奇的是：在無(wú)數(shù)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的道路上，很多人不是被別人打垮了，而是被自己打敗了。他們心靈脆弱，一遭遇人生難題，就哀聲嘆氣，心亂如麻，結(jié)果在自我責(zé)備的過(guò)程中喪失了最美好的時(shí)機(jī)，所以在最后關(guān)頭看到的是自己失敗的影子。    成功需要健康的心理，沒(méi)有健康心理的成功早晚會(huì)出現(xiàn)“漏洞”，甚至?xí)?。為什么拿破侖能夠頂住壓力而叱咤風(fēng)云?為什么海倫·凱勒在雙目失明的情況下，依然心中有光明之夢(mèng)?這都是健康心理所起的作用!    此套叢書(shū)著重分析和闡述做人、做事的基本方法與途徑。書(shū)中觀(guān)點(diǎn)精辟，案例豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，取材廣泛。如果您能把此套叢書(shū)吃透，并能領(lǐng)悟和運(yùn)用書(shū)中提供的材料的含義，就一定能使您在事業(yè)上得到成功，在經(jīng)濟(jì)上得到財(cái)富，在愛(ài)情上得到美滿(mǎn)，在人生中得到幸福。    我們真誠(chéng)地希望此套叢書(shū)能夠成為您成就大事業(yè)的得力助手!

內(nèi)容概要

隨著現(xiàn)代生活的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，沉重的壓力，使人不堪重負(fù)，迷茫失意，隨之出現(xiàn)了一系列心理問(wèn)題。本書(shū)針對(duì)國(guó)人的價(jià)值取向、性格特征、心態(tài)心境、生活方式、行為習(xí)慣，采用實(shí)用的問(wèn)答形式，多方面闡述了自我修煉、自我調(diào)整的方法和途徑；揭示了擁有健康心理、贏得智慧人生的規(guī)律和秘訣。    在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，能夠用博弈論解讀的故事不勝枚舉。無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的金戈鐵馬，還是談判桌上的唇槍舌劍；無(wú)論是權(quán)力斗爭(zhēng)中的爾虞我詐，還是仕途官場(chǎng)中的現(xiàn)身與隱退；每一次策略的選擇，每一次進(jìn)退的決斷，都有其必然的原因……通過(guò)博弈的經(jīng)典理論來(lái)討論如何為人處世、如何讓我們更好地掌握生存之道，這對(duì)我們的生存和發(fā)展意義重大！

書(shū)籍目錄

第一章 人與我的博弈心理咨詢(xún)   為什么權(quán)力永遠(yuǎn)是第一   為什么誰(shuí)有權(quán)力誰(shuí)稱(chēng)王   為什么醉美人敗江山   如何借力謀權(quán)   如何暫時(shí)合作麻痹敵手   保權(quán)威不惜毒害手足   忍辱負(fù)重圓皇帝夢(mèng)   如何保全自己   爭(zhēng)辯不能贏得榮耀   為什么重賞之下必有勇夫   如何學(xué)會(huì)反駁別人保護(hù)自己   個(gè)人的威望困沉默而升華   善用人性化的力量   給弱者一個(gè)飯碗   不譏笑不幸的人   讓你的人生增值   最好的朋友可能正是最大的敵人  如何面對(duì)羞辱冷靜安詳  不能違背良心傷害別人  如何消除后患而不留情面  糕餅藏毒殺父奪位  做人太張狂必遭失敗  給下屬最寶貴的精神物質(zhì)  盛贊之下無(wú)怒氣消  士為“贊賞”者死  大難臨頭我不飛  如何分析三千越甲吞掉吳國(guó)第二章 進(jìn)與退的博弈心理咨詢(xún)  如何實(shí)力弱小拼命一搏  如何放低姿態(tài)保全自己  如何掌握職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)  如何掌握放得下拿得起的博弈策略  為什么謙讓并非壞事  如何掌握謙讓中的進(jìn)退策略  為什么呆不下去就撤退  為什么天時(shí)地勢(shì)不得禪位讓國(guó)  如何分析自卑皇帝與文人的博弈  為什么堅(jiān)定的信念駛向輝煌人生  如何做別人不能做的事  如何敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)  為什么有志者事竟成  如何獲得更重要的職位  如何憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手  如何掌握絕境中的反抗  為什么佯狂以自保  為什么功臣更要掌握進(jìn)退的規(guī)則  如何分析司馬懿緩戰(zhàn)破遼東  如何分析單騎退回紇不戰(zhàn)而勝第三章 強(qiáng)與弱的博弈心理咨詢(xún)  如何跳出困境  為什么強(qiáng)奪無(wú)力就要智取謀權(quán)  如何先下手為強(qiáng)把握主動(dòng)權(quán)  如何增兵減灶誘惑對(duì)手  如何掌握柔弱勝過(guò)剛強(qiáng)的最佳策略  為什么懦弱的人是干不成大事的  為什么強(qiáng)者的天地是用信念之柱撐起來(lái)的  為什么困難和阻礙是強(qiáng)者的天賜恩人  為什么溫柔比暴力的力量更強(qiáng)大  為什么忍讓不是上策要據(jù)理力爭(zhēng)  什么是征服人心的最佳方法  慢下手免生悔  再讓三尺又何妨  兩軍相遇勇者勝  為什么勇敢絕不是盲從  為什么柔性處世是一種美德  什么是最溫文爾雅的回?fù)? 用“耐心”打敗對(duì)手  不要在沉默中死亡  給自己一片懸崖  敢拼才會(huì)成功  掌握弱者的緩兵之策    殲滅死敵以保權(quán)力  施盡伎倆終取皇侄天下第四章 虛與實(shí)的弈弈心理咨詢(xún)第五章 成與敗的博弈心理咨詢(xún)第六章 取與舍的博弈心理咨詢(xún)

