明董其昌行書(shū)杜甫詩(shī)

內(nèi)容概要

明代有兩位書(shū)家對(duì)書(shū)法史的貢獻(xiàn)是不可忽視的，首先是董其昌，他豐富了書(shū)法的精神性內(nèi)涵，使我們對(duì)空靈及神韻有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。再次是王鐸，他創(chuàng)造性地拓展了書(shū)法的形式美感，通過(guò)紙、筆、墨、水的交融，以一種特有的節(jié)奏將書(shū)法的層次感表現(xiàn)得極為充分。    此冊(cè)是王鐸與三十三歲所作，此冊(cè)草書(shū)是承襲小王外拓連綿草的傳統(tǒng)，氣勢(shì)綿延跌宕，筆致蒼茫渾厚，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，實(shí)連多于意連故有大珠小珠落玉盤(pán)的趣味，每一面中有較為學(xué)生的字與渴燥枯筆的字互為映照，從視覺(jué)交果上顯得極度為燦爛奪目。    王鐸（一五九二——一六五二），字覺(jué)斯，一字覺(jué)之，號(hào)嵩樵，又號(hào)癡閹、十樵、洛漁，別署癡仙道人、煙潭漁叟、雪巖漫士等。河南孟津人。仕明、清兩朝，一生歷經(jīng)宦海沉浮，磨難坎坷。視書(shū)法為“飲食性命”為之不惜“斷情舍欲”，正是由于其全身心的投入，才使其在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域有如此輝煌的成就。本冊(cè)再現(xiàn)了青年王鐸意氣風(fēng)發(fā)的神采。此為海外華裔私人藏品，今影印出版供同好學(xué)習(xí)參考。

作者簡(jiǎn)介

　　董其昌（1555～1636），字玄宰，號(hào)思白、思翁、香光居士等，松江華亭人。萬(wàn)歷十七年（１５８９）登進(jìn)士，歷任翰林編修、侍讀學(xué)士等，官至南京禮部尚書(shū)，崇禎朝加太子太保，南明福王時(shí)謚文敏，故后世也稱他“董宗伯（禮部官員的古稱）”、“董文敏”。董其昌天才俊逸，又好禪學(xué)，引之入書(shū)畫(huà)理論并用以指導(dǎo)創(chuàng)作，在畫(huà)上創(chuàng)南北宗之說(shuō)，極力標(biāo)舉南派，是文人畫(huà)的健將。書(shū)法當(dāng)時(shí)即享重名。《明史·文苑傳》載：“其昌書(shū)……名聞外國(guó)，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之?！?/pre>





