戰(zhàn)后歐洲史

前言

　　歐洲是最小的一塊大陸。實(shí)際上甚至可以說(shuō)它不是大陸——它只是同亞洲連接的一塊次大陸。整個(gè)歐洲(除俄羅斯和土耳其外)只有550萬(wàn)平方公里——小于巴西三分之二的國(guó)土，比中國(guó)或美國(guó)的一半面積略多無(wú)幾。與面積1700萬(wàn)平方公里的俄羅斯相比，歐洲簡(jiǎn)直像侏儒。但就其內(nèi)部差異和鮮明對(duì)比而言，歐洲是獨(dú)特的。根據(jù)最近統(tǒng)計(jì)，它包括46個(gè)國(guó)家。其中大多數(shù)國(guó)家包含著各有自己語(yǔ)言的州(邦)和民族；有許多國(guó)家雖無(wú)州(邦)，卻合并了其他民族和語(yǔ)言；所有的國(guó)家都有自己特定的和疊合的歷史、政治、文化和記憶；每一個(gè)國(guó)家都被詳實(shí)地研究過(guò)。即使是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)短暫的60年歐洲歷史，光是英文的第二手文獻(xiàn)，就已經(jīng)是無(wú)窮無(wú)盡的了。　　于是，無(wú)人敢立志寫(xiě)出一部包羅萬(wàn)象的或者確切的當(dāng)代歐洲史。我自己恐怕也有點(diǎn)力不勝任：作為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久出生的人，我同本書(shū)描述的大多數(shù)事件處于同一時(shí)代，而且隨著寫(xiě)作的進(jìn)程，我能記起所見(jiàn)所聞——甚至親身參與過(guò)——的這段歷史中的許多事情。這究竟使我更容易理解、還是更難以理解戰(zhàn)后歐洲的史實(shí)？我不知道。但是我知道，這些記憶有時(shí)可以導(dǎo)致客觀冷靜地解決歷史難題。　　本書(shū)不冀求采取一種類(lèi)似奧林匹斯山上諸神的超然態(tài)度。我希望《戰(zhàn)后歐洲史》堅(jiān)持客觀和公正，坦率地提供一種對(duì)晚近歷史的個(gè)人解說(shuō)。說(shuō)得難聽(tīng)些，本書(shū)是“固執(zhí)己見(jiàn)”的。它的有些判斷可能會(huì)引起爭(zhēng)議，有些可能會(huì)是錯(cuò)誤的。凡人皆會(huì)犯錯(cuò)。但無(wú)論如何，它們是我自己的判斷——盡管任何差錯(cuò)都會(huì)溜進(jìn)篇幅這么長(zhǎng)、范圍如此廣的一本書(shū)里。如果本書(shū)存在這類(lèi)差錯(cuò)，但至少有些評(píng)價(jià)和結(jié)論經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，那么也應(yīng)該大部分歸功于許多學(xué)者和朋友，他們使我在研究和寫(xiě)作本書(shū)的過(guò)程中獲益匪淺?！　∈紫?，這類(lèi)書(shū)是站在其他書(shū)的肩膀上的。現(xiàn)代歷史經(jīng)典著作中使我們得以找到靈感和范例的有埃立克·霍布斯鮑姆的《極端時(shí)代》，喬治·利希泰姆的《20世紀(jì)歐洲史》，A.P.泰勒的《1914-1945年英國(guó)史》，還有已故的弗朗索瓦·富海的《一種愿景的消逝》。這幾部書(shū)從各個(gè)方面來(lái)看都完全不同，它們的作者無(wú)疑都有淵博知識(shí)和學(xué)術(shù)自信心，這在他們的后繼者中間已很罕見(jiàn)——而且他們思路清晰的寫(xiě)作風(fēng)格應(yīng)該成為每一位歷史學(xué)者的楷模?！　∥覀儼葑x過(guò)的晚近歐洲史學(xué)者中間，特別值得一提和值得感謝的是哈羅德·杰姆斯，馬克·馬佐厄，安德魯·莫拉夫斯克。他們的著作明顯地影響了本書(shū)的各個(gè)章節(jié)。在研究現(xiàn)代歐洲的學(xué)者中，我要特別感謝博學(xué)的艾倫·S.