在藍(lán)色中旅行

出版時(shí)間:2005-8  出版社:譯林出版社  作者:德拉戈?duì)?nbsp; 頁(yè)數(shù):224  字?jǐn)?shù):187000  譯者:馮駿  
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內(nèi)容概要

在《在藍(lán)色中旅行:安徒生傳》中,作者揭示了安徒生復(fù)雜的個(gè)性,并以此奠定了講述詩(shī)人生命故事的獨(dú)特基礎(chǔ),結(jié)果就描繪出一個(gè)富有生氣的安徒生的形象。跟隨這一旅程,讀者將看到安徒生的詩(shī)人氣質(zhì)如何促成了他不得已的另類的生存方式,使得他孤獨(dú)一生。如此,小說(shuō)在展開(kāi)情節(jié)的同時(shí),也是一次發(fā)現(xiàn)之旅,展示了一個(gè)苦悶天才的思想世界。為才華而活的后果是,安徒生最終過(guò)上一種單調(diào)而注定絕望的私人生活。

作者簡(jiǎn)介

斯蒂格·德拉戈?duì)枺?952年生于丹麥弗雷德里克城,畢業(yè)于奧胡斯大學(xué)比較文學(xué)專業(yè),獲北歐文學(xué)博士學(xué)位。
主要作品有:小說(shuō)《遺忘和回憶》、《大衛(wèi)紀(jì)》、《七月中的兩天》和《在藍(lán)色中旅行:安徒生傳》等;劇本《主人和影子》、《我一小時(shí)一小時(shí)地?cái)?shù)時(shí)間》和《夢(mèng)》等

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用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

 
 

  •   如果你真的喜歡安徒生的童話,不要錯(cuò)過(guò)
  •   主要是寫(xiě)法上的原因。女兒說(shuō)看不懂,我翻了翻,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)像意識(shí)流的寫(xiě)法:不同的字體,一種可能代表他的所謂詩(shī)人的上天入地的奇特思維夢(mèng)境,另一種字體則是現(xiàn)實(shí),且不連貫,讓你讀時(shí)很費(fèi)解很辛苦,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)完全缺乏興趣點(diǎn)。感覺(jué)這種寫(xiě)法很少用于傳記作品。感覺(jué)老師根本沒(méi)有讀過(guò)此書(shū)就推薦學(xué)生要買(mǎi)。
  •   安徒生是詩(shī)人、孩童和市井小民的奇怪組合體,一個(gè)泥濘粗礪荒誕人生包裹的珍珠。他的一生如同迷霧海上的航行,看得見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)幻之島,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有停靠的港灣。
  •   用童話的手法重現(xiàn)了安徒生的一生.
  •   內(nèi)容如詩(shī)般優(yōu)美。但是未必符合歷史的真實(shí)吧。
    作為文學(xué)欣賞還是不錯(cuò)的。
  •   剛讀了一半就放下了!
    很一般
  •   建議買(mǎi)《我的一生:安徒生回憶錄》
  •     摘自《磨房》 作者:青 岡
      
