二十世紀(jì)思想史年表

前言

笠井雅洋（矢代梓）所著的《二十世紀(jì)思想史年表》，乍讀之下讀者也許會(huì)覺(jué)得，此書(shū)無(wú)非是將一些枯燥的事實(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的羅列而已。有人甚至可能感到不滿：這不過(guò)就是在普通的編年體年表中穿插了文化事件以及人物罷了。當(dāng)我們對(duì)于歷史上曾發(fā)生的鮮活、真實(shí)的往事缺乏充滿知性的關(guān)心時(shí)，產(chǎn)生如此印象也不足為奇。然而如果我們能夠從另一個(gè)截然不同的視角去閱讀這些看似乏味枯燥的事實(shí)的羅列，我們將會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)這份年表所蘊(yùn)涵的無(wú)窮趣味，進(jìn)而對(duì)于作者想要傳達(dá)的信息亦能心領(lǐng)神會(huì)。我認(rèn)為，這份年表中其實(shí)蘊(yùn)藉著重要的內(nèi)涵。據(jù)我推測(cè)，笠井雅洋君是希望通過(guò)“提示事實(shí)”這種形式，向讀者傳遞一種關(guān)于如何認(rèn)識(shí)過(guò)去的事實(shí)的獨(dú)特方法。以此推測(cè)為依據(jù)，在下文中我將嘗試進(jìn)一步探求作者的寫(xiě)作意圖。

內(nèi)容概要

二十世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的世紀(jì)，也是社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)期。本書(shū)以二十世紀(jì)最具影響力的思想家的重大活動(dòng)、重要作品為線索，通過(guò)對(duì)蘊(yùn)藏于歷史表層下之具體事實(shí)的發(fā)掘和描寫(xiě)，在不大的篇幅中完整地勾畫(huà)出二十世紀(jì)哲學(xué)思想產(chǎn)生和發(fā)展的清晰脈絡(luò)。    本書(shū)的特點(diǎn)，一是善于捕捉歷史事件的細(xì)節(jié)，二是善于從事實(shí)的聯(lián)系中自然地引導(dǎo)出哲學(xué)思想發(fā)展的歷史必然?；谶@兩個(gè)特點(diǎn)，本書(shū)可以說(shuō)是一部二十世紀(jì)思想史的入門(mén)書(shū)，又兼有工具書(shū)的功用，值得向廣大近現(xiàn)代哲學(xué)思想史的學(xué)習(xí)者、研究者推薦。    本書(shū)入選日本著名的講談社學(xué)術(shù)文庫(kù)。

作者簡(jiǎn)介

矢代梓，日本著名的西方思想史學(xué)者。本名笠井雅洋，1945年生。畢業(yè)于橫浜市立大學(xué)文理學(xué)院，專攻近現(xiàn)代德國(guó)社會(huì)思想史。畢業(yè)后進(jìn)入中央公論出版社，長(zhǎng)期從事出版工作，是一位非常著名的編輯。矢代梓在致力于編輯工作的同時(shí)，堅(jiān)持自己的專業(yè)研究，在西方近現(xiàn)代思想、文化及藝術(shù)史領(lǐng)域有著極高的造詣。著有《現(xiàn)代思想的源流》、《近代德國(guó)精神史》、《啟蒙的反諷——圍繞哈貝馬斯的論爭(zhēng)史》等，均具一流學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。1999年3月，因患癌癥不幸去世，終年54歲。

書(shū)籍目錄

前言 笠井《二十世紀(jì)思想史年表》的妙趣所在1883—1900 瓦格納、馬克思之死與世紀(jì)末的巴黎1901—1910 卡巴萊歌舞與俄羅斯芭蕾舞的黃金時(shí)代1911—1920 第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的文化人眾生相1921—1930 裝飾主義風(fēng)格時(shí)代的到來(lái)1931—1940 現(xiàn)象學(xué)熱潮，以及其后的托洛茨基暗殺事件1941一1950 從第二次世界大戰(zhàn)中幸存下來(lái)的知識(shí)界1951—1960 美國(guó)社會(huì)學(xué)的興盛1961—1970 日益嶄露頭角的結(jié)構(gòu)主義者1971—1980 從自我組織化到自創(chuàng)生理論1981—1995 冷戰(zhàn)終結(jié)。德勒茲、列維納斯辭世謹(jǐn)以此文代替后記

