復(fù)興之路（上中下）

前言

歷史沒有劇本，但卻深深地吸引著人們書寫它，記錄它。在最近5個世紀(jì)的時光里，人類收獲了空前的發(fā)展和進(jìn)步，走出了無盡的精采與風(fēng)情，也遭遇了激烈的沖突與動蕩，流淌了巨量的鮮血與眼淚。多少的跌宕起伏，多少的波譎云詭，多少充滿戲劇性和轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵時刻，將整個人類舞臺演繹成悲喜交加的時代正劇。在這幕長劇中，東方的中國是當(dāng)之無愧的主角之一。沒有一個民族像她那樣在那么短的時間里經(jīng)受了那么多的苦難與傷痛，也沒有一個民族能像她那樣窮且益堅、不墜青云之志，更沒有一個民族能像她那樣擁有無窮的向心力和忍耐力。從“天朝上國”變成了“劣等民族”的迷茫與憤慨，從“東亞病夫”向“少年中國”的奮進(jìn)與努力，從“站起來了”向“猛虎在加速”的飛躍與巨變，中華民族不屈的意識和向上的情操點燃了昏暗歲月，鋪墊了復(fù)興之路上的一座座里程碑，使人類驚嘆于這個文明古國的生命力和創(chuàng)造力，也使世界文明殿堂多了一段自強不息的傳奇。一代代矢志于民族復(fù)興的中國人，前赴后繼。1911年，1949年，1978年，仿佛一場接力賽，每一次都使中國到達(dá)一個新的更高的起點，去探求并續(xù)寫新的輝煌。今天的中國，站在了自1840年以來的最高點，盛世陽光下，幸福顯得如此珍貴；而只有曾經(jīng)歷盡苦難的民族，才更加懂得幸福的意義。生逢盛世是我們的幸運，但每一個時代都有每一個時代棘手的問題，迎難而進(jìn)，克難而勝，為下一代人鋪墊出一個更高的臺階，是歷史賦予我們的任務(wù)?；厥紫騺?，我們的昨天，深深地鐫刻著成長的烙印。我們不僅需要銘記，更需要思考，一路走來，我們經(jīng)歷過怎樣的坎坷，做出過怎樣的抉擇？我們因何走到今天，我們?nèi)绾巫呦蛭磥?？歷史不可以假設(shè)，歷史不可以割裂，歷史更不能背叛。追問歷史是為了關(guān)照現(xiàn)實，更是為了在思考中廓清發(fā)展的方向。怎樣在歷史與現(xiàn)實之間架起一道橋梁，是中央電視臺作為國家級媒體的社會責(zé)任，我們有義務(wù)將“前事不忘，后事之師”的精髓呈現(xiàn)于方寸銀屏，正所謂“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。嘉善矜惡，取是合非?！蔽覀冊敢庥糜蝿佑谇Ъ胰f戶的影音符號來傳承文明，開拓創(chuàng)新，為國家發(fā)展、民族復(fù)興、人民福祉思考并發(fā)出自己的聲音。正是帶著這樣的責(zé)任感，2006年12月，剛剛完成《大國崛起》的創(chuàng)作團(tuán)隊開始了一次更為艱難的跋涉。這一次，他們嘗試著穿越歷史的迷霧，在10個月的時間內(nèi)，透過三個視角，用6集的篇幅去丈量中華民族160多年的歷史：整體視角：從160多年歷史的整體出發(fā)，系統(tǒng)觀照各階段、各階層對中國發(fā)展道路的探索與實踐；現(xiàn)代視角：從中國社會自新中國成立以來、尤其是改革開放近30年來所取得的偉大成就出發(fā)，回望160多年中國的歷史變遷；全球視角：在全球視野內(nèi)觀察中國發(fā)展道路的創(chuàng)新對世界的意義，同時關(guān)照世界格局的變化和國際環(huán)境對中國發(fā)展的影響。這是一次巨大的挑戰(zhàn)。與其說這是一次影像和文字的旅行，不如說是一次思想的游歷。以歷史為經(jīng)，以現(xiàn)實為緯，電視工作者和中外百余位專家學(xué)者的思考，最終凝結(jié)成了六集電視紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。同時，針對不同對象的特點，我們又編撰了三卷同名圖書。紀(jì)錄片《復(fù)興之路》是我臺第一次嘗試全面梳理中國近現(xiàn)代歷史，同名圖書是電視人就同一主題進(jìn)行跨媒體傳播的又一次實踐，無論觀眾和讀者贊同還是批評，我們都將仔細(xì)聆聽誠懇接受，并心懷感謝：你們的觀看和閱讀，是對我們最大的鼓勵與鞭策。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：如果我們放棄歷史，那么對歷史的每一次超越都成了幻覺；世界周圍沒有道路，歷史周圍沒有道路，而只有一條穿越歷史的道路。我們期望著觀眾和讀者朋友們可以通過《復(fù)興之路》，體味到這條穿越歷史的道路，追往撫今，汲取力量，共同創(chuàng)造……人總是要老的，而一個民族的心是不會老的。我們每一個沒有浪費的華年，都將為中華民族的偉大復(fù)興積淀能量。光榮屬于中國人民！