密爾沃德對(duì)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新研究。　　就我熟悉的中歐和東歐歷史而言，這是一般歐洲史家們經(jīng)常關(guān)注的課題，但都由西歐的專(zhuān)家們撰著，而我這本書(shū)得益于一批才華橫溢的青年學(xué)者，包括布拉德·艾勃拉姆斯，凱瑟琳·梅麗代爾，馬齊·肖爾，蒂摩西·斯奈德，以及我的朋友雅克·魯帕尼克和伊斯特凡·德雅克。我從蒂摩西·加爾頓那里學(xué)到的不僅是關(guān)于中歐的知識(shí)(這是他本人多年來(lái)的研究方向)，而且尤其是關(guān)于“東方政策”(Ostpolitik)時(shí)代兩個(gè)德國(guó)的情況。在多年來(lái)同揚(yáng)·格羅斯交談的過(guò)程中(我得益于他的開(kāi)創(chuàng)性著作)，我不僅了解了波蘭歷史，也學(xué)會(huì)了如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)后果，他在這方面的著作里顯示出無(wú)與倫比的洞察力和人性關(guān)懷?！　”緯?shū)與意大利有關(guān)的一些章節(jié)得益于保羅·金斯伯格的著作，而關(guān)于西班牙的幾章得益于閱讀著名學(xué)者維克特·佩雷茲-達(dá)埃茲的著作和聆聽(tīng)他的高見(jiàn)。我特別要感謝他們兩人，還有安妮特·維維奧卡，她對(duì)戰(zhàn)后法國(guó)在大屠殺猶太人問(wèn)題上的曖昧反應(yīng)所做的權(quán)威性分析《驅(qū)逐出境和種族滅絕》深深地影響了我對(duì)那段棘手史實(shí)的敘述。我對(duì)“代表一種生活方式的歐洲”的思考大多受到杰出的國(guó)際法專(zhuān)家安妮一瑪麗·斯勞特著作的影響，她對(duì)“崩潰的國(guó)家”的研究著作有力地為歐盟形式的國(guó)際治理辯護(hù)，這不是因?yàn)榇伺e在本質(zhì)上更有利或代表著一種理想模式，而是因?yàn)樵谖覀兇嫔淼氖澜缋锷岽藙e無(wú)他法?！　∥以跉W洲各地的朋友們、同行們和讀者們教給我的歐洲大陸晚近歷史和當(dāng)前歷史的知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴地從書(shū)本和檔案館里收集的資料。我要特別感謝克爾齊茲托夫·齊蘇斯基、彼得·凱爾納、伊凡·克拉斯臺(tái)夫、德妮絲·拉考納、克爾齊茲托夫·米哈爾斯基、米爾西·米哈伊斯、伯爾蒂·穆斯里烏、蘇珊·尼曼和戴維·特拉維斯等人的慷慨幫助。我要感謝伊斯特凡·雷夫堅(jiān)持要我參觀布達(dá)佩斯的“恐怖屋”(HouseofTerror)，無(wú)論這種體驗(yàn)令人多么不愉快，畢竟值得一看。在紐約，我的朋友和同事理查德·米頓、凱瑟琳·弗萊明和杰羅德·西格爾慷慨付出時(shí)間和思想。迪諾·布圖羅維克善意地幫我仔細(xì)檢查我對(duì)南斯拉夫語(yǔ)言的復(fù)雜現(xiàn)象的敘述?！　∥曳浅８兄x紐約大學(xué)藝術(shù)科學(xué)系的先后幾任系主任——菲利普·富爾曼斯基、杰斯·班哈比和理查德·福萊——支持我的研究，也支持了我為鼓勵(lì)別人研究和討論歐洲問(wèn)題而建立的雷馬克研究所。若沒(méi)有伊維斯一安德烈·伊斯特爾的慷慨支持和保護(hù)，我就不可能創(chuàng)建雷馬克研究所(它主辦了許多研討班和講座，從中我學(xué)到很多東西)。若沒(méi)有研究所所長(zhǎng)杰伊爾·凱斯勒任勞任怨而且特別高效的合作，我就不可能在管理雷馬克研究所的同時(shí)寫(xiě)出這本書(shū)來(lái)。　　我同樣感激我的著作權(quán)代理人安德魯·威利和莎拉·夏勒方的友誼與高見(jiàn)；他們自始至終支持這樣一個(gè)項(xiàng)目，卻不曾預(yù)料到時(shí)間延長(zhǎng)和篇幅增大。在感謝編輯拉維·默欽達(dá)尼和斯高特·莫埃斯的同時(shí)，我也要特別感謝斯高特和他在企鵝出版公司的同事簡(jiǎn)·弗萊明，我是靠了他們才成功地出版了這本書(shū)。