千古絕唱

內容概要

“詩人人可學，而詞曲非老子決不能?！?，可見戲曲名段價值更珍貴，也更值得深入研究。本文對戲曲名段的賞析，開拓了戲曲評析的新路：既突出名段，又勾連戲劇的主旨；既保證選段的獨立性，又不忘它的內在聯系和照應，使讀者對古代名劇名段有廣泛而深入的了解。

書籍目錄

竇娥冤拜月亭救風塵單刀會望江亭謝天香西蜀夢梧桐雨墻頭馬上東墻漢宮秋青衫淚薦福碑陳摶高臥黃粱夢貶黃州西廂記麗春堂芙蓉亭趙氏孤兒啐范叔伍員吹簫李逵負荊竹窗雨魔合羅歸去來兮看錢奴疏者下船秋胡戲妻曲江池張生煮海貶夜郎范張雞黍七里灘倩女離魂侶梅香王粲登樓竹葉舟揚州夢不伏老追韓信 哭少游西游記馬丹陽升仙夢陳州糶米賺蒯通來生債……

章節(jié)摘錄

書摘竇  娥  冤                                                元．關漢卿    第一折    [混江龍]則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休?大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛漫花枝橫繡闥，斷人腸的是剔團圓月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉間皺。越覺得情懷冗冗，心緒悠悠。    賞析：《竇娥冤》是一出感天動地的悲劇，通過一個弱女子無辜受戮的故事，反映了元代社會的黑暗和腐敗。作品中的竇娥是苦難的化身。她是一個貞孝的寡婦，只因反抗惡棍張驢兒的逼婚，被誣告為殺人犯，最后竟被送上斷頭臺。其冤感動了上蒼，造成一系列的反常氣象，產生強烈的悲劇審美效應。    這支曲子是竇娥出場時唱的，表現她凄涼的心境。花枝爛漫，香氣盈室，本是令人愉悅的景象，竇娥反而為之垂淚；只因為她的生活中從來沒有春天，沒有溫馨。明月如環(huán)，清輝如水，本是令人流連的良夜，竇娥反而為之斷腸；只因為她的生活中從來沒有圓滿，只有一次又一次的生離死別。良辰美景使她更加痛苦，自然界的生機勃勃正與生活中的死氣沉沉形成鮮明對照。從這支曲子中，我們分明可以感受到她積郁之深，孤苦之極。觸景生情的感懷，又透射出她難以抑制的心潮起伏。    關漢卿，號已齋，大都(今北京)人。約生于金末(1212--1220)，卒于元成宗大德年間(1297—1307)。他是元雜劇的開山鼻祖，中國文學史上最杰出的戲劇大師。鐘嗣成《錄鬼簿》稱他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”，將其列于群英之首。賈仲明補作挽詞，更稱他“驅梨園領袖，總編修帥首，捻雜劇班頭?！彼簧鷦?chuàng)作雜劇60余種，現存18種，代表作有《竇娥冤》《救風塵》《拜月亭》《單刀會》等。    [油葫蘆]莫不是八字兒該載著一世憂，誰似我無盡頭!須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡后，到七歲與父分離久，嫁的個同住人，他可又拔著短籌；撇的俺婆媳每都把空房守，端的個有誰問，有誰瞅?                賞析：竇娥在人世上只活了短短的二十年，卻經歷了人間的種種不幸：三歲喪母，七歲離開父親，被當作抵債之物典賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，十七歲完婚，不久丈夫又去世了，只落得孤苦伶仃的境地。這支曲子唱出了她那苦難的一生。盡管她已經感到了人生的無休無止的折磨，但何曾想到更大的打擊還在后頭，更殘酷的命運還在等待她．      [寄生草]你道他匆匆喜，我替你細細愁：愁則愁，興闌珊、咽不下交歡酒；愁則愁，眼昏騰、扭不上同心扣；愁則愁，意朦朧、睡不穩(wěn)芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前，我道這姻緣敢落在他人后。    賞析：蔡婆婆被逼迫嫁給張驢兒的父親，同時勸竇娥也應承改嫁，竇娥堅決不答應，于是婆媳之間展開了沖突。竇娥清醒地看到這強加的婚姻決不會有好結果，婆婆六十開外重嫁非人，更會徒增笑柄，所以她一改往日的順從，唱出這支曲子對婆婆進行規(guī)勸和嘲諷。    