東北二人轉(zhuǎn)審美描述 (平裝)

內(nèi)容概要

　　東北二人轉(zhuǎn)，2006年6月10日被國(guó)務(wù)院公布為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了使這份珍貴的文化遺產(chǎn)得到妥善的保護(hù)和傳承，文藝?yán)碚摷姨镒羽v經(jīng)十年，對(duì)有270余年歷史的東北二人轉(zhuǎn)三個(gè)歷史時(shí)期的三種演劇形態(tài)，進(jìn)行考察和審美梳理，以敏銳的審美視角確立了一個(gè)嶄新的審美理論體系?！稏|北二人轉(zhuǎn)審美描述》分為“本體本色”、“文本情趣”、“原型精神”三個(gè)部分共十二章。其中，“非戲非曲的‘第三體’”、“雙線纏繞的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)”、“零距離的觀演互動(dòng)”、“丑角本色的‘審丑快感’”、“九腔十八調(diào)的音樂(lè)本體”、“二人轉(zhuǎn)營(yíng)養(yǎng)液泡出來(lái)的戲”等篇章都有精彩的描述，尤其生動(dòng)地描繪了趙本山和韓子平對(duì)于二人轉(zhuǎn)事業(yè)的獨(dú)特貢獻(xiàn)；在“莊稼院的敘事文本”、“民間劇詩(shī)的語(yǔ)言情趣”、“山野的性格瘋狂的愛(ài)”、“二百七十年的審美記憶”、“東北人的文化精神”等篇章里，都有作家獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和有趣的描寫(xiě)?！稏|北二人轉(zhuǎn)審美描述》對(duì)二人轉(zhuǎn)原始形態(tài)進(jìn)行了文化人類學(xué)追溯，對(duì)其人物典型進(jìn)行美學(xué)分析。

作者簡(jiǎn)介

　　田子馥，又名老圃。吉林省藝術(shù)研究院研究員，1957年生，吉林省梨樹(shù)縣人。曾就讀于東北師范大學(xué)中文系和中央戲劇學(xué)院戲文系。曾任吉林省藝術(shù)研究所黨總支書(shū)記，《新文化報(bào)》總編輯等?，F(xiàn)已退休?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、吉林省二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、吉林藝術(shù)學(xué)院東北文化藝術(shù)研究中心客座研究員。著有美學(xué)專著《二人轉(zhuǎn)本體美學(xué)》、《美的魅力》、論文集《文心驛程》、《美與哲理散論》；詩(shī)詞專著《老圃詩(shī)詞選》、《耦耕集》、《劉大白詩(shī)詞解析》、《辛棄疾詞選注》、《中華古代常用文體——詞》以及大型吉?jiǎng)”尽肚琏﹤鳌返?。另有二人轉(zhuǎn)美學(xué)論文、東北文化史學(xué)滄文、詩(shī)詞學(xué)論文等學(xué)術(shù)論文40余篇在國(guó)內(nèi)報(bào)刊上發(fā)表。

書(shū)籍目錄

引子一、三種二人轉(zhuǎn)藝術(shù)形態(tài)附：對(duì)當(dāng)代民間二人轉(zhuǎn)“熱”的冷思考二、三種審美時(shí)尚三、兩種審視眼光第一部分：本體本色第一章 非戲非曲的“第三體”一、“演人物又不人物扮”的發(fā)現(xiàn)二、論證為“第三體”的戲三、“第三體”的演劇形態(tài)四、人變境變，全靠一“轉(zhuǎn)”五、“像不像，做比成樣”六、半個(gè)想象的主觀形象第二章 雙線纏繞的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)一、情節(jié)線與俗藝線二、雙線結(jié)構(gòu)的“自我纏繞”三、情節(jié)線的“非戲劇化”四、俗藝線的“雜、活、樂(lè)、美”第三章 零距離的觀演互動(dòng)一、觀眾是“咱倆”的“第三人”二、“第三人”分出來(lái)“咱倆”三、觀演互動(dòng)的“場(chǎng)”四、“三分理解，七分想象”五、走近“零距離”的心理空間第四章 民間戲場(chǎng)的象征裝飾一、從集人地?cái)偵稀白摺眮?lái)二、也能唱出花“香氣”三、“彩扮”只裝飾演員四、手絹飛出“十萬(wàn)八千里”第五章 丑角本色與“審丑快感”一、丑·丑角·丑角藝術(shù)二、丑走低旦走高的“隱形結(jié)構(gòu)”三、丑角不丑、美在一絕第六章 九腔十八調(diào)的音樂(lè)本體一、音樂(lè)，二人轉(zhuǎn)之母二、音樂(lè)，歌舞的統(tǒng)帥第七章 二人轉(zhuǎn)營(yíng)養(yǎng)液泡出的“戲”一、單出頭，“以少勝多”的“戲”二、拉場(chǎng)戲，秧歌性的“戲”附：1.韓子平：東北老鄉(xiāng)心中的“星”2.《回杯記》飛出兩只金鳳凰三、東北小品，趙本山依傍說(shuō)口提神第二部分：文本情趣第八章 莊稼院的敘事文本一、歷史碎片的縫合二、歷史碎片縫合的寓意三、滾雪球式的創(chuàng)作積累四、大染缸式的俗化五、實(shí)與幻的溝通第九章 民間劇詩(shī)的語(yǔ)言情趣一、民間劇詩(shī)的三要素附：教你說(shuō)東北方言二、“包袱”的技巧三、“篇”的情趣四、鄉(xiāng)村話語(yǔ)的趣味情結(jié)五、鄉(xiāng)村話語(yǔ)的詩(shī)性智慧第十章 山野的性格瘋狂的愛(ài)一、山野性格的文化因子二、光棍漢奢望的“凰求鳳”三、戲中幾個(gè)“瘋狂女”第三部分：原型精神第十一章 二百七十年的審美記憶一、原始多元型的拓荒期二、交流重構(gòu)型的開(kāi)發(fā)期三、傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的成熟期四、專業(yè)二人轉(zhuǎn)的高峰期五、民間小劇場(chǎng)藝術(shù)的勃發(fā)期第十二章 東北民間文化精神一、原始洪荒的東北文化二、禮贊生命與悲劇喜唱三、人本理想與征服意志四、形式意味與原趣迷狂后記

編輯推薦

　　《東北二人轉(zhuǎn)審美描述》對(duì)二人轉(zhuǎn)原始形態(tài)進(jìn)行了文化人類學(xué)追溯，對(duì)其人物典型進(jìn)行了美學(xué)分析?！稏|北二人轉(zhuǎn)審美描述》分為“本體本色”、“文本情趣”、“原型精神”三個(gè)部分共十二章。其中，“非戲非曲的‘第三體’”、“雙線纏繞的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)”、“零距離的觀演互動(dòng)”等篇章都有精彩的描述，尤其生動(dòng)地描繪了趙本山和韓子平對(duì)于二人轉(zhuǎn)事業(yè)的獨(dú)特貢獻(xiàn)；在“莊稼院的敘事文本”、“民間劇詩(shī)的語(yǔ)言情趣”、“山野的性格瘋狂的愛(ài)”等篇章里，都有作家獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和有趣的描寫(xiě)。

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