感謝列昂·維斯?fàn)柕侔?，他在《新共和》周刊上開(kāi)辟的著名的藝術(shù)專(zhuān)欄首先以雜文形式發(fā)表了對(duì)第12章和第14章的評(píng)價(jià)意見(jiàn)。使我在專(zhuān)業(yè)問(wèn)題方面受益最多的無(wú)疑是羅伯特·西爾弗斯，他是《紐約書(shū)評(píng)》的主編，一位無(wú)與倫比的編輯，多年來(lái)他一直鼓勵(lì)我在更大的政治和歷史視野中漫步，這種冒險(xiǎn)給我?guī)?lái)許多風(fēng)險(xiǎn)，也帶來(lái)許多益處。　　本書(shū)極大地受惠于紐約大學(xué)的一批學(xué)者。他們中的一些人——尤其是寶琳娜·勃蘭博士、丹尼爾·科恩博士(現(xiàn)今在萊斯大學(xué))和尼科爾·魯?shù)婪虿┦俊盟麄冏约旱臍v史研究成果幫助我理解戰(zhàn)后歐洲史，我謹(jǐn)向他們致謝。另外一些人里，杰西卡·庫(kù)伯曼和艾維·帕特作為研究助理做了很有價(jià)值的工作；米歇爾·平托和賽蒙·杰克森毫無(wú)怨言地做出了富有經(jīng)驗(yàn)的圖片研究，米歇爾負(fù)責(zé)安排許多同內(nèi)容最相關(guān)的插圖，其中值得一提的是那幅包扎起來(lái)的列寧雕像的照片，給第三部分的結(jié)尾增色不少。阿萊克斯·莫洛特勤奮地尋找和積累已發(fā)表和未發(fā)表的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)報(bào)告和系列數(shù)據(jù)，像本書(shū)這類(lèi)著作必不可少地依賴這樣的確切數(shù)據(jù)。說(shuō)實(shí)話，若沒(méi)有這些數(shù)據(jù)，這本書(shū)就寫(xiě)不成?！　∥业募彝ピ趹?zhàn)后已經(jīng)生活了很長(zhǎng)時(shí)間——我的子女們?cè)趹?zhàn)后度過(guò)了整個(gè)青年時(shí)代。他們不僅容忍我不在家或外出旅行，以及由此給他們帶來(lái)的煩惱，而且對(duì)本書(shū)的內(nèi)容也做出很大貢獻(xiàn)。丹尼爾確定了本書(shū)的書(shū)名；尼克拉斯提醒我，好故事不一定有一個(gè)快樂(lè)的結(jié)尾。我的妻子杰妮弗為本書(shū)貢獻(xiàn)甚多——她至少將書(shū)稿仔細(xì)閱讀了兩遍，并且提出建設(shè)性意見(jiàn)。但是本書(shū)作者欠她的實(shí)在太多，故《戰(zhàn)后歐洲史》題獻(xiàn)給她。

內(nèi)容概要

漢娜·阿倫特在1945年曾說(shuō)過(guò)：“邪惡的問(wèn)題將成為戰(zhàn)后歐洲知識(shí)分子生活的根本問(wèn)題——就像死亡成為上一次戰(zhàn)爭(zhēng)之后的根本問(wèn)題一樣。” 而占主導(dǎo)地位的戰(zhàn)后歐洲史書(shū)的內(nèi)在主題，卻是用一種自怡自樂(lè)的甚至抒情的方式來(lái)嘗試敘述1945年之后歐洲復(fù)蘇、像鳳凰一般再生的故事?！　⊥心帷ぶ焯靥孤实靥峁┝艘环N對(duì)晚近歷史的個(gè)人解說(shuō)，填補(bǔ)了上述主流敘述的空白。他以敏銳的觀察和深厚的人文情懷，展現(xiàn)出戰(zhàn)后歐洲社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的復(fù)雜面貌，描繪了人在這段風(fēng)詭云譎的歷史中的活動(dòng)軌跡。這是長(zhǎng)期以來(lái)籠罩在沉默里和不在場(chǎng)的故事。現(xiàn)在，作者說(shuō)：“到了最后下結(jié)論的時(shí)候了?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
