共和國書法大系（書史卷）

前言

自有漢字起，便有了中國書法。中國書法與漢字形成、發(fā)展同步又各自獨立，迄今已3000余年。共和國書法是3000余年書法史的一個斷面，屬于中國的現(xiàn)當(dāng)代，有著不同已往的特殊性。在歷史的大浪里，共和國書法既無足輕重，又淵源深厚；既經(jīng)歷了冷落，又有了非同尋常的繁榮。我們現(xiàn)在很難確切描繪這一書法歷史橫斷面繼續(xù)向前發(fā)展的勢態(tài)，但是認(rèn)真地研究，回顧這段我們親身經(jīng)歷的歷史，肯定有益于未來?；仡?0年，得到一個重要的認(rèn)識：社會文化價值取向，對于書法藝術(shù)興衰存亡至關(guān)重要。從20世紀(jì)40年代末的歷史巨變開始，一切以鞏固政權(quán)、除舊布新為目的，社會意識形態(tài)的價值觀鎖定在為當(dāng)下政治服務(wù)如何實現(xiàn)工具的作用以及這種作用達到何等程度。在這樣的大背景下，書法勉力傳承民國時期已趨萎縮的局面，少數(shù)從民國時期過來的書法家作出的努力值得肯定，但從全社會看書法進一步受到冷遇，社會對書法無暇旁顧。今天回顧，或許可以促發(fā)另一方面的思考，書法不能成為政治的直接工具，恰好是它的特點也即優(yōu)點。書法從本質(zhì)上說是純美的，它啟示人的心靈，培養(yǎng)人的情操，書法無關(guān)功利。從這個意義來說，書法不但沒有遠離社會，而且有益社會。我國歷史悠久的文化，有封建性的糟粕與民主性的精華，然而兩種對立因素并非在所有的文化形態(tài)中非此即彼。

內(nèi)容概要

　　《共和國書法大系(1949-2009)：書史卷(1)》共6卷四個組成部分。其中50余萬字的《書史卷》自成專著，該卷由我院劉宗超教授與中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師李一教授合著，為李一、劉宗超承擔(dān)的國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目的研究成果之一。該卷真實記錄新中國書法歷程，全力鑄造新中國書法史碑，向新中國60周年華誕獻上一份厚禮。