      說(shuō)起丹麥,遙遠(yuǎn)的中國(guó)人了解得就特別特別少;但要說(shuō)起安徒生,不知道他的中國(guó)人可就寥寥無(wú)幾了。安徒生讓整個(gè)丹麥王國(guó)都披上了一層童話的外衣,于是丹麥在我的心目中也就無(wú)比圣潔,丹麥就是一個(gè)地地道道的童話王國(guó)。閱文無(wú)數(shù),能深刻地留下印跡的不多,《皇帝的新裝》曾讓我大笑,《賣(mài)火柴的小女孩》卻讓我流淚,安徒生借助于文字的世界,獲得了不朽的神性。
        安徒生出身貧寒,爸爸是歐登塞小城的一個(gè)鞋匠,媽媽終日幫別人洗衣服,小鎮(zhèn)上有錢(qián)人的鞋子總是很耐穿,于是安徒生的爸爸就經(jīng)常賺不到養(yǎng)家糊口的錢(qián),以至于連他上學(xué)讀書(shū)的費(fèi)用都繳納不起。為了扭轉(zhuǎn)家庭的貧困局面,安徒生喜愛(ài)文學(xué)的爸爸決定去參加拿破侖的軍隊(duì),幻想能弄個(gè)一官半職,借以擺脫窘境,仗還沒(méi)等打,戰(zhàn)斗卻結(jié)束了,很快地安徒生的爸爸在貧困與絕望中死去。
        貧困的家庭讓弱小的安徒生異常地自卑,但是強(qiáng)烈的自卑感又反過(guò)來(lái)養(yǎng)成了他超乎尋常的理想感。安徒生發(fā)誓要改變自己的命運(yùn),他不希望自己按照媽媽的想法去做一名裁縫,他希望成為一名藝術(shù)家,14歲那年,安徒生毅然離開(kāi)母親和小鎮(zhèn),去首都哥本哈根尋找茫茫無(wú)際的前程。
        一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的孩子怎么能指望獲得富庶華貴無(wú)憂無(wú)慮的上等人的生活呢?安徒生躑躅在哥本哈根的街頭,兜里僅有的幾塊銀幣就要花光了,這個(gè)滿腦子充滿幻想的孩子看著皇家劇院發(fā)呆,那里根本就沒(méi)有供他工作的職位,因?yàn)樗麤](méi)有文化。到底還是執(zhí)著的理想主義信念救了他,安徒生登門(mén)拜訪一位音樂(lè)教授,他的歌聲,更主要還是他的追求,打動(dòng)了教授,于是在即將身無(wú)分文的情況下,安徒生在哥本哈根駐足,從此開(kāi)始了艱難的出人頭地生涯。
        如果你沒(méi)有錢(qián),又沒(méi)有文化,更沒(méi)有世襲的地位,你指望通過(guò)什么來(lái)出人頭地呢?安徒生從一開(kāi)始就受到上流社會(huì)人士的庇護(hù),可是這個(gè)自卑感極其強(qiáng)烈的孩子處處都感覺(jué)人們?cè)诔靶λ?,他像一棵沒(méi)有根系的浮萍那樣,東西游蕩,他什么都沒(méi)有,只能依靠別人的救濟(jì)。很快地,冬天到了,安徒生的嗓子發(fā)啞,他不再適合唱歌,這意味著他再?zèng)]有一技之長(zhǎng)可供別人培養(yǎng)。安徒生開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),但是依靠寫(xiě)詩(shī)怎么能夠維生呢?詩(shī)歌只是上流社會(huì)有錢(qián)人閑暇的一種娛樂(lè),許多人都在嘲諷安徒生,認(rèn)為他不切實(shí)際,就連他的庇護(hù)人貴族柯林都覺(jué)得安徒生應(yīng)該去學(xué)習(xí)一門(mén)實(shí)用手藝,安徒生卻狂熱地喜愛(ài)著詩(shī)歌,在詩(shī)歌的寫(xiě)作過(guò)程中他的靈性得到了發(fā)揮。越是自卑,越希望得到別人的注意,安徒生不分場(chǎng)合地到處朗誦他的詩(shī)作,有的人給他鼓勵(lì),更多的人給予他諷刺,因?yàn)樗錾淼臀ⅰ?br />     庇護(hù)人貴族柯林決定送安徒生去文法學(xué)校接受正規(guī)教育,哥本哈根太多的人認(rèn)為安徒生的作品缺乏深度感,學(xué)養(yǎng)不足,甚至語(yǔ)法錯(cuò)誤也層出不窮。文法學(xué)校校長(zhǎng)梅斯林是個(gè)神經(jīng)質(zhì)的人,安徒生對(duì)學(xué)校教育原本就充滿了仇恨,梅斯林又百般挑剔,這四年對(duì)安徒生來(lái)說(shuō)滿布陰影,梅斯林不允許安徒生寫(xiě)詩(shī),不允許安徒生進(jìn)行任何創(chuàng)作,枯燥與教條的壓抑最終促成了安徒生后來(lái)創(chuàng)作道路的自由與靈性,安徒生是個(gè)極具叛逆性格的人。四年后,安徒生被哥本哈根大學(xué)錄取,安徒生重新擺脫了束縛。