內(nèi)容概要

站在新的歷史起點上，回首過去，展望未來，中華民族的偉大復(fù)興如何實現(xiàn)？《復(fù)興之路》套書圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大主題線索，全景式追溯了中華民族160多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。全書以翔實的史料、恢弘的結(jié)構(gòu)篇章、深沉的敘述語言，輔以彌足珍貴的歷史圖片，為世人展示了全球視野下中國發(fā)現(xiàn)道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷?！　∪珪鍪潞甏?，解讀深刻，凸現(xiàn)了歷史發(fā)展主體脈絡(luò)，電視片原創(chuàng)精彩內(nèi)容及畫面與圖書內(nèi)容合為一體，給人以啟迪，引人以思索，發(fā)人以共鳴。這是一套中華民族偉大復(fù)興的交響史詩；一套濃縮民族復(fù)興歷程的震撼影視圖書；一套極具深厚歷史底蘊和史料價值的影像資料的紙質(zhì)化精粹集成，更是一套思想性、歷史性、可讀性俱佳的可收藏的精品圖書。

作者簡介

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書籍目錄

上卷　序一　穿越歷史的道路　序二　這是我們的工作　引子  　一、斷裂 　二、驚夢  　三、自強  　四、共和  　五、亂局  　六、探索  　七、抗?fàn)? 　八、抉擇  　時代楷模 　電視政論片《復(fù)興之路》解說詞（一、二集）　歷史大事記（1840年－1949年） 中卷 　一、重整河山 　二、“一五”計劃 　三、“大躍進(jìn)” 　四、十年蒼黃 　五、歷史轉(zhuǎn)折 　六、雞鳴早看天 　七、邁步從頭越 　八、疾風(fēng)知勁草 　時代楷模 　電視政論片《復(fù)興之路》解說詞（三、四集）　歷史大事記（1949年－1992年） 下卷 　一、風(fēng)破萬里浪 　二、到中流擊水 　三、青山遮不住 　四、當(dāng)驚世界殊 　五、滄海橫流時 　六、為生民立命 　七、和風(fēng)諧雨來 　八、開萬世太平 　時代楷模 　電視政論片《復(fù)興之路》解說詞（五、六集） 　歷史大事記（1992年－2007年） 　相關(guān)閱讀參考書目 電視政論片《復(fù)興之路》獨家采訪專家題詞（部分） 電視政論片《復(fù)興之路》獨家采訪專家名錄（境外） 主創(chuàng)人員創(chuàng)作感言 電視政論片《復(fù)興之路》拍攝花絮 后記　歷史的表達(dá)和表達(dá)的歷史 編輯心語得其書而讀之，不亦樂乎 分目錄（上卷） 　序一　穿越歷史的道路 　序二　這是我們的工作 　引子 　一、斷裂 　　1.人們可以支配自己的命運，如果我們受制于人，那錯不在命運，而在我們 　　2.這場爭吵是兩種植物引起的嗎 ？ 　　3.一個民族不進(jìn)則退，最終將重新墮落 　　4.英雄戰(zhàn)死沙場，懦夫茍全性命，漢奸張牙舞爪，官吏謊報軍情,民眾置身事外 　　5.千秋萬世何以善后 ？ 　二、驚 夢 　　1.太息繞朝終不用，為君一讀一長嗟 　　2.一邊是“驚破太平夢，徹夜不能眠”，另一邊是“大有雨過忘雷之意” 　　3.四海傷心，中原怒目！ 　　4.苦力王們的城市為什么非宅中圖大之業(yè) ？ 　　5.悲愴起義歌 　三、自強 　　1.天行健，君子以自強不息 　　2.譬猶使馬，人跨駿而我騎驢，可乎！ 　　3.屬而和者幾人，只能向深山窮谷中一唱三嘆焉耳！ 　　4.電飛宰相和戎慣，雷厲班師撤戰(zhàn)回。不使黃龍成痛飲，古今一轍使人哀 　　5.我不相信單靠正義可以成事，正像我不相信單靠一根筷子可以吃飯一樣。我們必須要有第二根筷子 —實力 　四、共和 　　1.敢于干出以昆明易渤海、萬壽山換灤陽這樣的丑事，清國政體不是一個明顯失敗的政體嗎 ？ 　　2.仿佛走在陰暗的歷史隧道中，前面能看到光明，但四周的黑暗壓得人喘不過氣來 　　3.秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閑看 　　4.難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻就能夠使那座房屋免于傾倒嗎 ？ 　　5.是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成 　五、亂局 　　1.政舉人存，人亡政息 　　2.