章節(jié)摘錄

保權(quán)威不惜毒害手足    “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”這首詩(shī)在中國(guó)家喻戶(hù)曉，它所包含的那個(gè)魏文帝曹丕害其弟曹植的故事也廣為人知。    在手足相殘的權(quán)力斗爭(zhēng)中，曹植受盡了壓制和迫害，郁郁終生，但他還算是幸運(yùn)的，他畢竟壽終正寢，而他的二兄曹彰卻沒(méi)有能夠逃脫魏文帝曹丕的毒手。    曹操有三個(gè)兒子：長(zhǎng)子曹丕，次子曹彰，三子曹植，都是卞氏夫人所生。根據(jù)封建社會(huì)的傳位制度，曹丕是曹操王位的合法繼承人，但曹操對(duì)曹彰、曹植卻別有喜愛(ài)。這兄弟倆是兩種類(lèi)型的人，曹彰是一員武將，打起仗來(lái)異常勇猛，每有大仗、惡仗，曹操總是命他率師出征，親昵地稱(chēng)他“黃須兒”，曹彰胡須色黃；曹植是個(gè)文人，他學(xué)問(wèn)淵博，才識(shí)敏捷，言出為論，下筆成章，是當(dāng)時(shí)極為出色的詩(shī)人，特別受到曹操的寵愛(ài)。曹操曾有意讓他作為自己的繼承人，只是由于曹植多一分文士的瀟灑，少一分政客的圓滑，一直猶豫不決。    曹操一死，曹丕繼承了王位，接著又當(dāng)上了皇帝，成了魏國(guó)的開(kāi)國(guó)之君(史稱(chēng)魏文帝)。他為人刻薄寡恩，對(duì)于這兩個(gè)一母同胞的親手足，尤其心存畏忌。他知道，曹彰對(duì)他是不服氣的，卻同曹植關(guān)系特別好，曹彰曾公開(kāi)對(duì)曹植說(shuō)：“父王的意思，本來(lái)是要立你為接班人的!”而曹植，由于他的杰出的才華，在文人及官僚集團(tuán)中，具有廣泛的影響。這兩個(gè)人的存在，對(duì)他的帝位可是一個(gè)莫大的威脅，他一定要制服他們。    他先是對(duì)兩位弟弟?chē)?yán)加防范。雖然登基之初，不得不按照慣例對(duì)二人進(jìn)行分封，封曹彰為任城王，曹植為鄄城王。但那都是徒有其名而無(wú)其實(shí)，既享受不到一個(gè)工爵應(yīng)有的權(quán)力，也得不到相應(yīng)的待遇，而且還處處受到限制，不許他們留居京師，一律要回到自己那窮困而又偏遠(yuǎn)的封地去，又不給安排侍奉人員，反而派人前來(lái)監(jiān)視他們。他們的一言一行，都要及時(shí)報(bào)告給朝廷，若有不符合曹丕心意之處，便要遭到嚴(yán)厲的譴責(zé)，雖然名為王侯，實(shí)際上還不如一個(gè)平民百姓自在。    就這樣，曹丕還不放心．他決心要將這兩個(gè)兄弟置之死地而后快。黃初四年，營(yíng)彰、曹植按照皇家制度的要求，來(lái)京師朝拜，曹丕決定在此時(shí)下毒手。由于曹彰驍勇異常．最令曹丕害怕，他便先從他下手。    有一天，二人一起在太后的宮中下圍棋，旁邊放了一盤(pán)棗，二人邊下邊吃。其實(shí)，曹丕早已在一些棗的棗蒂中暗施了毒藥，他自己挑那沒(méi)毒的吃，曹彰卻渾然不覺(jué)，抓了就吃，果然中了毒。這種毒如果當(dāng)時(shí)能喝下水去稀釋?zhuān)€有解救的希望，可是，曹丕早已命人將宮中貯水的瓶瓶罐罐全都打碎了。太后情急無(wú)奈，連鞋都顧不上穿，親自去井邊打水，可汲水的井繩也早被曹丕撤掉了。曹彰終于無(wú)救而死。    太后知道，曹丕絕不會(huì)放過(guò)曹植的，便哀求道：“你已經(jīng)害死了老二，不能再害死我的三兒!”    由于老太后出面保護(hù)，曹植才算免遭毒手。    “一尺佑，尚可縫；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容。”這是一首漢代民謠，生動(dòng)揭示了皇室兄弟手足之間矛盾對(duì)立的關(guān)系。    所有一切為爭(zhēng)奪皇權(quán)而進(jìn)行的骨肉相殘的血淋淋的事實(shí)，無(wú)情地戳穿了歷代統(tǒng)治者所高唱的父慈、子孝、兄友、弟悌那一套倫理道理的虛偽性，同時(shí)也證實(shí)了一個(gè)道理：在殘酷的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，任何道德說(shuō)教都是蒼白無(wú)力的，誰(shuí)有實(shí)力誰(shuí)就是游戲規(guī)則的制定者。    P13-14

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　在政治上押寶，是一種風(fēng)險(xiǎn)性極高的賭徒行為。因?yàn)橘€博者押上的不僅僅是金錢(qián)，還有可能是比金錢(qián)更寶貴的生命。               ——[美]布什　　一旦博弈中任何一方的實(shí)力發(fā)生變化，處于強(qiáng)勢(shì)的一方就有可能拋棄城信，追求自己利益的最大化，這就是西方人所講的：沒(méi)有永恒的敵人，也沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。               ——[美]華盛頓

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