        安徒生開(kāi)始創(chuàng)作歌劇,為劇院寫(xiě)劇本,他夢(mèng)想著有一天自己能成為聞名于全丹麥的劇作家,可惜他創(chuàng)作劇本的沖動(dòng)也被哥本哈根的上流階層所鄙視,他們嘲笑安徒生?;始覄≡嚎偙O(jiān)莫里別克堅(jiān)決拒斥安徒生的劇作,他說(shuō)安徒生的作品既不厚重又缺乏形式美,絲毫沒(méi)有公映的價(jià)值。藝術(shù)生涯的追求飽經(jīng)艱辛,有一種強(qiáng)大的欲望驅(qū)使安徒生決不放棄,最后安徒生在童話世界里獲得了舉世聞名的巨大聲望。
        無(wú)論如何貧窮,愛(ài)情也會(huì)在年輕人的心底生根發(fā)芽,但是所有的愛(ài)情都和安徒生絕緣。安徒生最先喜歡上了同學(xué)的妹妹,可是這個(gè)美麗的女孩兒只是和安徒生開(kāi)了一個(gè)玩笑,她早就已經(jīng)訂婚了,安徒生受到了巨大的打擊。隨后,安徒生又愛(ài)上了庇護(hù)人的女兒,但這根本更不可能,身份的差異如同鴻溝橫亙?cè)谒麄冎g,貴族的女兒無(wú)論如何也不會(huì)愛(ài)上鞋匠的兒子,何況安徒生還是整個(gè)哥本哈根上流社會(huì)的嘲笑對(duì)象,安徒生再次遭受重創(chuàng)。安徒生最后一次愛(ài)情發(fā)生在“瑞典夜鶯”林德身上,美麗的林德用超群的藝術(shù)表現(xiàn)力征服了整個(gè)歐洲,可惜她只認(rèn)安徒生為哥哥,她對(duì)安徒生產(chǎn)生不了愛(ài)情。林德之后,安徒生對(duì)女人徹底失去了信心。
        哥本哈根上流社會(huì)對(duì)安徒生的放逐以及失戀的屢屢打擊,安徒生心力交瘁,只有旅行才能緩解他的憂愁與苦悶。錢(qián)從哪里來(lái)?在庇護(hù)人的幫助下,安徒生得到了王室對(duì)有才華青年的資助金,開(kāi)始了他旅行。安徒生的旅行從此成為他游學(xué)、釋壓、獲得創(chuàng)作靈感的一種手段,一生中他多次游歷歐洲,旅行成了安徒生的一種生活方式。
        在對(duì)德國(guó)、瑞士、意大利、希臘、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家廣泛游歷的基礎(chǔ)上,安徒生了解了各地的風(fēng)俗民情,在湖光山色之中,安徒生孕育了他后來(lái)多篇童話的基因。旅行,讓安徒生堅(jiān)強(qiáng),讓他對(duì)生命有了重新思考和解讀的機(jī)會(huì)。更為重要的是,旅行讓安徒生獲得了無(wú)價(jià)的友誼和交往。
        整個(gè)19世紀(jì)都是文學(xué)史上最為璀璨的世紀(jì),那時(shí)候文學(xué)大師們飽含激情,文學(xué)作為最重要的精神消費(fèi)方式從上流社會(huì)到民間都達(dá)到了前所未有的巔峰。19世紀(jì)是個(gè)群星閃耀的世紀(jì),安徒生在耀眼的星空中作著非同尋常的旅行,他拜訪并結(jié)識(shí)了諸多名流。他去雨果家,雨果并不認(rèn)識(shí)他,很謹(jǐn)慎地給安徒生簽了個(gè)名,落款在書(shū)角上,防止安徒生挪做它用;安徒生拜訪大仲馬,大仲馬正在創(chuàng)作,停不下自己的筆,安徒生只好耐心地等待大仲馬發(fā)揮完自己的創(chuàng)作激情;安徒生探訪格林兄弟,可是格林兄弟卻根本就沒(méi)有讀過(guò)安徒生的童話,這令安徒生異常尷尬;安徒生住在狄更斯家,一住就5個(gè)月,狄更斯煩死了,一個(gè)人跑到倫敦去就不想回自己的家。