托尼·朱特（Tony Judt，1948- ）出生于英國(guó)倫敦，畢業(yè)于劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院和巴黎高等師范學(xué)校，現(xiàn)執(zhí)教于紐約大學(xué)。1995年創(chuàng)辦雷馬克研究所，專(zhuān)事研究歐洲問(wèn)題，世界上最著名的歐洲問(wèn)題和歐洲思想研究專(zhuān)家。經(jīng)常為《紐約時(shí)報(bào)》、《泰晤士報(bào)文學(xué)副刊》、《新共和》等撰稿。著有《責(zé)任的重負(fù)》（The Burden of Responsibility，中譯本為新星出版社2007年出版）、《未完成的昔日：1944—1956年的法國(guó)知識(shí)分子》（Past Imperfect: French Intellectuals, 1944-1956）等12部作品。


書(shū)籍目錄
前言與鳴謝導(dǎo)言第一部分  戰(zhàn)后歐洲：1945—1953  第1章 戰(zhàn)爭(zhēng)遺留的問(wèn)題  第2章 懲罰  第3章 歐洲的復(fù)興  第4章 難以安定  第5章 冷戰(zhàn)來(lái)臨  第6章 卷入漩渦  第7章 文化戰(zhàn)爭(zhēng)  尾聲 舊歐洲的終結(jié)第二部分  繁滎與不滿：1953—1971  第8章 政治穩(wěn)定  第9章 幻想破滅  第10章 繁華年代  附記：兩種經(jīng)濟(jì)的故事  第11章 社會(huì)民主時(shí)期  第12章 革命的幽靈  第13章 塵埃落定第三部分  衰退時(shí)期：1971—1989  第14章 降低期望  第15章 新基調(diào)中的政治  第16章 過(guò)渡時(shí)期  第17章 新現(xiàn)實(shí)主義  第18章 無(wú)權(quán)者的力量  第19章 舊秩序的終結(jié)第四部分  失敗之后：1989—2005  第20章 四分五裂的大陸  第21章 清算  第22章 舊歐洲一新歐洲  第23章 歐洲的多樣性  第24章 代表一種生活方式的歐洲  跋：來(lái)自死者之屋——論現(xiàn)代歐洲的記憶  索引


章節(jié)摘錄
　　他們的朋友已被打敗，然而從其罪行規(guī)模來(lái)看，這明顯地還是不夠的。倘若戰(zhàn)后政府的合法性只依靠它們對(duì)法西斯主義的軍事勝利，那么它們自己比戰(zhàn)時(shí)的法西斯政權(quán)又好在哪里呢？重要的是界定法西斯政權(quán)的罪惡，并相應(yīng)地懲處它們。在此背后有著很好的法律和政治理由。但是懲惡的愿望也表達(dá)出一種深層的需要。對(duì)于大多數(shù)歐洲人，第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)歷不是一場(chǎng)由戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗組成的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是一場(chǎng)日益落魄的戰(zhàn)斗，男男女女們?cè)趹?zhàn)斗過(guò)程中被出賣(mài)，受屈辱，被迫每天做一些小小的罪孽行為，自我貶黜，每一個(gè)人都丟失了一些東西，而許多人丟失了一切?！　≡僬撸谠S多方面同仍然鮮活的對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的記憶形成鮮明對(duì)比的是，在1945年，幾乎沒(méi)有什么可值得驕傲，很多事情不但令人有負(fù)罪感，而且令人感到窘迫。我們已經(jīng)知道，大多數(shù)歐洲人被動(dòng)地經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——被一幫外國(guó)人打敗和占領(lǐng)，又被另一幫人解放。