紙上的雪山

出版時(shí)間：2008 出版社：遠(yuǎn)方出版社作者：張正順

內(nèi)容概要

目   錄
周莊的水 ……………………………………… 1
禪意的泰山 …………………………………… 5
綠滿青山 ……………………………………… 11
白云青鳥 ……………………………………… 19
紙上的雪山 …………………………………… 22
弱水蘭亭 ……………………………………… 26
浸漫硝煙的庵宇 ……………………………… 30
冬的湖 ………………………………………… 37
人在霧中 ……………………………………… 40
諦聽雷聲 ……………………………………… 43
拜謁李太白 …………………………………… 46
劉邦的情商 …………………………………… 48
城鄉(xiāng)的麻雀 …………………………………… 51
空缺的蜜蜂 …………………………………… 55
窗外一只小鳥 ………………………………… 60
說   驢 ………………………………………… 65
熱帶魚之死 …………………………………… 69
冬天的故事 …………………………………… 72
懷念端午 ……………………………………… 77
沉甸甸的芋頭 ………………………………… 81
樅陽蘿卜 ……………………………………… 85
新茶飄香 ……………………………………… 89
樅川的眷戀 …………………………………… 93
水漫成災(zāi) ……………………………………… 99
想起一個(gè)人 ………………………………… 106
機(jī)   關(guān) ……………………………………… 111
從人之美 …………………………………… 114
接受生病 …………………………………… 119
忍者至勇 …………………………………… 122
寧負(fù)己不負(fù)人 ……………………………… 126
想 …………………………………………… 129
一句話與一幅畫 …………………………… 131
少年風(fēng)雨 …………………………………… 133
定陵的落日 ………………………………… 137
永遠(yuǎn)的烏鎮(zhèn) ………………………………… 142
魯迅故里行 ………………………………… 145

作者簡介

張正順，1963年生，安徽樅陽人，中學(xué)高級(jí)教師。系安徽省散文家協(xié)會(huì)理事、安慶市作協(xié)會(huì)員、全國作文教學(xué)研究會(huì)會(huì)員、安徽省寫作協(xié)會(huì)會(huì)員。有散文隨筆集《大地行吟》（合肥工業(yè)大學(xué)出版社）、《紙上的雪山》（遠(yuǎn)方出版社）。