        在旅行中,安徒生憑借自己的名聲和社交網(wǎng)絡(luò),結(jié)交了歐洲大量的權(quán)貴,以至于到后來(lái)歐洲各王室成員都能以邀請(qǐng)安徒生來(lái)家里做客為榮,畢竟安徒生童話的力量太強(qiáng)大了,每一個(gè)有教養(yǎng)的孩子都熟悉安徒生的名字,每一個(gè)有教養(yǎng)的女人都為安徒生流過(guò)眼淚。
        安徒生自小到大一心躋身于上流社會(huì),后來(lái)他果然成功了,可是內(nèi)心里,他依舊自卑,大多數(shù)丹麥上流圈子根本就不認(rèn)同安徒生這個(gè)鞋匠的兒子。越自卑,越希望自己受到重視,安徒生逐漸地培養(yǎng)了一種畸形的人生觀,他更樂(lè)于接觸那些上流社會(huì)的權(quán)貴,更樂(lè)于周旋在王公大臣們無(wú)休止的宴飲娛樂(lè)之中,他一直依附于上流社會(huì),以至于他一生都沒(méi)有屬于自己的家。安徒生對(duì)上帝充滿了感懷之情,他認(rèn)為是命運(yùn)垂青于他,與其說(shuō)將安徒生的成功歸結(jié)于命運(yùn),不如將安徒生的成功歸功于那個(gè)時(shí)代。歐洲貴族歷來(lái)崇尚文藝和學(xué)術(shù),就算是目不識(shí)丁的貴族也會(huì)附庸風(fēng)雅,熱心地襄助文藝事業(yè),安徒生幸運(yùn)地生活在那樣一個(gè)時(shí)代,要是放在中國(guó),那么安徒生這樣的一個(gè)天才就永遠(yuǎn)都不會(huì)產(chǎn)生了,中國(guó)的貴族沒(méi)有崇尚藝術(shù)的良好傳統(tǒng)。
        安徒生過(guò)于追逐名聲和個(gè)人享樂(lè),還在旅行期間,他媽媽就一個(gè)人孤苦伶仃地病逝于濟(jì)貧院,但他依舊沉迷于自己的藝術(shù)世界中,甚至都沒(méi)有回家去看一眼。他沒(méi)有想去改變媽媽的命運(yùn),他也改變不了媽媽的命運(yùn),于是他說(shuō),媽媽離開(kāi)這個(gè)世界是幸福的。1848年歐洲戰(zhàn)爭(zhēng),丹麥舉國(guó)皆兵,而此時(shí)的安徒生卻離開(kāi)了自己的祖國(guó),渡海到瑞典,在瑞典的宮廷里接受貴族們的追捧,此時(shí)此刻,他的心里差不多只有自己一個(gè)人了。
        安徒生是一個(gè)天生敏感的人,也只有天生敏感的人才能創(chuàng)作出后來(lái)普世的作品;安徒生也是一個(gè)純潔的人,他有一顆童稚般的心,他一生單純,悠游在藝術(shù)的世界里不能自拔;安徒生更有一顆執(zhí)著的心,對(duì)藝術(shù)狂熱的熱愛(ài)產(chǎn)生了他后來(lái)不朽的作品,盡管有人批評(píng)他的作品不夠深沉不夠嚴(yán)謹(jǐn),但是在創(chuàng)造一個(gè)具有宏富的想象世界方面,無(wú)人能敵,安徒生是個(gè)重視性靈的人,他永遠(yuǎn)都在追求自由。丹麥作家德拉戈?duì)栃陆鼘?xiě)了一本《在藍(lán)色中旅行:安徒生傳》,根據(jù)他的研究,在屢次戀愛(ài)受挫后,這個(gè)相貌丑陋的安徒生對(duì)女人失去了好感,他需要從男人身上尋找回自己的精神寄托,和魏瑪公爵火熱親密的信件往來(lái)無(wú)疑從證明了安徒生同性戀情結(jié),全世界輿論大嘩。可是這有什么關(guān)系呢?安徒生就是安徒生,他有選擇自己生存方式的權(quán)利,他的童話比他的私生活更有價(jià)值和意義。更何況,他一生單身,直到最后離開(kāi)這個(gè)世界。
        瑣碎而繁忙的俗世生活讓讀書(shū)成了一種奢侈,已經(jīng)太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有從頭到尾通讀一本著作了,偶然間獲得安徒生的自傳《真愛(ài)讓我如此幸?!?,竟然不能釋手,用兩天時(shí)間就讀完了這本書(shū),堪稱入迷。
        安徒生的傳奇告訴我們,千萬(wàn)不要失去幻想,更不要失去信心,丑小鴨有一天會(huì)變成美麗的天鵝。
      
