沫若自傳（上下卷）

內(nèi)容概要

在中國(guó)整個(gè)二十世紀(jì)文化史中，郭沫若有著特殊的地位，他的歷史學(xué)研究，我的古文字研究，他的考古研究等等，在中國(guó)二十世紀(jì)的文化建設(shè)和學(xué)術(shù)建設(shè)領(lǐng)域，有著他人無(wú)法取代的地位。而他在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)，更具有劃時(shí)代的意義。他的白話詩(shī)，他的歷史劇等，所達(dá)到的藝術(shù)高度和思想高度，至今為人敬仰?？梢哉f(shuō)，要研究中國(guó)二十世紀(jì)的文學(xué)史，要研究中國(guó)二十世紀(jì)的學(xué)術(shù)史，郭沫若是一個(gè)繞不過(guò)去的重要人物。

作者簡(jiǎn)介

郭沫若（1892～1978），著名作家，詩(shī)人，歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，翻譯家，社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞，四川樂山人。
    1914年初抵日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝活動(dòng)。1921年與郁達(dá)夫、成仿吾等組織創(chuàng)造社，出版第一部詩(shī)集《女神》。1928年起旅居日本?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回國(guó)從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，其間創(chuàng)作了，《屈原》、《虎符》等著名歷史劇及大量詩(shī)文。建國(guó)后繼續(xù)進(jìn)行文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究。歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)兼哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任，中國(guó)文聯(lián)主席等職。有《郭沫若全集》38卷行世。

書籍目錄

上卷　少年時(shí)代　　我的童年　　反正前后　　黑貓　　初出夔門　學(xué)生時(shí)代　　我的學(xué)生時(shí)代　　創(chuàng)造十年　　創(chuàng)造十年續(xù)篇　　今津紀(jì)游　水平線下　　到宜興去　　尚儒村　　百合與番茄下卷　革命春秋　　北伐途次　　請(qǐng)看今日之蔣介石　　脫離蔣介石以后　海濤集　　涂家埠　　南昌之一夜　　流沙　　神泉　　離滬之前　　跨著東?！　∥沂侵袊?guó)人　歸去來(lái)　　浪花十日　　東平的眉目　　達(dá)夫的來(lái)訪　　斷線風(fēng)箏　　由日本回來(lái)了　　回到上?！　〉狡謻|去來(lái)　　前線歸來(lái)　　希望不要下雨　　在轟炸中來(lái)去洪波曲——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄　第一章 南遷　第二章 動(dòng)蕩　第三章 再動(dòng)蕩　第四章 籌備　第五章 宣傳周　第六章 低潮期　第七章 保衛(wèi)大武漢　第八章 推進(jìn)　第九章 反推進(jìn)　第十章 戰(zhàn)區(qū)行　第十一章 生活面面　第十二章 疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨〉谑?撤守前后　第十四章 流亡　第十五章 長(zhǎng)沙大火　第十六章 入幽谷后記