為權(quán)衡利害，而至不得已接受日本通牒之要求，是何等痛心！何等恥辱！ 　　3.此次舉義，所爭者非勝利，乃中華民國四萬萬眾之人格也 　　4.救中國、建共和，首先得進(jìn)行思想革命 　　5.國亡了，同胞起來呀！ 　六、探索 　　1.我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走 　　2.孫中山認(rèn)為這些人是他的真正的革命同志。他知道，在斗爭中他能依靠他們的明確的思想和無畏的勇氣 　　3.和平，奮斗，救中國 　　4.不是正因為黑暗，正因為沒有出路，所以要革命的嗎 ？ 　　5.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況   七、抗?fàn)?　　1.“埃政府” 　　2.教條有功，欽差彈冠相慶；正確有罪，右傾遍于國中 　　3.石在，火種是不會絕的！ 　　4.我們生長在這里，每一寸土地都是我們自己的，無論誰要強占去，我們就和他拼到底！ 　　5.我觸到了中國，中國也觸到了我，我拍了戰(zhàn)爭，拍了一個在戰(zhàn)爭中瓦解又在戰(zhàn)火中形成的國家，我看到了勇敢 　八、抉擇 　　1.國共談判破裂了，但我黨滿載人心歸去 　　2.中國的人民都在睜眼看，不要拿民主來欺騙我們啊！ 　　3.這二十幾天時間，幾乎把京滬一帶的人心丟光了 　　4.人類歷史亦翻到更光榮燦爛的新頁 　　5.占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了 　時代楷模 　電視政論片《復(fù)興之路》解說詞 　　第一集　千年局變 　　第二集　崢嶸歲月  　歷史大事記（1840年－1949年） 分目錄（中卷） 　一、重整河山 　　1.時間開始了！ 　　2.每一個中國政府必須面臨的第一個問題，是解決人民的吃飯問題 　　3.中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界 　　4.凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系 　　5. 中國從他們的勝利中一躍而為一個不能再被人輕視的世界大國 　二、“一五”計劃 　　1.六萬萬窮棒子通過努力，會把中國變成又富又強的國家 　　2.強國之夢的初起 　　3.伏爾加河上聽見長江流水聲 　　4.中國人必須學(xué)會在我們西方世界中生存的世紀(jì)已經(jīng)過去了，現(xiàn)在我們雙方必須學(xué)會在同一行星上生活 　　5.六億神州盡舜堯 　三、“大躍進(jìn)” 　　1.山雨欲來風(fēng)滿樓 　　2.15年后我們可能趕上或者超過英國 　　3.多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕 　　4.調(diào)整、鞏固、充實、提高 　四、十年蒼黃 　　1.正是神都有事時 　　2.這是改變世界的一周 　　3.他是巨人，他使歷史顯得渺小 　五、歷史轉(zhuǎn)折 　　1.柔中寓剛，綿里藏針，復(fù)出者之勇 　　2.勝利的十月永難忘 　　3.冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌 ？ 分目錄（下卷） 　一、風(fēng)破萬里浪 　　1.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 　　2.中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎 　　3.杰出的非凡人物不僅能改變偉大民族的歷史進(jìn)程，而且能改變當(dāng)今整個世界的歷史進(jìn)程 　二、到中流擊水 　　1.當(dāng)初揭開這個篇章的序幕，從20世紀(jì)就要結(jié)束的今天的觀點來看，在座的沒有一個人會予以寬恕 　　2.由此刻開始，亞洲的領(lǐng)頭羊是中國 　　3.堅持！再堅持！我們就一定能夠取得最后的勝利！ 　　4.看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來！ 　三、青山遮不住 　　1.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 　　2.每一個歷史性的瞬間吸引了世界的目光 　　3.時間是最大的改革家 　四、當(dāng)驚世界殊 　　1.我就中國駐貝爾格萊德大使館被炸所帶來的痛苦和人員傷亡表示道歉和真誠的哀悼 　　2.這一天，對中國來說是一個歷史性的日子 　　3.今夜屬于北京，今夜屬于中國 　　4.