書籍目錄

書史卷導(dǎo)言一、考驗與機遇二、脈略與走向三、特色與成就第一章 逐漸復(fù)蘇：新中國成立初期的書壇第一節(jié) 新中國成立一、與書法相關(guān)的文化建設(shè)二、文物保護與法書歸藏國家第二節(jié) 新中國成立初期的書法社團一、北京中國書法研究社二、上海中國書法篆刻研究會三、江蘇、廣東、陜西等地的書法社團組織四、西泠印社與東湖印社第三節(jié) 新中國成立初期的書法教育一、普及教育二、浙江美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦書法專業(yè)第四節(jié) 中日書法交流拉開帷幕一、書法外交二、對書法的促進第二章 承前啟后：新中國成立初期的書法創(chuàng)作第一節(jié) 繼往開來的創(chuàng)作格局一、三位一體的書家隊伍二、碑帖并存互補的創(chuàng)作態(tài)勢第二節(jié) 開國政治家的書法一、毛澤東的狂草二、周恩來、董必武、朱德等人的書法第三節(jié) “二王”帖學(xué)傳統(tǒng)的回歸一、沈尹默的貢獻二、馬公愚、鄧散木、潘伯鷹、白蕉、吳玉如等書家的努力第四節(jié) 各具面目的學(xué)者書法一、馬一浮謝無量二、葉恭綽胡小石三、柳詒徵章士釗張宗祥馬敘倫劉孟伉等四、郭沫若茅盾五、鄭誦先高二適六、蕭蛻王福庵黃葆戊馬衡容庚等擅長篆隸的學(xué)者第五節(jié) 別開生面的畫家書法一、齊白石、黃賓虹二、徐悲鴻、潘天壽三、呂鳳子、豐子愷四、錢瘦鐵、寧斧成五、徐生翁、來楚生六、張正字、石魯七、其他畫家第三章 面向大眾：新中國成立初期的書法理論第一節(jié) 普及性著述一、普及第一二、有關(guān)著述第二節(jié) 專題性研究一、古代書論研究二、書法史與文字學(xué)研究三、刻石碑帖研究四、書法美學(xué)研究五、書法鑒定研究第三節(jié) 蘭亭論辨一、論辨的發(fā)起和展開二、論辨的內(nèi)容和焦點三、論辨的意義及得失第四章 艱難生存：“文化大革命”時期的書法第一節(jié) 書法遭遇“文革”一、書法遭到嚴(yán)重破壞二、書法家受到迫害第二節(jié) 大字報現(xiàn)象一、千百萬人書寫大字報二、新魏體流行一時第三節(jié) “文革”中后期的書法活動一、中日書法交流的恢復(fù)二、書法又有所活躍第四節(jié) “文革”中的一些書法展覽第五章 狂飆突進：80年代的書法熱潮第一節(jié) “書法熱”的興起一、春回大地二、潛流奔涌三、《書法》對群眾性書法活動的推動第二節(jié) 中國書法家協(xié)會成立一、勢在必行二、上下互動三、遲到的盛會四、歷史意義第三節(jié) 媒體的呼喚與推動一、書法報刊的創(chuàng)辦二、傳媒的力量第四節(jié) 展賽狂潮一、大賽風(fēng)云二、展覽競秀三、國際交流的拓展第五節(jié) 重在啟蒙一、書法美學(xué)大討論二、整理書論與反思當(dāng)下第六節(jié) 書法新古典群體的形成一、國展流變與創(chuàng)新潮流二、代表性書家的創(chuàng)作理路第六章 回歸傳統(tǒng)：90年代的創(chuàng)變走向第一節(jié) 漸趨理性一、總結(jié)與反思80年代二、繼承和創(chuàng)新問題三、反思沈尹默現(xiàn)象四、書法與中國文化的關(guān)系五、“世紀(jì)末”現(xiàn)象第二節(jié) 書風(fēng)嬗變一、對傳統(tǒng)的向往二、回歸傳統(tǒng)的表象三、回歸傳統(tǒng)的突破四、“流行書風(fēng)”的盛宴五、回歸傳統(tǒng)的“大檢閱”第三節(jié) 流派崛起一、古典群體二、新古典主義三、新文人書風(fēng)四、構(gòu)圖式創(chuàng)作五、制作“古典”第七章 眾星拱月：新時期書壇重鎮(zhèn)第一節(jié) 蕭散飄逸——林散之書法的藝術(shù)魅力第二節(jié) 雄渾氣象一、沙孟海的沉雄老辣二、朱復(fù)戡的剛健凝重三、“南蕭北游”女書家四、李可染的“醬當(dāng)體”第三節(jié) 高古奇崛一、王蘧常的“蘧草”風(fēng)貌二、陸維釗的“蜾扁體”三、徐無聞的瘦硬風(fēng)神第四節(jié) 儒雅俊秀一、啟功的清俊雅健二、趙樸初的平和雅正三、蔣維崧的儒雅純凈第五節(jié) 生拙趣味一、陶博吾的拙味野趣二、沈延毅的力求生拙三、趙冷月的生拙率意四、費新我的“逆、生、拙、奇”第六節(jié) 恣肆爛漫一、張大干的恣肆奇逸二、陸儼少的舒卷自如三、魏啟后的灑脫不羈四、沈鵬的奇崛爛漫第七節(jié) 典正風(fēng)范——舒同、武中奇、謝稚柳、歐陽中石等人的藝術(shù)追求第八章 異軍突起：新時期的“非主流”創(chuàng)變現(xiàn)象第一節(jié) 丑拙取向一、民間書風(fēng)二、流行書風(fēng)三、藝術(shù)書法四、創(chuàng)作現(xiàn)象第二節(jié) “現(xiàn)代書法”的探索歷程一、現(xiàn)代書法首展二、85之后三、創(chuàng)變思路第三節(jié) “書法主義”現(xiàn)象一、觀念歷程二、批評話語三、創(chuàng)作現(xiàn)象第四節(jié) 低谷與考驗一、式微與難題二、堅守與開拓第九章 與時俱進：新時期的書法生存狀態(tài)第一節(jié) 社會生態(tài)一、社會培育二、創(chuàng)作培訓(xùn)班三、學(xué)校普及性教育第二節(jié) 專業(yè)化走向一、美院模式二、師范模式三、綜合性院校模式第三節(jié) 書法的存身場所一、新的展示機構(gòu)和展示空間二、書法視頻材料的出版發(fā)行第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)化傳播一、主要書法網(wǎng)站排名二、書法網(wǎng)站的作用第五節(jié) 1990年以來的國際化交流一、多國模式二、與日本三、與韓國四、與新加坡第十章 漸趨規(guī)范：新時期的書法理論第一節(jié) 書學(xué)研討會一、歷屆全國書學(xué)討論會二、國際性書學(xué)研討會三、個案專題研討會四、主題性研討會五、其他形式的研討會第二節(jié) 書法著述一、研究類型二、現(xiàn)狀分析第十一章 重溫經(jīng)典：新世紀(jì)的理性追求第一節(jié) 新世紀(jì)的起點一、步入穩(wěn)定發(fā)展時期二、當(dāng)代書法標(biāo)準(zhǔn)的討論三、“新帖學(xué)”的興起第二節(jié) 創(chuàng)作思路的嬗變一、書風(fēng)的轉(zhuǎn)向二、功力與創(chuàng)新三、走向深廣第三節(jié) “經(jīng)典”和“大家”一、中國書協(xié)的導(dǎo)向二、其他藝術(shù)機構(gòu)的書法活動附：1949-2008書法大事記主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

