金瓶梅里那些人那些事兒

前言

友人權(quán)寬浮認(rèn)為我是《金瓶梅》作者在北京這一說法的開拓者，其他友人似乎也有類似的看法。的確，開始形成這個見解時，確實是我自己獨立判斷出來的，當(dāng)時確曾竊竊自喜過一段時期，并沒注意到別人對此有過什么說法。一開始，是《金瓶梅》中的太監(jiān)與皇親的大量出現(xiàn)引起了我的注意，并逐漸形成了一篇考據(jù)文字《作者在北京考》，發(fā)表于江蘇出版的《明清小說研究》，進(jìn)而發(fā)展成為我的專著《與北京》。但在進(jìn)一步研究的過程中，我發(fā)現(xiàn)，始作俑者其實不是我，而是早有其人。按我獲知此車的次序是：1.1934年發(fā)表于《戲劇月刊》第3卷第9期澀齋的《里的戲劇史料》，文曰：“《金瓶梅》一書中的中心地方是清河，但從該書中所描寫的看來，絕不能認(rèn)為作者所暗示的也是清河。清河不過是一小縣，那里能那樣繁華？那里能有南瓦北瓦？那里能有教坊？一個小縣，有多少官員，那里能養(yǎng)得起玉皇廟那樣的大廟？凡此種種，皆可以證明書中所謂清河一定另有所指，大概不是南京即是北京。此處不便詳述，已另草《金瓶梅詞話）背景的推測》一文，作一詳細(xì)的討論?！彼f的這另一文章我至今未能讀到，實在可惜。2.今人周鈞韜《金瓶梅素材來源》（1990年出版）一書鑒于《金瓶梅》中多次提到“外京人”、胡同、艾窩窩、燈市、白眉赤眼、走百病等，他說：“凡此種種（且還可以舉出若干例證），似能說明小說中所寫的清河似有北京影子。如能徹底搞清楚這個問題，無疑是《金瓶梅》研究的新突破，且對該書作者的研究亦不無助益。如果《金瓶梅》故事的發(fā)生、發(fā)展確以北京為背景，那么該書的作者必然是對北京的地理環(huán)境，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民情風(fēng)俗有深入了解的人?！?/pre>


內(nèi)容概要
除非將來又從卷帙浩繁的明人筆記中找出了有利于蘭陵笑笑生的新證，否則，他作為《金瓶梅》原著者的資格是不充分的，起碼是應(yīng)予存疑的。有人懷疑太監(jiān)寫作淫穢文字的可能性，看來是多慮了；《金瓶梅》到底是不是太監(jiān)的手筆，那是有待于進(jìn)一步研究解決的事情，可能性是萬萬不能排除的?！督鹌棵贰啡齻€女主人公“金”（潘金蓮）、“瓶”（李瓶兒）、“梅”（龐春梅）三人無不脫胎于《金錢贈年少》中小夫人這個人物形象。這一點，確實很有意思……我們說，《金瓶梅》并不是一般地反腐敗，反奸佞，而是實指明代嘉靖年間的朝政，證據(jù)確鑿，毋庸置疑。


作者簡介
丁朗（1931－）原名于福申，河北磁縣人，1948年初進(jìn)入晉冀魯豫邊區(qū)，就讀于北方大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。曾任華北大學(xué)文工團(tuán)團(tuán)員、新疆軍區(qū)文工團(tuán)研究室研究員、新疆軍區(qū)文化部助理員。從1955年開始，在反胡風(fēng)、反右等政治運動中連遭錯誤打擊。