代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益　五、滄海橫流時 　　1.首先要從自身做起，從每一位領(lǐng)導(dǎo)干部做起！ 　　2.這里危險，讓我來吧！ 　　3.堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展 　六、為生民立命 　　1.權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀 　　2.群眾利益無小事 　　3.欠農(nóng)民工的工錢是不行的！我一定幫你要回工錢 　七、和風(fēng)諧雨來 　　1.社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性 　　2.中國將會被帶到一個新的高度 　　3.我們期待著你勝利歸來 　八、開萬世太平 　　1.我們共同邁出的這一步，必將記載在兩岸關(guān)系發(fā)展的史冊上 　　2.希望誕生在北京天安門 　　3.在經(jīng)歷了近百年的外族羞辱、入侵、戰(zhàn)爭以及難以名狀的可怕事件后，中國人正準(zhǔn)備擁抱那久盼的夢想，那就是中華民族的偉大復(fù)興。這就是中國人民越來越自信的深層歷史背景 時代楷模 電視政論片《復(fù)興之路》解說詞 　第五集　世紀(jì)跨越 　第六集　繼往開來 歷史大事記（1992年－2007年） 相關(guān)閱讀參考書目 電視政論片《復(fù)興之路》獨家采訪專家題詞（部分） 電視政論片《復(fù)興之路》獨家采訪專家名錄（境外） 主創(chuàng)人員創(chuàng)作感言 電視政論片《復(fù)興之路》拍攝花絮 后記　歷史的表達(dá)和表達(dá)的歷史 編輯心語 得其書而讀之，不亦樂乎

章節(jié)摘錄

一、斷裂1.人們可以支配自己的命運，如果我們受制于人，那錯不在命運，而在我們。4000多年前，在黃河流域，一個叫做夏的國家誕生了。此后，商代夏，周代商。公元前221年，秦始皇建立了統(tǒng)一的多民族國家，此后秦漢兩代創(chuàng)立了中國2000多年封建社會的基本模式：以個體家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以儒家思想為核心的思想文化體系，以高度中央集權(quán)為特征的君主專制，當(dāng)然，還有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，以及沉靜平和的精神世界，人們追求倫理道德和內(nèi)心的安寧，追求人與自然的和諧。這些特質(zhì)維系了中國封建社會的穩(wěn)定和延續(xù)，但卻無法回避周期性的危機(jī)。歷代王朝的開國者總是在一片廢墟上學(xué)習(xí)汲取歷史教訓(xùn)，輕徭薄賦、與民休息，往往能造就一段時間的“盛世”。但隨著時間推移，政治腐敗、土地兼并、人民困苦，社會矛盾日益尖銳，社會發(fā)展逐漸陷于停滯。農(nóng)民為求生存而起義，掃蕩舊的統(tǒng)治秩序，在亂世中重新分配土地，直至新的王朝誕生。幾乎每個王朝都跳不出這個從興起到盛世，到衰落，直到滅亡的“周期率”。似乎歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史，歷史和現(xiàn)實的危機(jī)，不過是一個個王朝的危機(jī)。但無論王朝如何更替，外敵如何強大，內(nèi)亂如何嚴(yán)重，中華文明卻以其博大和堅韌薪火相傳，從未間斷，生生不息。中華文明強大的凝聚力和自強不息的精神塑造了中華民族，盡管歷盡滄桑，國家的統(tǒng)一和各民族的交流與融合始終是歷史長河的主流。歷史似乎可以永遠(yuǎn)按照“周期率”演進(jìn)下去，而無需考慮其他因素。然而，到公元1500年前后，情況開始發(fā)生變化：公元1492年8月3日，哥倫布從西班牙揚帆西去。從這一天開始，歐洲的航海家們在利益的驅(qū)動下，通過船帆征服了海洋，逐漸聯(lián)結(jié)起了整個世界。他們的出發(fā)點并不高尚，充滿了銅臭和血腥氣，但是新世界就這么闖了出來。從此開始，世界的聯(lián)系日益緊密，沒有哪個國家可以無視逐漸擴(kuò)展到全球的貿(mào)易大潮。伊麗莎白一世時的英國已經(jīng)聲稱“左右商業(yè)的人左右世界的財富，因此也就控制了世界”。人類的舞臺因為視野的開拓而廣闊，從葡萄牙和西班牙開始，一個接一個歐洲國家開始在全球范圍內(nèi)謀求自己的興盛發(fā)展之路。沉寂的大海日益喧鬧，卻少了中國人的身影。