中國(guó)音樂(lè)論辯

出版時(shí)間:2007-5  出版社:百花洲文藝出版社  作者:梁茂春 等 著  頁(yè)數(shù):692  
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內(nèi)容概要

  《二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)論辯書(shū)系》是一套熔資料性、思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性于一爐的大型系列書(shū)籍,是二十世紀(jì)關(guān)于中國(guó)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)重要學(xué)術(shù)思想的匯要,共四卷四十冊(cè)。本卷是其中的“中國(guó)戲劇論辯”分冊(cè),具體包括了:關(guān)于“演員的矛盾”的爭(zhēng)鳴、關(guān)于“鬼”戲的論爭(zhēng)等方面的內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

緒論第一章 20世紀(jì)初及五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的音樂(lè)論辯一、20世紀(jì)初對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的批判(一)章太炎的音樂(lè)民主思想(二)蔡鍔之“武樂(lè)”思想(三)匪石對(duì)中國(guó)音樂(lè)的批判(四)曾志態(tài)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的批評(píng)二、對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的再認(rèn)識(shí)(一)康有為的音樂(lè)思想(二)眷顧中國(guó)文化的幾個(gè)實(shí)例三、關(guān)于學(xué)堂樂(lè)歌及音樂(lè)教育的爭(zhēng)論(一)對(duì)日本(歐美式)教育音樂(lè)的褒貶(二)蔡元培的教育政策及袁世凱倒行逆施對(duì)音樂(lè)教育的影響四、五四時(shí)期的中國(guó)音樂(lè)論辯(一)蕭友梅對(duì)封建音樂(lè)觀的批判及對(duì)國(guó)樂(lè)發(fā)展的思考(二)美育思潮(三)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)(四)結(jié)語(yǔ)第二章 抗日救亡運(yùn)動(dòng)中的音樂(lè)論辯一、關(guān)于“音樂(lè)與抗戰(zhàn)”的論爭(zhēng)(一)“新音樂(lè)”話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪(二)關(guān)于“戰(zhàn)時(shí)音樂(lè)”的論辯二、有關(guān)“學(xué)院派”的批判與論爭(zhēng)(一)左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)學(xué)院派的批評(píng)(二)抗戰(zhàn)期間有關(guān)學(xué)院派的論爭(zhēng)(三)40年代后期新音樂(lè)權(quán)力話語(yǔ)對(duì)學(xué)院派的抨擊與排斥三、對(duì)“黎派音樂(lè)”的批判和黎錦暉的申述(一)黎錦暉及“黎派音樂(lè)”概況.(二)20世紀(jì)二三十年代關(guān)于“黎派音樂(lè)”的論爭(zhēng)(三)黎錦暉的申述第三章 建國(guó)初期的音樂(lè)論辯一、關(guān)于“土洋唱法”問(wèn)題的討論(一)緣起與經(jīng)過(guò).(二)中心問(wèn)題(三)成果及意義二、關(guān)于賀綠汀《論音樂(lè)的創(chuàng)作與批評(píng)》的批判(一)爭(zhēng)論的緣起(二)關(guān)于賀文及其支持者的意見(jiàn)(三)近乎“棍棒式”的批評(píng)意見(jiàn)(四)關(guān)于這場(chǎng)批判運(yùn)動(dòng)的分析與總結(jié)三、對(duì)汪立三等人的批判(一)歷史背景.(二)在較為寬松的氛圍中展開(kāi)的音樂(lè)批評(píng)(三)汪立三等人對(duì)冼星海交響音樂(lè)的分析和批評(píng)……第四章 60年代的音樂(lè)批判運(yùn)動(dòng)第五章 “改革”中的音樂(lè)大批判第六章 新時(shí)期的音樂(lè)爭(zhēng)鳴第七章 “多元紛爭(zhēng)”中的音樂(lè)論辯主要參考文獻(xiàn)目錄結(jié)語(yǔ)后記編輯后記

章節(jié)摘錄

  第一章 20世紀(jì)初及五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的音樂(lè)論辯  20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)大論辯,在世紀(jì)之初只是一種萌芽,真正的展開(kāi)是在五四新文化運(yùn)動(dòng)前后。20世紀(jì)初的“論辯”還缺少針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)論內(nèi)容,但是在新音樂(lè)界向中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)起猛烈批判的時(shí)候,也存在著為傳統(tǒng)音樂(lè)辯護(hù)的觀念和聲音,當(dāng)然,處在全國(guó)性的“向西方學(xué)習(xí)”的風(fēng)氣之下,這種聲音顯得特別的微弱,以至較少在公開(kāi)的報(bào)刊上見(jiàn)到維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的觀點(diǎn)。直到五四運(yùn)動(dòng)前夕,在新文化運(yùn)動(dòng)的大論爭(zhēng)中,從關(guān)于中國(guó)舊?。磦鹘y(tǒng)戲曲,包括戲曲音樂(lè))的爭(zhēng)論開(kāi)始,才在當(dāng)時(shí)的《新青年》和其他報(bào)刊上出現(xiàn)了尖銳激烈的論辯。  一、20世紀(jì)初對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的批判  自1894年甲午海戰(zhàn)清國(guó)北洋水師全軍覆沒(méi)以還,變制(改變國(guó)家體制)呼聲日益高漲。在1898年,康有為提出,要改變學(xué)制,以利于培養(yǎng)人才,并提出“遠(yuǎn)法德國(guó),近采日本,以定學(xué)制”的具體辦法,而入學(xué)學(xué)生之年限及課程相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),為“自七歲以上必入之,教以文史、算術(shù)、輿地、物理、歌樂(lè)…,八年而卒業(yè)?!边@種與中國(guó)教育體制根本不同的包括歌樂(lè)課的西式教育真正的推行,是以對(duì)中國(guó)固有音樂(lè)文化的批判為先導(dǎo)的?!  ?/pre>

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