書籍目錄
第一章 《金瓶梅》的原作者是蘭陵笑笑生嗎?　一、一件怪事　二、如何解釋這件怪事?　三、怎見得我們的答案是正確的?　四、還能說笑笑生是《金瓶梅》的作者嗎?第二章 《金瓶梅》的原稿為什么會遺失五回?　一、這五回有沒有留下些蛛絲馬跡?　二、揚州的員外為什么愛姓苗?　三、潘金蓮與女婿陳經(jīng)濟(jì)到底是何時成奸的?　四、陳經(jīng)濟(jì)為什么要韜光養(yǎng)晦?　五、湯來保九上東京與“這五回”的徹底失蹤有何內(nèi)在聯(lián)系?第三章 《金瓶梅》的原作者藏在哪里?　一、玉黃李子　二、從《橘律陽》到“駒驢”羊　三、劉太監(jiān)管的磚廠何在?　四、馬房內(nèi)臣　五、何處有皇木?　六、本司三院的地理位置　七、院中爐燒熟鴨　八、白眉赤眼與樂星堂　九、韶武、堂上、禮部官身　十、國子上舍、廊吏與序班　十一、天牢、冷鋪及其他　十二、兵部洼、白塔、王府井　十三、外四家的門外頭的人家　十四、《金瓶梅》里的街巷名稱　十五、《金瓶梅》寺廟索隱(一)　十六、《金瓶梅》寺廟索隱(二)　十七、《金瓶梅》寺廟索隱(三)　十八、《金瓶梅》寺廟索隱(四)　十九、《金瓶梅》里的北京吃食(一)　二十、《金瓶梅》里的北京吃食(二)　二十一、《金瓶梅》里的北京吃食(三)　二十二、《金瓶梅》里的北京風(fēng)習(xí)(一)　二十三、《金瓶梅》里的北京風(fēng)習(xí)(二)　二十四、《金瓶梅》里的北京風(fēng)習(xí)(三)　二十五、清河人的京城口吻　二十六、什么叫“汝府良醫(yī)”?　二十七、西門慶喜歡穿貂皮　二十八、西門慶在哪里放官吏債?　二十九、新河與新河口　三十、《金瓶梅》作者并不熟悉山東　結(jié)語第四章 《金瓶梅》講的到底是何處方言?　一、《金瓶梅》說的是吳語嗎?　二、《金瓶梅》用的果真是山東方言?　三、川陜湘鄂等省都有人覺得，《金瓶梅》讀來是鄉(xiāng)音　四、還是先與元雜劇的語言比較一下吧　五、“怎的”、“恁”、“斬眼”之類　六、其實，《金瓶梅》講的是明代北京話第五章 《金瓶梅》的攻擊矛頭指向哪里?　一、《金瓶梅》的主題之一是反腐敗　二、《金瓶梅》不是一般地反腐敗，而是影射著明代嘉靖年間的嚴(yán)嵩內(nèi)閣和錦衣衛(wèi)的　三、然而，《金瓶梅》閃爍其詞　四、因為嚴(yán)嵩還活著!　五、從《金瓶梅》中可以看到的嘉靖年間歷史事件第六章 《金瓶梅》是怎樣毒罵嘉靖皇帝的?——兼論《金瓶梅》前八十回的成書年代　一、宋代的故事里怎么出來了明代人物?　二、先說說“王兵馬的皂隸　三、膽子不小，竟說皇上的兩位親家都是大王八!第七章 《金瓶梅》與宦官有什么關(guān)系?　一、《金瓶梅》隱去了宋代一些人的宦官身份　二、《金瓶梅》對明代太監(jiān)別對待　三、《金瓶梅》對曹禾、狄斯彬的不同態(tài)度　四、薛太監(jiān)的牢騷與何太監(jiān)的謙恭　五、《金瓶梅》的性描寫與宦官的性行為第八章 《金瓶梅》是怎樣從宋元話本中吸取乳汁的?　一、《大宋宣和遺事》與《金瓶梅》　二、《清平山堂話本》與《金瓶梅》　三、《古今小說》中的宋元話本與《金瓶梅》　四、《警世通言》中的宋元話本與《金瓶梅》　五、《醒世恒言》中的宋元話本與《金瓶梅》　六、小結(jié)第九章 《金瓶梅》在北京曲藝史上居于何等地位?第十章 《金瓶梅》的宋史知識從何而來?　一、關(guān)于《金瓶梅》作者的兩種說法　二、“文人創(chuàng)作說”并不是毫無根據(jù)的　三、對“文人創(chuàng)作說”的質(zhì)疑　四、不能排除另外一種可能　五、難道說，“蔡太師奏行七件事”也是從《續(xù)資治通鑒綱目》中來的?　六、請注意“韓相”這個人物的名字第十一章 掛一張尋人畫像在北京街頭后記附錄一：《金瓶梅》詞語選釋附錄二：關(guān)于《金瓶梅》結(jié)構(gòu)的一些斷想