  •      他的外祖父是瘋子,媽媽給別人洗衣服,爸爸是鞋匠并早早去世。家里很窮,窮到同母異父的姐姐只能睡在地上,而他得到較好的待遇,可以睡在折疊椅上。
       這段經(jīng)歷一直追著他,在他少年時(shí),成年時(shí),老年時(shí),他成名后在首都哥本哈根,仍然為自己的來(lái)源而羞恥。
       他在羞恥感、被羞辱、被拒絕的愛(ài)和強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)中成長(zhǎng)為一個(gè)詩(shī)人。
      
       他有強(qiáng)烈的情感和情欲沖動(dòng),他愛(ài)男人也愛(ài)女人,他虛榮,他渴望向上攀登,他渴望得到靈魂的豐富不朽,以及現(xiàn)世的名聲財(cái)富。他要得太多,得到的太少。
       為每一個(gè)小錢(qián)向別人低聲下氣的乞討的少年,為每一個(gè)機(jī)會(huì)卑微屈膝的青年,他沒(méi)有良好的教養(yǎng),他的風(fēng)度不夠貴族,他的衣服不時(shí)髦。他是人們的笑料。
       他還是往前走。他是所有人中最敏感的那個(gè)人,然而他還是留在這個(gè)上流社會(huì)的客廳舞臺(tái)上。這一生,在他自己的國(guó)家,他聽(tīng)到最多的是批評(píng),批評(píng)他的作品純粹是多愁善感情感的泛濫,批評(píng)他根本不具備完整表達(dá)自己思想的能力,批評(píng)他虛榮,全世界去認(rèn)識(shí)名人,這很不貴族。
       可是他也不是貴族。
      