中國明朝水師七下西洋之后再不見蹤影，因為僅僅為了宣揚天朝上國的威嚴(yán)而進(jìn)行的大巡游實在代價高昂。從商業(yè)原則來看，這是一個有投入無產(chǎn)出的行為。為了不讓后人再做航海夢，給國家財政增加負(fù)擔(dān)，珍貴的航海資料被付之一炬，要求民間“片板不許下?！钡恼邎?zhí)行了數(shù)百年。雖然幾次開禁，但都如曇花一現(xiàn)。中國的皇帝們始終認(rèn)為國家的命脈在農(nóng)業(yè)，而不是商業(yè)和貿(mào)易。對于世界的狀況和其他的國家、民族，“天之子”們?nèi)狈α私獾呐d趣，在他們的腦海中，中國是“中央之國”，富有四海，其他國家不過是仰“中華上國”鼻息的“蠻夷”，有什么必要去了解他們？在中國內(nèi)部，自宋朝開始，程朱理學(xué)將中國傳統(tǒng)的文化觀念發(fā)展到了一個極端的程度，而且成為中國統(tǒng)治階層的指導(dǎo)思想?！按嫣炖恚瑴缛擞?，力圖使人消融于對倫理綱常的道德追求中，排斥自然欲望，人的生命力和創(chuàng)造力在四書五經(jīng)中消耗殆盡，種種的發(fā)明被視為有悖倫常的“奇巧淫技”，對世界的新認(rèn)識被視為異端。即使民間剛剛出現(xiàn)一點新見識的萌芽，也在統(tǒng)治者的高壓和文化鉗制下被扼殺。知識階層的人們尚空談、輕實用，文化觀念日益保守，思想的創(chuàng)造力日益低下。此時的歐洲各國已開始走出中世紀(jì)的陰影，先后進(jìn)行了文藝復(fù)興運動和科學(xué)革命，一系列新知識、新技術(shù)被逐步推廣。更重要的是在這一過程中，科學(xué)精神日益得到推崇，極大地推動了人類理性的發(fā)展，從而為工業(yè)化時代的到來奠定了思想基礎(chǔ)。17世紀(jì)初，莎士比亞在戲劇中極富預(yù)言性地高喊：“人們可以支配自己的命運，如果我們受制于人，那錯不在命運，而在我們?！彼膽蛎浴聋惿着醪]有因他說出戲劇對白“脆弱呀，你的名字是女人”而龍顏大怒，更沒有興起文字獄把莎士比亞送上斷頭臺。倒是40多年后，要求實行君主立憲制的英國議員克倫威爾把他的國王查理一世送上了斷頭臺，歐洲輿論一片嘩然。這一歷史性的事件沒有引起中國的一絲一毫反應(yīng)。中國正忙于又一次政治大輪回，大明王朝的末代皇帝在北京煤山（今景山）自盡，清兵入主關(guān)內(nèi)，建立了中國最后一個封建王朝。這是兩個在性質(zhì)上完全不同的事件，中國是傳統(tǒng)式的改朝換代，正是百代猶行秦制度，而英國則是資產(chǎn)階級革命，為資本主義的確立開辟了道路；中國換了一個“坐天下”的姓氏，而英國換了一種國家管理和發(fā)展的模式；一個仍停留在封建社會，而另一個已經(jīng)邁進(jìn)了近代，并向著現(xiàn)代飛奔。1688年，英國發(fā)生“光榮革命”，確立君主立憲政體。1689年，英國人第一次選舉產(chǎn)生了自己的國王威廉三世，君權(quán)不再神授，而是民授，“朕即國家”的時代在這個島國率先結(jié)束了。資產(chǎn)階級革命的勝利，為資本主義的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？梢耘c這一事件相提并論的是牛頓在1687年發(fā)表的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，宣告了科學(xué)時代的來臨，人類站在了“現(xiàn)代”的門檻前，而牛頓頭上的光環(huán)甚至超過了一個真正的君主，這在中國是不可想象的。在中國，金圣嘆已經(jīng)死了26年，這位著名才子反對地方官刑訊逼糧的惡行，和100多位學(xué)生、1000多名百姓到孔廟大哭，卻被視為沖撞了祭奠順治皇帝的儀式，最后被斬首示眾。在中國的鄰邦俄羅斯，彼得一世經(jīng)過政治斗爭，奪得大權(quán)，開始通過學(xué)習(xí)西歐來推進(jìn)俄國現(xiàn)代化進(jìn)程。1717年，彼得大帝初步建成了一個面向歐洲的窗口——圣彼得堡，它是俄羅斯敢于拋棄某些弊規(guī)陋習(xí)、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技文化以及努力向現(xiàn)代國家邁進(jìn)的象征。此時的中國，康熙皇帝正鏖兵西北，平定準(zhǔn)噶爾叛亂，中國封建社會最后一個盛世——康乾盛世已經(jīng)到來?？滴趸实鄯鬯榱硕韲鴮χ袊鴸|北的領(lǐng)土野心，對于遠(yuǎn)在天邊的哄咭日利，則是知之不詳，更不用說像彼得大帝那樣向它學(xué)習(xí)。