圖書封面

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　　老師的書寫的就是好！?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！
　　一
　　董橋說，中年是一杯下午茶。
　　二
　　2007年底，步入中年的張正順出版了他的散文隨筆集《大地行吟》。結(jié)識(shí)這位網(wǎng)名叫做“下午茶”的先生是在安徽省散文家協(xié)會(huì)的作家論壇上。當(dāng)時(shí)，作為“新桐城派文匯”叢書的一個(gè)組成，我和他文集的名字中都有“行吟”兩個(gè)字，或許就是這份文緣，讓我們的距離更近。今年，張正順的第二本作品集《紙上的雪山》由遠(yuǎn)方出版社出版，他寄贈(zèng)一本給我，讓我在這個(gè)早早來臨的冬季里得以享受到文字的溫暖。
　　張正順先生應(yīng)該算我的父輩。印象中的他謙和、儒雅，話不多，但每言必要。和別人交流，他總是更愿意采取聆聽的方式。讀過他的文字，會(huì)覺得在那些細(xì)膩的情感之后，掩映著的是一顆關(guān)注人生、觀照自我的精致的心。
　　三
　　在《大地行吟》中，張正順通過“行吟”的方式和他在“行吟”過程中的凝望，表達(dá)了他心靈的訴求。像《烏金覓渡》、《握手項(xiàng)鋪》，文字樸實(shí)清和而不乏名家風(fēng)度，對(duì)于生長生活的地域，他所的向往的其實(shí)是一種靈魂上的倚賴；《蕨菜之美》、《不滅的水仙花》、《藕殤》，則在描花狀草之間顯露出他對(duì)于生活之禪的探賾精神，充滿了追尋理趣的精微的沖動(dòng)。而到了《紙上的雪山》里，張正順繼承和延續(xù)了這一特色和狀態(tài)，《樅川的眷戀》就是一個(gè)實(shí)例，他從經(jīng)典的傳說、詩意的地名開始敘介，“一條麻石互錯(cuò)的巷道”將我們帶入他的情思。在張正順的誘引下，我們不自覺地隨同他一起，歷遍了那時(shí)那地的風(fēng)情。然而當(dāng)再次“走在久違的石板路上，足音成韻”之時(shí)，我們卻有一種對(duì)往昔難以思憶的無奈，無奈于明月依然紅葉不在，無奈于許許多多的淡然的消逝。對(duì)故園的殷殷之情讓我們看到了張正順的赤子之心，在那淺唱低酌中透溢著余意不竭品讀不盡的生活況味。
　　四
　　作為一個(gè)具有獨(dú)立品格和智慧的行者，在飽覽山河、閱盡世情的時(shí)候，一定會(huì)將所觀所思集中在早已關(guān)注的點(diǎn)上——目光投射得越遠(yuǎn)，心靈回歸得越近。即便是相同的水，流淌出的也并非是完全一致的心情。在周莊，從搖櫓人奏出的欸乃聲和湖水的應(yīng)和聲中，分明讓我們體會(huì)到了屬于江南獨(dú)有的“動(dòng)靜互融的戀曲”。（《周莊的水》）山陰道上，蘭渚山下，漸稀的雨滴和浮觴的曲水卻讓我們夢出了那一段似曾相識(shí)的文化想象。（《弱水蘭亭》）蕩舟烏鎮(zhèn)，那水世界的實(shí)在之性又讓我們覺到生活的直觀與可愛，遂對(duì)那許多魅力無窮的人家又多了幾分顧盼和依戀。（《永遠(yuǎn)的烏鎮(zhèn)》）而感其恩德之余，水帶給人們的愁苦、傷困也讓張正順的心緒為之郁結(jié)。但他終究不能無視水的“神性”，虔誠的諦聽終于消解了彼此的隔閡。（《水漫成災(zāi)》）正是如此，張正順的文字將一切事物寫回到它們最為原初的狀態(tài)，從而清妙地調(diào)動(dòng)出它們存于本心的溫情。
　　五
　　盡管是“每天打它的身邊上班、下班”的一條普普通通的路，張正順也施以特別的關(guān)注。（《大地行吟·在湖濱路頂樓》）都市的生命力就在那些看似無謂、令人厭煩的忙碌中。同時(shí)，這里又是最最世俗的地方，但世俗同時(shí)又是一種心境，“我喜歡居高臨下的感覺”，張正順筆下的“居高臨下”不但是一種感覺、一種姿態(tài)，更是一種觀察習(xí)慣和審視方式，都市的眾生在他的記錄中顯得熱情洋溢、激情四射，但在這些熱情和激情的背后，則是有著一份秩序的冷靜和理性的支持的。而那些與自己同生于斯的事物，即使微瑣如蘿卜，張正順也樂得為外人道。（《紙上的雪山·樅陽蘿卜》）從做法、吃法到說法，無不如數(shù)家珍、熟悉非常，不禁令人憶起高曉聲在《家鄉(xiāng)魚水情》中多加描狀的諸般瑣物。
　　六
　　對(duì)家鄉(xiāng)的思念、親朋的掛懷也是張正順文字中重要的母題。在回憶那至純至美的初戀時(shí)，張正順也依然能夠從容地啟開那歷久的封存，梨花小院，桃林舊園，盈盈的身影訴說著無盡的純美與思念，那樸實(shí)的情思帶來了陽光的味道，溫馨雋永，敦樸深沉。（《紙上的雪山·想起一個(gè)人》）當(dāng)然，在文字中張正順并不都是直筆以抒，他還嘗試著以描摹、介紹事物的名義懷人，在《野柘樹》（《大地行吟》）里，他對(duì)父親的感恩之情顯得那樣深厚而純粹，只有順著這些文字走進(jìn)他的內(nèi)心，才可能在被打動(dòng)的同時(shí)，真正地理解這些純粹。而這種純粹，恰恰是張正順?biāo)粗睾屯瞥绲模骸凹兇獾膶懽鞅厝皇亲晕倚撵`的坦露，是心靈的軌跡的呈現(xiàn)。所以我在寫作中追求‘真’，把它認(rèn)作文字的最高境界，生活的真、情感的真、語言的真、思想的真，即使關(guān)于自身所表達(dá)的真實(shí)感受和所抒寫的真摯的情感的技巧，都以表達(dá)這種‘真’為前提?！蔽覀兺耆梢哉f，張正順的確適合寫散文，散文里的張正順才是鮮活的。
　　七
　　我覺得，讀張正順的散文，就該在冬日的一個(gè)晴朗的下午，就該捧上一杯熱茶。

紙上的雪山

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