媒體關(guān)注與評(píng)論
　　有明一代，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高峰，名家輩出、彪炳史冊(cè)，如文徵明、徐渭、張瑞圖、王鐸、黃道周等，董其昌更是在名家林立中獨(dú)樹(shù)一幟，取得了極高的成就，其平淡而充滿禪味的書(shū)風(fēng)流布數(shù)百年而不衰。董其昌生于嘉靖三十四年（一五五五），卒于崇禎九年（一六三六》，享年八十三歲。他號(hào)思白、香光居士，華亭（今上海松江）人，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，歷任翰林院庶吉士、編修、皇長(zhǎng)子宮、督湖廣學(xué)政，官至南京禮部尚書(shū)，贈(zèng)太子太傅，謚文敏。董其昌天才俊逸、少負(fù)重名，在文學(xué)詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作鑒賞諸方面均有一般人難以企及的建樹(shù)。　　董其昌發(fā)憤學(xué)書(shū)的緣起很有意思。他十七歲時(shí)，與其侄子一起參加會(huì)考，時(shí)松江知府袁洪溪因嫌其書(shū)法拙劣而將其成績(jī)置為第二，這樣才激勵(lì)了董其昌『發(fā)憤臨池氣與許多大師一樣，董其昌在學(xué)書(shū)的道路上也走過(guò)了一條不平坦的道路。據(jù)他在《畫(huà)禪室隨筆》中自述，他『初師顏平原《多寶塔》，又改學(xué)虞永興，以為唐書(shū)不如晉、魏，遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元常《宣示表》《力命表》《還示帖》《丙舍帖》。凡三年，自謂逼古，不復(fù)以文徵仲、祝希哲置之眼角，乃于書(shū)家之神理，實(shí)未有入處，徒守格轍耳。比游嘉興，得盡睹項(xiàng)子京家藏真跡，又見(jiàn)右軍《官奴帖》于金陵，方悟從前妄自標(biāo)評(píng)，譬如香巖和尚，一經(jīng)洞山問(wèn)倒，愿一生做粥飯僧，余亦愿焚筆研矣。然自此漸有小得，今將二十七年，猶作隨波逐浪書(shū)家。翰墨小道，其難如是，況學(xué)道乎』?　　董其昌畢生追求的書(shū)風(fēng)便是『大雅平淡氣他說(shuō)： 『詩(shī)文書(shū)畫(huà)，少而工，老而淡。淡勝工，不工亦何能淡。東坡云：筆勢(shì)崢嶸、文采絢爛，漸老漸熟，乃造平淡，實(shí)非平淡，絢爛之極也』。　　江蘇昆山昆侖堂美術(shù)館所藏的董其昌《行書(shū)杜甫詩(shī)長(zhǎng)卷》正是董其昌平淡書(shū)風(fēng)的代表作之一。這幅作品橫三一○厘米，縱三一厘米，絹本。通篇揮灑自如，不拘一格，每一筆墨、每一體勢(shì)乃至整個(gè)章法都是自然流瀉出來(lái)，從平淡天趣中看到董氏書(shū)作的『絢爛之極』?！　」P者且從用筆、結(jié)字、章法幾個(gè)方面對(duì)此幅作品作一簡(jiǎn)要的賞析。首先，對(duì)于用筆，董其昌有獨(dú)到的見(jiàn)解。他說(shuō)：『作書(shū)最要泯沒(méi)棱痕，不使筆筆在紙素成板刻樣』『書(shū)如法雖貴藏鋒，然不得以模糊為藏鋒，須有用筆如太阿割截之意，蓋以勁利取勢(shì)，以虛和取韻，顏魯公所謂以印印泥、如錐畫(huà)沙是也』董氏此作用筆虛靈而又力透紙背，不使一實(shí)筆而筆筆剛健，正合了米芾的『無(wú)垂不縮、無(wú)往不收』的境界。筆法精到，純熟而傳統(tǒng)，這正是他數(shù)十年來(lái)對(duì)古人精微感悟的結(jié)果。其中既有藏鋒又有露鋒，充分體現(xiàn)了奇正變化之妙?！　〈俗鬟€在空靈之中加大了提接力度，極盡筆勢(shì)縱橫，有來(lái)有去，千變?nèi)f化而氣貫韻滿。虛實(shí)的對(duì)比使通篇生意盎然。　　其次，在結(jié)字方面，董其昌十分推崇米芾的『大字如小字，小字如大字』的觀點(diǎn)。他說(shuō)： 『往余以《黃庭》火樂(lè)毅》真書(shū)作榜署書(shū)，每懸看，輒不得佳，因悟小楷法，欲可展方丈者，乃盡勢(shì)也。題榜如細(xì)書(shū)，亦跌蕩自在，惟米襄陽(yáng)近之二明以前的書(shū)法，一般都是小幅小字，明季大幅大字漸流行，但以習(xí)慣小字的筆法寫(xiě)大字，往往沒(méi)有了大字的氣勢(shì)，所以董其昌在平時(shí)的臨習(xí)創(chuàng)作中十分注意這一點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)大字也應(yīng)與小字樣緊密精微。此作字大徑寸以上，對(duì)于以前的尺牘手卷來(lái)說(shuō)應(yīng)屬大字范圍，但董氏寫(xiě)來(lái)筆筆精到，結(jié)體亦無(wú)支離破碎之感，即便是在后半部的騰挪跌宕的草書(shū)中，結(jié)字和用筆也有小字的氣勢(shì)。此作在結(jié)字方面還注意到了『奇』與『正』的關(guān)系。董其昌十分強(qiáng)調(diào)結(jié)字的奇，他經(jīng)常批評(píng)趙孟頫結(jié)字太平而不能入晉唐門(mén)室，他說(shuō)：『字須奇宕瀟灑，時(shí)出新致，以奇為正，不主故常』此作許多字結(jié)體『自起自倒、自收自束』『轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)右』的奇正法則，超越了『二王』的法度，這種以奇為正的結(jié)字，體現(xiàn)了一種生命的原動(dòng)力，給人以滿目青翠的生機(jī)?！　≡俅?，對(duì)于章法，董其昌可以說(shuō)是比他的前人大大邁出了一步。這幅作品騰挪跳躍、跌宕起伏的章法，即使在董氏本人的作品中也屬難得。章法的虛實(shí)統(tǒng)一，濃淡和諧、欹側(cè)相當(dāng)都讓人嘆為觀止。他說(shuō)： 『右軍《蘭亭序》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則，所以為神品也』此幅作品字與字之間大小錯(cuò)落，牽絲在有無(wú)之間，有者連綿不絕，無(wú)者勢(shì)不可遏；而行距之間的疏朗更增添了一種恬淡平和的氣息?？梢哉f(shuō)，此作既有動(dòng)態(tài)的美而讓人一見(jiàn)傾心，又有靜態(tài)的美讓人回味無(wú)窮?！　×硗猓洳谟媚系莫?dú)樹(shù)一幟亦為其作品增添了無(wú)窮的意趣。他說(shuō)：『用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌秋肥，肥則大惡道矣』用墨潤(rùn)而不枯，則墨肯定不能太濃。事實(shí)上，用淡墨正是董其昌所擅長(zhǎng)的。這幅作品中看似濃重的線條，其實(shí)墨色并不是很濃，但滲透在絹面上的墨色卻很勻稱而滋潤(rùn)，看上去很厚實(shí)；而那叢一較細(xì)而渴的線條則因墨色較淡而顯得揮灑自如，略無(wú)阻礙，雖渴不燥，神韻十足。　　此幅作品雖未見(jiàn)于任何書(shū)畫(huà)目錄，也無(wú)紀(jì)年，但無(wú)論從其藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)，均可以說(shuō)是董氏晚年的力作。董氏有此撼人之作，我等后輩幸甚幸甚!　　二 泉






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