他因為與羅馬教廷的禮儀之爭下令禁止基督教在中國傳播，同時停止了翻譯7000部西方書籍的計劃。康熙一統(tǒng)臺灣后，曾經(jīng)下令開放江、浙、閩、粵海關(guān)。后來，清政府認(rèn)為江浙一帶士民反清意識較強，與外國商人過多接觸，會進(jìn)一步引發(fā)反清情緒，影響統(tǒng)治，所以便以“防微杜漸”為由要求地方官員加強防范，對開放漸持保守態(tài)度。1748年，法國人孟德斯鳩寫下《論法的精神》，認(rèn)為自由是做法律所許可范圍內(nèi)的一切事情的權(quán)利；3年后的中國山東濰縣，縣令鄭板橋?qū)懴聴l幅“難得糊涂”，不久辭官歸隱。1757年，乾隆試圖通過提高關(guān)稅的辦法限制外商，但中外貿(mào)易巨大的利潤以及廣州海關(guān)名目繁多的陋規(guī)使外商對民富物豐的江浙一帶趨之若鶩。了解到這一情形之后，乾隆本來心有所動，打算再次開放浙江海關(guān)。但數(shù)月之后，政策突然大變，乾隆嚴(yán)令只準(zhǔn)外商到廣州一地通商。英國人大驚：“準(zhǔn)許在中華帝國東部口岸貿(mào)易的時代宣告結(jié)束了！”據(jù)說廣東方面的官員曾上奏折辯稱：“辦理維謹(jǐn)，并無嫌隙?！彪m然乾隆明知廣東各級官員早已將外貿(mào)事務(wù)作為不愿他人分享的禁臠（luan），其間黑幕重重。但是廣州海關(guān)已經(jīng)形成了一整套可以嚴(yán)密控制外商與國人交往的體系，這是江浙海關(guān)比不了的。從統(tǒng)治的安全性考慮，已經(jīng)執(zhí)政22年的乾隆做出了只許廣州單口貿(mào)易的決定，使本來可以逐步走向世界的貿(mào)易趨勢再次中止，直到外力打開國門，中國喪失了自主開放主動權(quán)和進(jìn)行社會結(jié)構(gòu)良性調(diào)整、解決人口就業(yè)和通脹的一個好機(jī)會。1789年，法國發(fā)表《人權(quán)與公民權(quán)公約》，高呼自由、平等、博愛，以人權(quán)和法制作為新秩序的奠基石。此時的中國知識分子正小心翼翼地審視自己的文字，生怕掉進(jìn)文字獄的羅網(wǎng)中，噤若寒蟬的人們“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀”?！肮P墨招非，人心難測”、“時刻留心、免貽后患”成為官場中人的共識，即使像劉統(tǒng)勛這樣的朝廷大員，也不敢輕易給人寫信，一些有字的廢紙即刻焚毀。用龔自珍的話說，這一切是“積百年之力，以振蕩摧鋤天下之廉恥”。此時如果從外太空看地球，我們會發(fā)現(xiàn)俄國從北面、英國從南面對中國形成戰(zhàn)略潛在威脅；在太平洋東岸，一個新生的國家——美國開始積蓄實力，不久將成為世界不可忽視的一員。不過，由于歐洲戰(zhàn)略形勢此時處于大體平衡狀態(tài)，不久又因為法國大革命引發(fā)的歐洲動蕩而暫時沒有人能對中國的安全形勢產(chǎn)生具體的影響。但是危機(jī)已經(jīng)非常嚴(yán)重，因為到18世紀(jì)末，中國與英國的差距已經(jīng)開始拉大，中英制造業(yè)所擁有的世界份額比達(dá)到了6：16。18世紀(jì)末，英國工業(yè)革命、美國獨立戰(zhàn)爭以及法國大革命，深刻地改變了人類文明的進(jìn)程，沒有哪個國家可以無視這股時代大潮。中國仍沉浸在康乾盛世之中，全然不知此時已身處封建社會末世的落日余暉之中，更不知世界已經(jīng)天翻地覆，歐洲各國正在全球范圍內(nèi)開展貿(mào)易、爭奪利益和霸權(quán)，中國，已經(jīng)成為他們鎖定的目標(biāo)，3000年未遇之大變局即將到來。在百余年的艱苦奮爭中，民族獨立與人民解放的重任將使一代代中國仁人志士為之求索與奮斗，復(fù)興成為中華民族心中沉沉的痛、深深的夢……2.這場爭眇是兩種植物引起的嗎？1840年4月7日，英國國會一片爭吵聲，彬彬有禮的英國紳士在用民主的方式討論一個野蠻的議題：是否對中國開戰(zhàn)？辯論進(jìn)行了3天，看起來似乎是由兩種植物引起的。很久以前，中國的茶葉就為西方所青睞，大量的白銀因為茶葉的出口而流人中國，中國幾千年自給自足的自然經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)，使之很少需要向西方世界購買什么，正如乾隆皇帝對英國馬嘎爾尼使團(tuán)所說：天朝無所不有。在英國人看來，貨幣的單向流動實在不能算是貿(mào)易，而且長此以往，英國也無法打開并獨占龐大的中國市場，一個封閉的中國絕對不符合“日不落帝國”的利益。