       是看到哪里忽然心酸?他喜歡一個(gè)上等家族的女孩,他讓她看自己從未讓別人看過(guò)的一本書(shū),自認(rèn)為這是一次親密的行為。他想她會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)詩(shī)人,而她將為此愛(ài)他。
       但是只有沉默?!澳菫樗麕?lái)傷害的正是他自己的感情。他必須小心,不能亂說(shuō)話。冷漠而不表露主見(jiàn)。剝奪自己的生命?!?br />    那些正常的人們,他們?cè)陉?yáng)光下生活、積累財(cái)富,他們懼怕強(qiáng)烈表露的情感,像懼怕某種毀滅性的打擊。所以他一生被嘲笑。詩(shī)人在任何時(shí)代都活得像個(gè)笑話,因?yàn)閺墓诺浇?,人性并無(wú)太大變化。
      
       詩(shī)人并非生為詩(shī)人,他們和任何人一樣,是一團(tuán)龐雜荒蕪的氣體,被痛苦的斧子削就。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗,如果他們還沒(méi)有死去,還沒(méi)有變得過(guò)分麻木,終于有一天,一尊完美的靈魂雕塑完工,在黑夜里閃閃發(fā)光。
      
       這本書(shū)并不好讀,因?yàn)榛旧现挥幸庾R(shí)在流動(dòng)。但在大段大段的心理中,卻有偶爾跳出來(lái)的細(xì)節(jié)具備著擊垮人的力量。安徒生一直渴望、企求另一個(gè)男子的友誼和愛(ài)情,但后者,艾德瓦德是貴族,是一貫忙碌的公務(wù)員,他受不了用“你”這樣親昵的詞相互稱呼,他寫(xiě)信回復(fù)安徒生,說(shuō)自己永遠(yuǎn)“不喜歡直接憑感情說(shuō)話或談?wù)摳星?,”他苛刻批評(píng)安徒生的作品濫情,讓收到信的安徒生先想自殺,然后又冷硬了心給他回復(fù)了一封絕交信。
       這樣一個(gè)人,在安徒生又一次離開(kāi)丹麥時(shí)送他上船,“艾德瓦德待到最后,他們?cè)诖锨罢玖艘粫?huì)兒,相互揣摩著,在他們之間有著多少積怨?想像不到的事情發(fā)生了,臉色蒼白,肩上披著大衣的艾德瓦德向前走了一步,擁抱他,吻他的嘴?!?/li>
  •     好象所有的作家(我指有名的有突出成就的)都不能說(shuō)是性格完美的人?;蛘哒f(shuō)個(gè)性不是強(qiáng)大堅(jiān)不可摧的。他們大多喜歡安靜、獨(dú)處(也許因?yàn)樾咔樱?、敏感。或者有找不到出口的激情,或者有日夜相伴的傷疤。也許只有殘缺的靈魂才向往美好。但美好的作品不意味著幸福的生活?;蛘咧挥胁恍以谡賳静恍嗟淖髌贰?br />   那個(gè)文字優(yōu)美剪紙也那么漂亮的安徒生,他的童話至少是情節(jié)被人記住,那樣脆弱優(yōu)美的故事,天鵝,錫兵,花……傳記里他有他的怯懦卑微和虛榮。虛榮起碼是對(duì)美的追求。才能的代價(jià)是孤獨(dú),這故事我們并不陌生。
      傳記作者的語(yǔ)言也是意識(shí)性的,采用這種寫(xiě)法是為了配合他描寫(xiě)的主人公嗎?如果是小說(shuō)那明顯是結(jié)構(gòu)單薄的。他描寫(xiě)安的譫妄、噩夢(mèng)、混亂的想法、微微期待和縈繞不去的恐慌。一個(gè)寫(xiě)著關(guān)于真實(shí)與美好,歡樂(lè)里的悲哀和悲哀里的歡樂(lè),盛大的宮殿和潮濕的泥淖,生和死。他從生活中抽離出童話,用剩下的賴以為生。然后,人們定時(shí)紀(jì)念,他,已去了。
  •   綠腰真是越來(lái)越有張力了,真好看真好看:)
  •   在羞恥感、被羞辱、被拒絕的愛(ài)和強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)中成長(zhǎng)為一個(gè)詩(shī)人
    我懷疑很多具備爆發(fā)力的藝術(shù)者都有這種經(jīng)歷。
  •   一場(chǎng)盛大的混亂
    一次迷人的陷落
    我們陷溺在其中無(wú)法自拔,跟著恍惚起來(lái)
    醒來(lái)之后,說(shuō)一句:真危險(xiǎn)啊……
  •   他從生活中抽離出童話,用剩下的賴以為生。然后,人們定時(shí)紀(jì)念,他,已去了。
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