插圖：再者，日常書寫工具的易換對書法的生存也是一個考驗。書法，在20世紀(jì)以前，實用與藝術(shù)是融為一體的。在實用如寫信、記事、撰文、上奏、書碑的同時表現(xiàn)出藝術(shù)的審美追求。今天被稱為法書范本的書法，在當(dāng)時是因?qū)嵱枚鴷鴮憽Ｒ簿褪钦f，是美用合一的。一支毛筆，既是實用的書寫工具，又是藝術(shù)表現(xiàn)的工具。在實用書寫中呈現(xiàn)藝術(shù)性，是書法賴以生存和發(fā)展的現(xiàn)實保障。書法的藝術(shù)表現(xiàn)，與工具載體的文字的關(guān)系是天衣無縫的。毛筆是文人最親密的伴侶，用毛筆書寫是文化人重要的生活內(nèi)容。文人把所思所想所感所悟、喜怒哀樂、人生志向、審美追求等，全部托付毛給筆來訴說，毛筆的筆端呈現(xiàn)著人生的蹤跡和文化的脈動。然而進入20世紀(jì)，有了新式書寫工具后，毛筆被廢黜了在實用書寫中的統(tǒng)治地位，與人們?nèi)粘５纳钕嗑嘣絹碓竭h了。古人做夢都不可能想到，20世紀(jì)的書寫工具經(jīng)歷了兩次換筆：一是由毛筆換成了硬筆（包括鋼筆、鉛筆、蘸水筆、圓珠筆等），二是由硬筆換成了電腦。第一次換筆始于清末民初，民國期間毛筆仍有一定的實用空間。硬筆從廣泛層面代替毛筆占領(lǐng)實用書寫領(lǐng)域，則是在新中國成立之后。從實用上說，硬筆書寫便利、節(jié)約時間、攜帶方便，的確是毛筆不能比擬的，因此，毛筆退出實用領(lǐng)域是歷史的必然。第二次換筆始于20世紀(jì)末，短短十幾年中，電腦已普及到機關(guān)、學(xué)校、公司和千家萬戶，盛行一時的硬筆書寫已經(jīng)落伍，被更為方便快捷的電腦打字技術(shù)所取代。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛普及，“無紙化”方式在大大消解著實用書寫行為。實用書寫工具之變和毛筆逐漸退出實用領(lǐng)域，涉及書法的生存和發(fā)展。硬筆的普及和電腦寫作的廣泛運用，對書法的傳統(tǒng)存在形式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。毛筆退出實用領(lǐng)域，意味著書法喪失了原來實用與藝術(shù)為一體的社會土壤和生存基礎(chǔ)。就實用來說，毛筆的慢節(jié)奏已跟不上時代發(fā)展的快節(jié)奏。在節(jié)奏越來越快的時代，它與知識階層的關(guān)系越來越疏遠。在學(xué)術(shù)前沿，科技尖端和市場競爭中，毛筆已不是沖鋒陷陣的有利武器，逐漸成為遠去的記憶，變?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的文房四寶之一的賞玩品。在20世紀(jì)初，魯迅等新文化運動的戰(zhàn)士還用它向舊世界宣戰(zhàn)，到了21世紀(jì)初，知識階層中，包括教授、學(xué)者、科學(xué)家因久違而拿不動毛筆者已不占少數(shù)。古代的文化人，人人會寫也必須會寫毛筆字，這是其生存的起碼條件，是其有文化的基本依據(jù)之一。到了當(dāng)代，能不能寫毛筆字已不是衡量知識分子是否有知識的依據(jù)了。在社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、價值評判體系等方面都發(fā)生重大變化后，毛筆的當(dāng)代文化價值因其退出實用領(lǐng)域而大大減弱。在當(dāng)代一般知識階層的日常生活中，它不再是重要的組成部分，由原來的天天使用變成了現(xiàn)在的可用可不用。原來賴以生存的社會基礎(chǔ)趨于解體，書法作為社會生活的文化角色的參與功能大大減退，使用范圍越來越窄。在此種情境下，如何生存、如何發(fā)展是新中國書法面臨的問題之一。