章節(jié)摘錄

1月18日恩斯特·馮·沃爾楚根（ErnstVonWolzogen）買(mǎi)下了柏林·亞歷山大廣場(chǎng)“分離派劇院”的經(jīng)營(yíng)權(quán)，開(kāi)設(shè)了“多彩劇院”。當(dāng)晚演出了根據(jù)前一年曾編輯出版了《德意志香頌》的奧托·尤利烏斯·比爾鮑姆的詩(shī)作所改編的詩(shī)歌劇《快樂(lè)的丈夫》（作曲是劇團(tuán)專職作曲家?jiàn)W斯卡·施特勞斯（OscarStraus）），獲得了巨大的成功，好評(píng)如潮。持續(xù)上演了半年之后，入場(chǎng)券依然一票難求。這是柏林藝術(shù)卡巴萊的起源。4月13日慕尼黑，包括奧托·法爾肯貝爾格（Ott0Falckenberg）在內(nèi)、名為“11個(gè)死刑執(zhí)行人”的團(tuán)體對(duì)位于特魯肯大街28號(hào)的一家啤酒館進(jìn)行了改建，更名為“金鹿亭”，并開(kāi)設(shè)了同名的卡巴萊歌舞表演場(chǎng)。在這個(gè)店中，最為人津津樂(lè)道的表演者莫過(guò)于瑪麗亞·德?tīng)柾郀枺∕aryaDelvet）。她“瘦長(zhǎng)纖細(xì)，一臉冷漠，表情豐富的面孔、濃密豐厚的黑發(fā)、美麗的眼睛：天性悠然從容，對(duì)于任何事情都毫不拘泥”，是當(dāng)時(shí)德國(guó)摩登女性的典型。TH·T．海涅生動(dòng)形象地描繪出位居11個(gè)惡魔之首的瑪麗亞的剪影，成為當(dāng)時(shí)的熱門(mén)話題。1902年冬，這個(gè)卡巴萊歌舞劇場(chǎng)上演了魏德金（Frank’Wedekind）的《地神》第一幕，在戲劇史上留下了重要的一筆。當(dāng)時(shí)，劇作者本身扮演了畫(huà)家舒瓦茨，法爾肯貝爾格則扮演了舍恩博士。

后記

這一天還是到來(lái)了。1999年3月17日傍晚六點(diǎn)十四分，我的丈夫笠井雅洋（矢代梓）由于身患喉癌逝世，終年53歲。在前一年的2月我們搬人了新建的住宅，僅僅過(guò)了兩個(gè)多星期，他便因病人院，此后的一年，笠井一直過(guò)著反反復(fù)復(fù)入院出院、與疾病作斗爭(zhēng)的生活。和笠井在一起的生活常常讓我感覺(jué)到自己似乎嫁給了書(shū)本，由始至終，大量的書(shū)籍無(wú)時(shí)無(wú)刻地存在于我們的生活之中。對(duì)他而言，休假日中最大的樂(lè)趣便是逛舊書(shū)店，在家中只要有空，毫無(wú)疑問(wèn)他一定是在閱讀，無(wú)論去何處他總是背著裝滿了書(shū)本的包，由于長(zhǎng)期負(fù)重，他的右肩一直微微下斜。發(fā)生地震的時(shí)候，如果他正離家在外，打回來(lái)電話時(shí)也總是最先詢問(wèn)“書(shū)沒(méi)問(wèn)題吧？”而每逢這種時(shí)刻我的首要工作就是撬開(kāi)由于變形而無(wú)法開(kāi)啟的書(shū)房房門(mén)，如同掏挖泥石流中的砂土般，將書(shū)本挖出搬人房間。

編輯推薦

二十世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)大發(fā)展的世紀(jì)，也是社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)期?！抖兰o(jì)思想史年表》入選日本著名的講談社學(xué)術(shù)文庫(kù)。

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