章節(jié)摘錄

沙灣的市面和大渡河兩岸的其他的市鎮(zhèn)一樣，是一條直街。兩邊的人家有很高而闊的街檐，中間挾著一條僅備采光和泄水用的窄窄的街心。每逢二、四、七、十的場(chǎng)期，鄉(xiāng)里人負(fù)擔(dān)著自己的貨物到街上來(lái)販賣。平常是異常清靜的街面，到這時(shí)候兩邊的街檐便成為肩摩踵接的市場(chǎng)了。場(chǎng)的西面橫亙著峨眉山的連山，東西流瀉著大渡河的流水，鄉(xiāng)里人要用文雅的字眼來(lái)形容鄉(xiāng)土人物的時(shí)候，總愛用“綏山毓秀，沫水鍾靈”的字句。綏山就是峨眉山的第二峰，沫水就是大渡河了。鄉(xiāng)中的地理除掉這一山一水見于古代的文獻(xiàn)以外，沙灣場(chǎng)的本身是完全沒有古跡的。場(chǎng)的北端有一個(gè)很大的沙洲名叫姚河壩，聽說(shuō)那是舊沙灣場(chǎng)的廢墟。在一百幾十年前的“老丙午”，大渡河漲水把沙灣場(chǎng)沖沒了。后來(lái)才移到現(xiàn)在的場(chǎng)所的。那沙洲上面也有幾家人家，有一座古廟名叫韓王廟，這所犯的韓王不知道是漢時(shí)的韓信，還是宋時(shí)的韓世忠。那以前大約是客省人的會(huì)館。場(chǎng)的南端在相隔有半里路的地方，有一道很清潔的茶溪，從峨眉山麓流下。那上面架著一道很寬的石橋。過(guò)橋不遠(yuǎn)在山麓的傾斜中，有一座明時(shí)開山的古寺名叫茶土寺。中有一座碑是明末的鄉(xiāng)賢嘉定人的安磐寫的。只這一點(diǎn)怕是沙灣場(chǎng)的唯一的名跡。寺前有一道很簡(jiǎn)單的石坊，剛好就像寺的山門一樣。標(biāo)記是“大明林母李宜人旌表節(jié)孝坊”。但在鄉(xiāng)中是連姓林的人也都沒有了。盡管是沒有甚么古跡名勝的沙灣，但它全體的印象比較起鄰近的村鎮(zhèn)來(lái)，總是秀麗的，開朗的。這自然是因?yàn)榻值勒R新穎，和山水的配置也比較適宜的原故。特別可以記述的是那清潔的茶溪。那溪水從峨眉山的余脈蜿蜒地流瀉下來(lái)。流到茶土寺的近旁，溪面便漸漸擴(kuò)大了。橋的南端有好幾家磨坊、為用水的關(guān)系在溪面上斜橫地砌就了一道長(zhǎng)堤，把溪水歸引到一個(gè)水槽里去。因?yàn)檫@樣，堤內(nèi)的溪水自然匯成一個(gè)深潭。水是十分清潔的，一切的游魚細(xì)石都?xì)v歷地可以看出。潭的南沿是巖壁的高岸，有些地方有幾株很茂盛的榕樹掩復(fù)著。四川的區(qū)域本來(lái)離熱帶很遠(yuǎn)，但隨處差不多都有榕樹，都有荔枝，聽說(shuō)還有好些地方有木棉，有雪桃，這真是奇異的現(xiàn)象。木本的有香的海棠我本沒有看見過(guò)，但聽說(shuō)和這相類似的花木在廣東也有，那想來(lái)一定又是亞熱帶性的植物了。

后記

感謝朋友們的誘掖和鼓勵(lì)，讓我寫出了這十幾萬(wàn)字的《洪波曲》，現(xiàn)在是告一個(gè)段落的時(shí)候了。為了適應(yīng)于日?qǐng)?bào)的連載，分章分節(jié)來(lái)寫是預(yù)先決定的。每節(jié)不能超過(guò)干五百字，而在每一節(jié)中須得構(gòu)成一個(gè)小的中心，使它自成段落，也是預(yù)先決定的。開首寫的一兩章偶然寫成了每章六節(jié)，因此又自行套上了一重枷鎖：以后的各章都寫成六節(jié)。節(jié)自成段落，章自成段落，這確是太把自己苦著了。資料很缺乏，當(dāng)年的日?qǐng)?bào)和雜志一份也沒有在身邊。從前偶然記過(guò)的一些日記，但都散佚了，有的也不在身邊。因此，唯一的資料差不多是全憑自己的腦子中所殘留的記憶。就像挖煤的一樣，每天從自己的腦子里盡量地挖。然而存煤實(shí)在有限，挖出來(lái)的又多只是些碎屑，沒有斤兩。當(dāng)年共事的朋友們，寄居在香港的實(shí)在太少了。要想請(qǐng)教也無(wú)從請(qǐng)起。舊時(shí)的生活太狹隘，反動(dòng)方面的資料除自己的直感或旁敲側(cè)擊之外，也沒有什么具體的東西。日本方面的情報(bào)更感缺乏。因此有些推測(cè)，未便絕決地寫出。例如在長(zhǎng)沙大火后，我估計(jì)敵人必曾有比近衛(wèi)聲明更露骨的引誘和行動(dòng)，如密使往還之類。（這在后期是司空見慣的事。）就因?yàn)檫@些，文字實(shí)在不容易寫好，寫得也很吃力，我實(shí)在厭倦了。大體上只寫了一九三八年這一年的事，這可以說(shuō)是在蔣管區(qū)抗戰(zhàn)的高潮期。這倒可以成為一個(gè)段落。移到重慶以后，一切的情形更加變壞了。因此，我要讀者原諒，我就在這移到重慶之前把筆放下。有很多朋友幫了我很大的忙，我非常感謝。乃超和立群是幫忙最多的，有好些事是靠他們的手記或記憶而寫出的。多謝各位讀者的耐心，多謝《茶亭》編者和《華商報(bào)》一切朋友們的厚誼，我們每朝相對(duì)談心者三個(gè)多月，現(xiàn)在要暫時(shí)告別了。敬祝各位健康、愉快、進(jìn)步。到明年——也差不多就是明天，一同歌頌人民的新春！

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