英國的外交官們試圖說服中國進(jìn)行通商貿(mào)易，卻因為拒絕向中國皇帝叩拜而被趕出中國。英國的走私者們則干脆在中國人中制造了一種需求——鴉片，以鴉片的收入補償進(jìn)口茶葉的支出。從1813年至1833年，中國的茶葉出口只翻了一番，但進(jìn)口的鴉片卻是原來的4倍。英國人掠走三四億兩白銀。馬克思曾憤怒地譴責(zé)說：“非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。”英國人蒙哥馬利?馬丁寫道：“同鴉片貿(mào)易比較起來，奴隸貿(mào)易是仁慈的；我們沒有摧殘非洲人的肉體，因為我們的直接利益要求保護(hù)他們的生命，我們沒有敗壞他們的品德，沒有腐蝕他們的思想，沒有扼殺他們的靈魂?？墒区f片販子在腐蝕、敗壞和毀滅了不幸的人的精神世界后，還摧殘了他們的肉體?！彪S著吸食者日眾，甚至清朝皇室中都出現(xiàn)了鴉片吸食者。在得知莊親王和鎮(zhèn)國公吸食鴉片的消息之后，道光帝為之震驚。貿(mào)易順差變成了逆差，而且流出去的白銀是為了購買腐蝕自己的毒品。國力凋敝，大清帝國的根基搖搖欲墜。湖廣總督向道光皇帝警告說：“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀?！边@位總督就是林則徐，他奉詔入京，被道光皇帝召見了19次。異乎尋常的禮遇預(yù)示著異乎尋常的任務(wù)。1839年1月8日，冬日溫暖的陽光照在北京正陽門，正陽門下許多衣冠楚楚的大清官員聚在一起，他們來送欽差大臣林則徐南下，林則徐將由此直奔廣東。誰也想不到，林則徐此去掀開了中國近現(xiàn)代史的序幕。對于如何禁煙，道光帝和他的大臣們曾經(jīng)進(jìn)行過廣泛的討論，但卻很少從源頭來思考問題。雖然有人奏報鴉片煙來源于英國，而且提到，“其國法有食鴉片者以死論，故各國只有造煙之人，無食煙之人”，但中國的多數(shù)官員始終認(rèn)為這是一場內(nèi)部事務(wù)，不屑于了解“外夷之事”。他們不認(rèn)為禁煙的關(guān)鍵在英國，而認(rèn)為是中國地方官員和執(zhí)法人員的懈怠和受賄，以及“狡猾”之民的走私，才釀成了鴉片的泛濫。在廣州，干練的林則徐終于認(rèn)識到了禁煙的關(guān)鍵是英國商人。1年多來，他打擊中國販私者的禁煙成果，加上此前兩廣總督鄧廷楨的成果，一共收繳鴉片83．5萬兩，這已經(jīng)是全國之最了。但這一時期運人中國的鴉片高達(dá)8．1萬箱，也就是說林、鄧的繳煙成果不到總數(shù)的1％。時局把中國推到了這樣一種境地：要么對英國商人開刀，并導(dǎo)致戰(zhàn)爭；要么放任英國鴉片走私者們不停地給中國放血，使國家日益虛弱，最終的結(jié)果比戰(zhàn)爭好不到哪兒去。正如林則徐后來所說：“……鴉片之為害甚于洪水猛獸，即堯舜在今日，亦不能不為驅(qū)除……而天下萬世之人亦斷無以鴉片為不必禁之理，若謂夷兵之來系由禁煙而起，則彼之以鴉片入內(nèi)地者，早已包藏禍心，發(fā)之于此時，與發(fā)之于異日，其輕重當(dāng)必有辯矣。”林則徐把目光盯在了英國商人身上，而英國商人則把這位欽差大臣收繳鴉片的訓(xùn)令視為索賄的暗示，沒放在心上。對此，林則徐下令：中止一切中外交易，封鎖商館，撤退仆役，斷絕供應(yīng)。350名外國商人被軟禁在廣州城外的商館區(qū)。這一行動顯出了效力，英國駐華商務(wù)總監(jiān)義律敦促英國商人上交鴉片20283箱。1839年6月3日，在虎門不絕如縷的硝煙中，共230余萬斤的鴉片被焚毀，占1838年到1939年運人中國的鴉片總數(shù)的60％。林則徐禁止英國船只進(jìn)入廣州港，停止同英國人一切貿(mào)易的行動，符合中國傳統(tǒng)的外交哲學(xué)。中國古代長期將通商視為“懷柔遠(yuǎn)人”的恩惠，對于蠻夷的冒犯，很重要的一項懲罰措施就是停止貿(mào)易。林則徐的行動與現(xiàn)代國與國之間經(jīng)濟(jì)制裁的手段沒有太大的區(qū)別。對于觸犯法令的外國人，林則徐完全可以把他們審訊定罪，但當(dāng)時僅僅軟禁了47天，停止生活供給也不過4天，并在交出鴉片后將對方驅(qū)逐出境，這算是相當(dāng)寬和了。林則徐還致信英國維多利亞女王：“聞該國禁食鴉片甚嚴(yán)，是因明知鴉片之害也，既不使為害于該國，則他國當(dāng)不可移害，況中國乎？……外國所必需者，易可勝數(shù)。而外來之物，皆不過以供玩好，可有可無……且聞貴國王所都之噸（倫敦）……等處，本皆不產(chǎn)鴉片。唯所轄印度地方……連山栽種……貴國王誠能于此等處拔盡根株，盡鋤其地，改種五谷?！?/pre>


