中國(guó)古典小說(shuō)的文化透視

內(nèi)容概要

　　文化的概念也是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。最早的是廣義文學(xué)，大概是《論語(yǔ)》中提到的“文學(xué)：子游、子夏”。狹義的文學(xué)則指用形象的語(yǔ)文文字來(lái)反映社會(huì)生活的作品，通常包括詩(shī)歌、散文、戲劇和小說(shuō)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后則還應(yīng)該包括景視劇的劇本等。文化的生成是個(gè)極其復(fù)雜的問(wèn)題，在不同地域生成的文化肯定不同，但說(shuō)不定，它們又會(huì)在某些方面表現(xiàn)出相同的特征，文化生成是一個(gè)過(guò)程，但我們又必須將它看成是一個(gè)相對(duì)固定的概念。

作者簡(jiǎn)介

　　王意如，1981年畢業(yè)于華東師范大學(xué)，比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士?，F(xiàn)為華東師范大學(xué)中文系副教授，從事中國(guó)古代文學(xué)和語(yǔ)文教育的教學(xué)和研究。

書(shū)籍目錄

序自序 臣著背后——中國(guó)古典小說(shuō)的文化透視《三國(guó)演義》的民族接受《水滸傳》儒學(xué)植被《西游記》的崇佛傾向《金瓶梅》的驚世駭俗李漁：別是一種文人李漁小說(shuō)的特殊模式李漁對(duì)生活美的審視和構(gòu)建《虞初新志》與清之際士人的文化心態(tài)明清小說(shuō)的性觀念中體西用的一次文學(xué)實(shí)踐——近代小說(shuō)創(chuàng)作思想對(duì)傳統(tǒng)的返歸中英小說(shuō)中的市民文化研究附錄：19世紀(jì)的“灰姑娘”的故事：《簡(jiǎn)·愛(ài)》勞倫斯性描寫(xiě)的文化意義野心、奮斗、成敗——于連·索黑爾與賣(mài)油郎秦重

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　王意如女士的文章從平行研究著手，以其對(duì)中外作品、尤其是中國(guó)古典小說(shuō)的宏觀把握和細(xì)心體會(huì)作為考慮問(wèn)題的基礎(chǔ)，文章寫(xiě)得頗有深度和新意，為我國(guó)古典文學(xué)研究與比較文學(xué)研究提供了新的學(xué)術(shù)積累?！　　Z植芳

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)古典小說(shuō)的文化透視 PDF格式下載

---