章節(jié)摘錄
插圖：詞話本中“在屋里被小玉撞破”一語卻是從何而來。此乃全部問題之中的一個關(guān)鍵?；卮鸩怀鲞@個問題，就等于什么也沒有回答。第二種答案則試圖從現(xiàn)存詞話本“這五回”的來源上做文章。首先，他們肯定了原稿“這五回”丟失的事實，以及現(xiàn)存“這五回”中“時作吳語”的事實；但是，他們卻不認(rèn)為現(xiàn)存“這五回”是由吳中的某一位“陋儒”補(bǔ)作的。他們認(rèn)為，“這五回”實際上是互不連貫并與其前后描寫多有矛盾的四個組成部分：第五十三、五十四兩回為一個部分，而其他三回則各為一個部分。據(jù)此，他們推測，早在《金瓶梅》刻印之前，吳中各地已經(jīng)有不少藝人在演唱《金瓶梅詞話》了。由于長期存在著不同的師承關(guān)系，藝人們的演唱底本也就異彩紛呈。在手稿“這五回”遺失而又急于出版的情況下，編輯者就從那些藝人手里分別找來了四種不同來源的底本湊成了“這五回”，未經(jīng)整理就直接刻印發(fā)行了。因為第五十五回與它前面的兩回來自不同的藝人之手，所以，這一回里的“在屋里被小玉撞破”一語所概括的具體情節(jié)就無法在它前面的兩回里找到了。乍一看，這種解釋似乎很有力，認(rèn)真追究起來可就難以自圓其說了：一、既然吳中當(dāng)時已有至少四種不同師承關(guān)系的藝人正在演唱《金瓶梅詞話》，既然編輯者在手稿缺少五回的情況下能夠分別從四種不同來源的底本中這種一回那種一回地湊出一個“這五回”來，那么，他為什么就不能從四個來源中找到一種較為完整的“這五回”來呢？二、即便時間緊迫，想來也還不至于連草草瀏覽一遍，刪去幾行前后明顯沖突之處的時間也沒有吧？那么，是什么理由使他們連最起碼、最簡單的整理工作也不去作呢？比如，第五十四回后邊已經(jīng)把任醫(yī)官送走了，第五十五回的開頭任醫(yī)官卻還坐在西門慶家里說三說四。像這種地方，其實只需刪去幾行字就可以解決問題了，編輯者竟然沒有去管一管！我們注意到，以上兩種答案有一個共同的出發(fā)點，都認(rèn)定現(xiàn)存詞話本為母本：第一種答案是說崇禎本怎樣根據(jù)詞話本第五十五回的一句話編排了第五十四回的一段情節(jié)；第二種答案是說詞話本的編輯怎樣在吳中就地找來了四種不同來源的底本。然而，他們的結(jié)果卻指向了共同的一點：此路不通?，F(xiàn)在，讓我們探討第三種答案：既然現(xiàn)存詞話本與崇禎本之間不可能互為母子，既然堅持以現(xiàn)存詞話本為母本不足以給出令人滿意的解釋，這樣，我們就不得不承認(rèn)。


后記
繼續(xù)研究下去，需要有新的課題提出。不是有人說過嗎，提出問題是解決問題的一半。我已年近八旬，時間和精力可能不是很多了，何況還有其他正在做著的事情猶待我去完成，因此，我愿意把我初步設(shè)想的幾個課題奉獻(xiàn)于此，吁請有共同愛好的朋友和我一起來尋找答案。這就是：一、找尋對嘉靖皇帝懷有深仇大恨的人時，首先應(yīng)當(dāng)考慮那些被嘉靖皇帝殺害者的家族。幾百年來不少人認(rèn)為《金瓶梅》是王世貞或其門人寫的，原因就是嘉靖皇帝殺害了他的父親。王世貞本人雖然沒有可能寫作此書，他的家人卻不能完全排除。王家是養(yǎng)得起戲班的，還有條件供養(yǎng)門客。說不定《金瓶梅》的作者就隱藏在他們當(dāng)中。因此，有必要通讀王世貞的全部著作以及別人介紹他家情況的各種著作，用以發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。我們注意到，屠本唆和謝肇浙兩人都分別說到王世貞家藏有《金瓶梅》全書這一信息。兩人之中，謝肇浙在后。他在萬歷44年寫的《金瓶梅跋》中說：“《金瓶梅》一書，不著作者名代。相傳永陵中有金吾戚里（金吾當(dāng)指明代的錦衣衛(wèi)，戚里當(dāng)指皇親。嘉靖時，既是皇親，又在錦衣衛(wèi)有職務(wù)者非止一人），憑怙奢汰，縱淫無度，而其門客病之，采摭日逐行事，匯以成編而托之西門慶也（這是關(guān)于作者的另一種傳說。嘉靖時，裕王的丈人李銘，就是先被授予錦衣衛(wèi)百戶，又立即被提為錦衣衛(wèi)千戶的）。書凡數(shù)百萬言，為卷二十，始末不過數(shù)年事耳?！藭驘o鏤版，抄寫流傳，參差散失。唯弁州家藏者最為完好（謝在杭和袁中郎都是1592年進(jìn)士，而1590年王世貞已死于太倉，故而他未必到過王世貞家，更不要說在王家看到全書了。



編輯推薦
《金瓶梅里那些人那些事兒》由團(tuán)結(jié)出版社出版。





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