后記
康兄走的時候，我與他在電梯口相遇。彼時，我正好上樓去吃盒飯。在過去的10個月里，每天這個時候我們都是一邊吃盒飯一邊調(diào)侃著度過的。我沒有去送康兄。這頓盒飯是我一個人吃的?！稄?fù)興之路》已經(jīng)播過一輪了，劇組即將解散。在我從事電視工作的10多年中，曾經(jīng)歷了無數(shù)次特別項目組的聚散，但這一次的結(jié)束，卻不同。這次要告別的，是從《大國崛起》到《復(fù)興之路》共同走了四年的兄弟。兩部長劇，一個團(tuán)隊，我們曾分擔(dān)了創(chuàng)作的艱辛，也曾分享過創(chuàng)作的激情。不想去送康兄，是因為不想這么快地結(jié)束。我珍惜我人生中這短暫而又漫長的四年光陰，它們是由友誼和不老的青春繪制成的美麗記憶，是我生命歷程的重要片斷，其中的種種必將成為影響我人生的關(guān)鍵幾步。其實，無論對于個人還是國家，總有“關(guān)鍵幾步”，改變和決定著命運的軌跡。4年來，我懷著敬畏之心，徜徉在歷史長河之中，感受家國的興衰消長、人事的聚散離合，就是為了尋找那些對于國家而言最為“關(guān)鍵的幾步”，讓無數(shù)令我尊重的觀眾能從中感受到歷史的心跳。因為，在這些永遠(yuǎn)鮮活的歷史重音里，蘊藏著關(guān)于未來的智慧。我為這些智慧而來。從《大國崛起》到《復(fù)興之路》，我和我的團(tuán)隊選擇了用“關(guān)鍵的幾步”對歷史進(jìn)行表達(dá)。這種表達(dá)，帶著我們對歷史的思考，也因此而引起了大范圍的轟動。作為被檢閱者，我敬重每一個在完整觀看和獨立思考后發(fā)出的聲音。在如熱浪般的反饋聲中，我特別注意到了其中的一種：節(jié)目反映的只是中學(xué)教科書的內(nèi)容。我的問題是：為什么這兩部被認(rèn)為由中學(xué)教科書內(nèi)容構(gòu)成的電視片卻引起如此廣泛的關(guān)注？回首4年巡游歷史長河的艱辛之旅，我和我的團(tuán)隊做到了盡最大可能地拒絕聒噪，盡最大可能地接近歷史的本相，盡最大可能地實現(xiàn)對歷史本相的表達(dá)。我們共同的信念是：只要能往前走一小步，就絕不止步不前。人類每一大步，都是由無數(shù)個“一小步”構(gòu)成的?！翱照?wù)`國”的歷史警音尤在耳畔，我們沒有理由停止步伐。在過去的4年里，我經(jīng)歷和感受到的遠(yuǎn)比呈現(xiàn)在屏幕上的要豐富得多，但我并不奢望一次發(fā)現(xiàn)就能實現(xiàn)終極的表達(dá)。因為，表達(dá)也是一個過程，每一次表達(dá)都是對時代的一次記錄?；蛘哒f，表達(dá)本身就已構(gòu)成歷史。當(dāng)有一天后人來記述今天時，我們所做的一切，也會成為他們找尋歷史足跡的參照。幽幽千歲，恍若白駒過隙，這是今人看古人。而活在當(dāng)下的人們，總是不免生出歲月流逝快過夢想兌現(xiàn)的感嘆！怎么辦？問古人，也問自己。人們常說“羅馬不是一天建成的”，我說：長城也不是一天砌成的。對于中國人來說，這應(yīng)該是更加容易理解的比喻。痛恨時間之慢嗎？相信時間之快吧！從2006年的初冬到2007年的深秋，我和我的團(tuán)隊被億萬喜歡《大國崛起》和《復(fù)興之路》的觀眾感動著、激勵著。這些用影像對歷史進(jìn)行大跨度梳理而成的“電視產(chǎn)品”，盡管存在諸多遺憾，但來自觀眾的共鳴，讓我看到了電視傳播的巨大能量和超常能力，品嘗了作為一個文化工作者堅守應(yīng)有的價值判斷所得到的回報。生逢一個需求多元、表達(dá)多元的時代，我們更應(yīng)該學(xué)會堅守——堅守良知、堅守責(zé)任、堅守信念，用理性的思考和務(wù)實的態(tài)度去拒絕——拒絕浮躁、浮華和浮夸。為開創(chuàng)文化的發(fā)展和繁榮，為培育健康的民族心靈、支撐起民族的精神家園，為維護(hù)每一個中國人的尊嚴(yán)和幸福，貢獻(xiàn)出一個個體生命所能作出的努力。謹(jǐn)此，我是幸運的。我有幸在這樣一個有夢可做、有道可循的大時代供職于中央電視臺，是它給予了我表達(dá)歷史并用表達(dá)書寫歷史的機(jī)會。我亦有幸在這個大時代開啟之時就讀于北京廣播學(xué)院，是它給予了我用電視語言書寫歷史的初始萌動和思維方法。我更有幸在兩個重大題材的創(chuàng)作全程獲得了來自各界的支持，尤其是我的創(chuàng)作團(tuán)隊，是他們與我共同在對歷史的表達(dá)中完成了一段表達(dá)的歷史。這是一次跋涉，也是一次歷險。



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