民族集體自豪感的唯一來(lái)源是打擊侵略者的武裝游擊隊(duì)抵抗運(yùn)動(dòng)——這就是西歐事實(shí)上很少明顯有真正抵抗的原因，而起到最重要作用的是關(guān)于“抵抗”的神話。在希臘、南斯拉夫、波蘭或?yàn)蹩颂m，大批真正的游擊隊(duì)員公開(kāi)地既對(duì)占領(lǐng)軍作戰(zhàn)，又互相廝殺，這就在大局問(wèn)題上使事情變得更加復(fù)雜。　　例如在解放了的波蘭，蘇聯(lián)當(dāng)局不同意公開(kāi)贊揚(yáng)武裝游擊隊(duì)員，因?yàn)楹笳咴诟星樯霞确磳?duì)納粹，又反對(duì)共產(chǎn)黨。在戰(zhàn)后的南斯拉夫，有些抵抗者同別人不一樣——至少在鐵托元帥和他手下的勝利了的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士眼中是如此。在希臘和在烏克蘭一樣，1945年的地方當(dāng)局圍剿、關(guān)押或扼殺他們能找到的每一名武裝游擊隊(duì)員?！　『?jiǎn)言之，“抵抗”是一個(gè)變化多端的、含糊的范疇，在某些地方只是一個(gè)杜撰名詞。但是“合作”則是另一回事?！昂献髡摺钡教幙梢员蛔R(shí)別、受憎惡。這些男女或與占領(lǐng)者共事，或同占領(lǐng)者上床，占領(lǐng)者在他們的命運(yùn)中打上納粹或法西斯分子的印記，他們以戰(zhàn)爭(zhēng)為掩飾，趁機(jī)追逐政治利益或經(jīng)濟(jì)利益。他們有的人在宗教或民族或語(yǔ)言方面是少數(shù)派，所以出于其他方面的原因，他們?cè)缇图缺蝗吮梢?、也使人害怕了；雖說(shuō)“合作”在法律定義上先前并未寫(xiě)為明確的罪行，但是合作者們總可以被理由充足地指控為叛國(guó)——即一種完全符合嚴(yán)懲條件的真實(shí)罪行?！　?duì)(真實(shí)的或想象中的)合作者的懲罰早在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前就開(kāi)始了。事實(shí)上它在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間一直在執(zhí)行，其形式或者是個(gè)人行為，或者是根據(jù)地下抵抗組織的命令。然而在德國(guó)軍隊(duì)撤退和盟軍政府建立有效控制之間的空檔期，普遍仇恨和個(gè)人報(bào)仇行為往往帶上政治機(jī)會(huì)或經(jīng)濟(jì)利益的色彩，導(dǎo)致一個(gè)短暫但又血腥的創(chuàng)記錄的循環(huán)。在法國(guó)，“法外司法”程序殺死了大約l萬(wàn)人，其中有許多人死于武裝抵抗組織的獨(dú)立團(tuán)體之手，其名為“愛(ài)國(guó)者衛(wèi)隊(duì)”，他們追捕可疑的合作者，奪走后者的財(cái)產(chǎn)，而且往往將他們槍殺?！　∫赃@種方式被草率處死的人中，大約有三分之一是在1944年6月6日諾曼底登陸之前被殺的，其余大多數(shù)人在此后4個(gè)月里法國(guó)土地上發(fā)生戰(zhàn)事時(shí)成為犧牲品。要說(shuō)有什么區(qū)別的話，考慮到4年被占領(lǐng)和貝當(dāng)元帥的維希政府在法國(guó)引起互相仇恨和懷疑的程度，這個(gè)數(shù)字還算是低的；無(wú)人對(duì)報(bào)復(fù)行為感到驚奇——用年邁的法國(guó)前總理愛(ài)德華。埃利奧特的話來(lái)說(shuō)，“共和主義者重新執(zhí)政之前，法國(guó)首先需要經(jīng)過(guò)一場(chǎng)血的洗禮?！薄　≡谝獯罄霈F(xiàn)的也是同一種情緒，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的最后幾個(gè)月，報(bào)復(fù)行為和非官方的懲罰(尤其是在艾米利亞一羅馬涅地區(qū)和倫巴第地區(qū))導(dǎo)致死亡人數(shù)接近1.5 萬(wàn)人，而且還斷斷續(xù)續(xù)地至少持續(xù)了3年多。