后記

這是一卷粗線條的共和國書法史，著眼于大的史脈。由于趕在第六十個國慶節(jié)前出版，時間上有些倉促，缺少精心打磨?，F(xiàn)雖已脫稿，但我們的心情仍不輕松，總覺得還沒有寫完。需要向讀者說明的，一是本卷以書法為考察對象，故未將篆刻列專章敘述。篆刻與書法相連一體又有自己的特點，專門論述篆刻需要大量的筆墨，限于篇幅和能力，本卷不可能做到，好在“大系”中范正紅先生主編的《篆刻卷》對篆刻有專門的論述，讀者可從中了解共和國篆刻的發(fā)展脈絡(luò)。二是本卷以毛筆書法為考察對象，對硬筆書法和刻字書法未作專門的論述，只是在敘事中有所提及。三是本卷以新中國大陸的書法為主要考察對象，對港臺書法和海外華人書法著墨不多。原擬將港臺書法專章敘述，后考慮本卷以敘述史脈為主，各省市書法都未列專章，故從略。四是因篇幅有限，許多有成就有建樹的書家未作專門的論述，好在“大系”中董立軍先生和乙莊女士主編的《書家卷》所列書家較為全面，讀者可從中盡覽共和國眾多新老書家的筆下風(fēng)神。在本卷寫作過程中，得到了“大系”課題組同仁的大力幫助，得到了沈鵬先生的熱情鼓勵和指導(dǎo)。

編輯推薦

《共和國書法大系(1949-2009):書史卷(1)》為慶祝新中國成立60周年百種重點圖書，國家“十一五”重點出版規(guī)劃項目。

圖書封面

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