第三折    [滾繡球]有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生錯看了盜跖顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得過怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地?天也：你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。    賞析：竇娥被誣毒死張驢兒的父親，但嚴刑拷打未能使竇娥屈服?？墒?，當昏庸的太守轉而要毒打蔡婆時，她為了救婆婆一命，不得已承擔了罪名。當竇娥被押赴刑場時，滿腔的冤屈、憤怒立刻像火焰一樣噴射了出來。在社會生活中，人們常說蒼天有眼、天經地義、天公地正，歷代帝王更將自然法則附會成自己的統(tǒng)治，以表明自己的政權與天地一樣神圣，一樣不可侵犯，一樣公正無私。而此時竇娥卻斷然否定了天地的公正性。她斥罵天地鬼神，發(fā)出強烈的不平之鳴。因為殘酷的現實教育了她，生活中并不是善有善報，惡有惡報，而是“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”，殘酷的現實逼著人們去思考，要么根本不存在主持公道的天，要么天地本身也怕硬欺軟、助紂為虐。這支曲子反映了竇娥的覺醒，也將竇娥的反抗精神躍升到一個新的境界。    [耍孩兒]不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。    賞析：《莊子．外物》等著作記載，周朝大夫萇弘，忠而被謗，冤死于蜀，蜀人將他的血收藏起來，三年后化成了一塊碧玉。竇娥認為，其冤情比萇弘更清晰更嚴重，于是臨刑前提出了第一樁誓愿：要一張干凈的席子，讓她站立；要一丈二尺白色的條絹，掛在旗槍上；等到刀砍頭落，一腔熱血都飛到白絹上，向世人昭示她的死是多么奇特，她被殺頭是多么冤枉。她深信誓愿一定會靈驗，奇跡一定會發(fā)生。    [二煞]你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六尺因鄒衍。若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡?    賞析：《淮南子》等著作記載，戰(zhàn)國時，齊人鄒衍忠心耿耿地為燕惠王效命，燕王卻輕信讒言，將他入獄，他仰天大哭，暑熱之際，竟然降下寒霜。竇娥認為，其冤情比鄒衍更清晰更嚴重，于是提出了第二樁誓愿：身死之后，天要降三尺瑞雪，遮蓋其尸。她深信，自己的奇冤一定能像鄒衍那樣使自然現象反常。    [一煞]你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有苦難言。    賞析：《淮南子》、《漢書．于定國傳》等著作記載，東海孝婦周青，丈夫死后，精心伏侍婆婆，婆婆見她年輕，多次勸她改嫁，她都不肯。后來，婆婆自殺，小姑反誣她謀殺，因此被判死刑。她死后當地三年枯旱不雨，直到于定國平反此案，天才下雨。竇娥堅信，既然東海孝婦的冤情可以使蒼天不雨，自己的冤死也能導致楚州亢旱三年，于是她提出了第三樁誓愿。這里，她還明確指出釀成冤獄的癥結就在于官吏們貪贓枉法，老百姓申訴無門。    [煞尾]浮云為我陰，悲風為我旋，三樁誓愿明題遍。(云：婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。    賞析：從迷信命運到否定命運，進而要主宰命運，反映了竇娥的覺醒過程，而臨刑前三樁誓愿的提出更把這種反抗上升到了出神入化的境界。此時此刻，她并不是重新相信鬼神，乞求上天垂憐，而是以一種主宰天地的氣派，命令天地做出反常的氣象昭示自己的冤情。臨刑前的最后幾支曲子慷慨激昂，滿腔憤怒像火焰一樣噴射出來，“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸”、“有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現”、“浮云為我陰，悲風為我旋”等，這里反復張揚的是一個“我”字，表現的是強烈的主體精神。P1-8

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