宮殿的欲念

前言

朋友，你熟悉教堂嗎？注意到?jīng)]有，凡是教堂，必有鐘樓，且鐘樓往往設(shè)在教堂的西部。這是為什么呢？原來，建筑世界帶有人文意義。按照中國傳統(tǒng)的五行觀，西方往往見證死亡，屬于令人膽寒的刑煞世界。在中國的原始神話里，鎮(zhèn)守在這里的是西王母，她長著人的面孔、老虎的牙齒、豹子的尾巴，蓬頭垢面，戴著一種叫“勝”的首飾。她的威風(fēng)源于掌管刑罰，同時也握有令凡人想人非非的不死藥。這樣的空間觀，在世界上，并非獨此一家。在西方人的觀念里，西邊是陽光被黑暗打敗的地方，屬于魔鬼的世界。魔鬼要對人世間進行干涉時，必然來自西方，而且魔鬼害怕響聲，因而，人們將高聳的鐘樓修建在教堂的西部，用洪亮的鐘聲驅(qū)除時時窺探人世間的魔鬼。這樣一來，鐘樓或者整個教堂建筑，就不僅僅是鋼筋、水泥或其他建筑材料搭建的幾何空間，而是一個人文的世界。

內(nèi)容概要

宮殿既是皇帝的家，又是皇帝辦公的地方，也是欲念橫流之所。    神話是一種率真地表達人情欲念的文化，粗樸、有活力而又富于創(chuàng)造性?；始业挠畋磉_在宮殿建筑上，多了一些禮制，多了一些歷史，因而也多了一些曲折。透視宮殿建筑，展現(xiàn)皇家欲念，欣賞神話文化，是本書的宗旨。

作者簡介

陳世珍，江蘇江寧人，1965年有2月出生，哲學(xué)博士，中國人民人學(xué)哲學(xué)院副教授，專業(yè)方向是馬克思主義哲學(xué)和神話研究；2001年在東方出版社出版《眾神的起源》；日前正主持教育部社科項目《現(xiàn)代神話的起因、作用機制和對策研究》，并在人人校內(nèi)開設(shè)《神話研究》人文素質(zhì)教育課。

書籍目錄

第一章　明堂遠影：天子的人神面相  第一節(jié)　明堂遠影  第二節(jié)　“周”明堂的來路：漸行漸“神”  第三節(jié)　奉天承運，明堂的職能  第四節(jié)　“周”明堂的去路：隱身于“城”第二章　朝堂壯美：皇帝的九五威嚴(yán)  第一節(jié)　禁城流水，綿延悠長  第二節(jié)　左祖右社，帝王的墊腳之基  第三節(jié)　朝堂規(guī)制：門殿四合，陰陽和諧，五行布局  第四節(jié)　朝堂的蘊涵：皇帝的巨人面相第三章　孔廟衍盛：素王的成圣律則  第一節(jié)　孔廟衍盛  第二節(jié)　惶惶一生  第三節(jié)　了乃是好  第四節(jié)　素王神像第四章　寢宮隱幽：國君的常人欲念  第一節(jié)　后院三大殿，殿殿有職責(zé)  第二節(jié)　東西各六宮，宮宮有故事  第三節(jié)　豹房畸變：變態(tài)國君的小人心智  第四節(jié)　人欲是非，禁城后院可嘆息第五章　明清紫禁城：皇家的謝幕絕唱  第一節(jié)　北京的天時地利與人和  第二節(jié)　五方神物鎮(zhèn)平安  第三節(jié)　四面八方守城關(guān)  第四節(jié)　中軸線串聯(lián)如鳥斯革、如暈斯飛的大屋頂  第五節(jié)　忠心守衛(wèi)，恪盡職守的瑞吻獸  第六節(jié)　蘊涵悠遠，朝夕守望的華表  第七節(jié)　交會成曲，韻味無窮的色數(shù)山河  第八節(jié)　龍子龍孫，上騰下俯呼應(yīng)真龍后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一章明堂遠影：天子的人神面相董仲舒說：“天者，百神之大君也，事天不備，雖百神猶無益也?！闭驗樘毂豢闯墒且环N人格神的存在，所以作為宮殿的戶主“天子”才具有了人神面相。明堂在狹義上說是“天子”進行人與神之間溝通的場所。在廣義上說，又是宮殿建筑的幽遠境界和烏托邦藍本。第一節(jié)明堂遠影什么是明堂？這是解讀宮殿建筑人文蘊含必須弄明白的一個問題。為此，我們首先得解讀一則涉及明堂的建筑規(guī)劃圖。哲學(xué)家告訴我們，自然界中，蜜蜂堪稱建筑的能手，它們所建造的蜂房，在人看來，是具有美感的規(guī)則六面形剖面。但是，人間最蹩腳的工程師也沒有必要在蜜蜂面前感到慚愧，因為人們在建造住房之前，總是先有圖紙。人類意識的規(guī)劃性，是任何動物都無法比擬的。未有建筑，先有圖紙，中國宮殿建筑似乎也不例外。從一定意義上說，《周禮·考工記》中有關(guān)匠人營國的規(guī)制刻畫，就是中國漢代以降宮殿建筑的先行圖樣。

后記

《神話之眼看建筑系列》叢書是屬于神話之眼看世界策劃的前鋒部分。讓讀者體會到神話之眼的存在，向讀者顯示神話之眼的特殊，是我近十年從事神話文化研究和教學(xué)而產(chǎn)生的一點感悟和創(chuàng)作沖動。中國發(fā)展出版社劉連軍先生給了我讓這樣的感悟和沖動付諸實踐的機會。然而，真正組織叢書編寫以后，我才知道內(nèi)中甘苦。特別需要指出的是，用神話之眼揭示建筑世界的人文情懷，需要對歷史、宗教、建筑、禮制等方面的專業(yè)知識有很好的研究；但是，因為作者的專業(yè)所限，我們只能在保證主題思想自主創(chuàng)新的同時，大量借鑒相關(guān)文字與圖片資料；又為了方便廣大普通讀者閱讀，沒有采取學(xué)術(shù)著作所采用的注釋規(guī)范，為此特地予以申明，并向有關(guān)資料與圖片的原創(chuàng)者表達深深的謝忱。本叢書在余開亮、張云江、張海濱、李滿意等同仁的合力支持下，才有了當(dāng)下的面貌。在寫《宮殿的欲念》的時候，中國人民大學(xué)圖書館庫本閱覽室的幾名女管理員對我照顧有加，把我安排到書庫中間的專座上，以便于查找資料，專心書寫。她們的名字，我不能一一列出，但是，她們的照應(yīng)卻讓我倍感溫暖，難以忘懷。

編輯推薦

《宮殿的欲念》介紹了：宮殿建筑，處處寄托著皇家的欲念。宮殿是帝王朝會和居住的地方，也是權(quán)力和統(tǒng)治的代名詞。

圖書封面

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無

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