在西歐的其他地方，流血報(bào)復(fù)的程度要低得多——在比利時(shí)，以這種方式用私刑處決的男女人數(shù)為大約265名，在荷蘭不到100名。然而，其他各種形式的報(bào)復(fù)則到處存在。對(duì)婦女的指控(說(shuō)法語(yǔ)的玩世不恭的人們?cè)缫褜⑺齻兎Q為“臥式合作者”)相當(dāng)普遍：荷蘭陪占領(lǐng)者睡覺(jué)的女人被裸體涂上柏油、黏上羽毛；在法國(guó)到處可以看到的場(chǎng)面是在公共廣場(chǎng)上將她們剝光衣裳、剃光頭發(fā)。這類(lèi)事情往往發(fā)生在當(dāng)?shù)乇粡恼碱I(lǐng)者手中解放的日子或此后很短的時(shí)間里?！　D女常常被其他婦女指控為結(jié)交德國(guó)人，這一點(diǎn)發(fā)人深省。許多指控中包含著某些事實(shí)：提供性服務(wù)，以換取食物或衣物，或得到這樣那樣的個(gè)人幫助，而這對(duì)女人及其家庭是絕望困境中的一條出路，而且往往是唯一的出路。但是指控之普遍，以及報(bào)復(fù)與懲罰時(shí)的快感，都提醒男人和女人們：被占領(lǐng)的經(jīng)歷首先是一種屈辱。讓一保爾·薩特后來(lái)用確切的性術(shù)語(yǔ)來(lái)形容“合作”是一種對(duì)占領(lǐng)者權(quán)力的“依從”，而在不止一本20世紀(jì)40年代的小說(shuō)里，描寫(xiě)的合作者要么是女人，要么是柔弱的(“女人氣的”)男人，她(他)們被條頓族統(tǒng)治者的陽(yáng)剛魅力勾引。對(duì)失足的女人施行毀滅性的復(fù)仇，是克服個(gè)人或集體毫無(wú)力量的不愉快記憶的一種方式?！　≡诒唤夥帕说臇|歐，暴力懲罰的無(wú)政府行為也很普遍，但形式不同。德國(guó)人曾在西歐積極地尋找合作者；但是在其占領(lǐng)的斯拉夫土地上，他們直接用武力統(tǒng)治。他們?yōu)闀r(shí)持久地鼓勵(lì)的唯一合作對(duì)象是當(dāng)?shù)氐姆至逊肿?，而即使在這種時(shí)候，也只要他們?yōu)榈聡?guó)的目的服務(wù)。結(jié)果，德國(guó)人一旦撤離東歐，立即受到懲罰的第一批犧牲品就是少數(shù)民族。蘇聯(lián)軍隊(duì)及其在當(dāng)?shù)氐拿擞巡⒉恢浦箞?bào)復(fù)。相反，立即報(bào)復(fù)(有些完全是刻不容緩地)的措施是進(jìn)一步將當(dāng)?shù)氐木⒑驼渭亿s走，因?yàn)樗麄儠?huì)妨礙蘇聯(lián)在戰(zhàn)后的目標(biāo)。例如在保加利亞，新組織起來(lái)的“祖國(guó)陣線”鼓勵(lì)以非官方形式報(bào)復(fù)各種種族的戰(zhàn)時(shí)合作者，從整體上對(duì)“法西斯主義同情者”提出指控，譴責(zé)被懷疑為同情西方的任何人。



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　可以說(shuō)在短時(shí)間內(nèi)很難有人能超過(guò)托尼·朱特的成就。　　——諾曼·戴維斯 《衛(wèi)報(bào)》　　盡管歐洲對(duì)于自己的過(guò)去很憎惡，但也只有歐洲人才能夠向世界提供一些溫和的建議，建議這個(gè)世界不再重復(fù)歐洲犯過(guò)的同樣的錯(cuò)誤?！　　心帷ぶ焯?/pre>


編輯推薦
　　2005年《紐約時(shí)報(bào)》十大好書(shū)，《泰晤士報(bào)文學(xué)副刊》、《觀察家》年度最佳圖書(shū)，2007年“漢娜·阿倫特獎(jiǎng)”，2008年“歐洲圖書(shū)獎(jiǎng)”?！皻W洲像狐貍一樣，知道許多事情?！?/pre>





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