午后之死

出版時(shí)間:2012-6-1  出版社:河南文藝出版社  作者:海明威  譯者:殷德悅  
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內(nèi)容概要

《海明威全集:午后之死》中對(duì)斗牛做了極為詳盡且十分有趣的介紹,指出斗牛是—種雕塑,更是—種“絕無僅有的藝術(shù)家處于生命危險(xiǎn)之中的藝術(shù)”,并從斗牛引申開去,論及了小說創(chuàng)作的一些理論和具體原則,以及他對(duì)死亡的深刻見解。
《午后之死》首次闡述了冰山原則,即“冰山運(yùn)動(dòng)之雄偉壯觀,是因?yàn)樗挥邪朔种辉谒嫔稀?。《午后之死》和《危險(xiǎn)夏日》是海明威兩本重要的關(guān)于西班牙斗牛的專著。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)海明威(Ernest Miller Hemingway)厄納斯特·海明威(1899—1961)美國(guó)著名作家,20世紀(jì)20年代美國(guó)“迷惘的一代”最重要的代表作家。海明威出生在美國(guó)芝加哥附近的一個(gè)小鎮(zhèn),父親是位醫(yī)生。他從小對(duì)打獵、捕魚、繪畫和音樂等充滿興趣,尤其是漁獵幾乎伴隨他的一生,對(duì)他的創(chuàng)作及特殊性格的形成產(chǎn)生了重要影響。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,他來到意大利戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn),身上多處負(fù)傷。戰(zhàn)后,他作為美國(guó)駐歐洲記者長(zhǎng)期居住巴黎,并在這段時(shí)期寫下大量文學(xué)作品,顯示出杰出的才華。    第二次世界大戰(zhàn)期間,海明威曾赴西班牙、中國(guó)等地報(bào)道戰(zhàn)事,積極參與反法西斯的軍事行動(dòng)。“二戰(zhàn)”結(jié)束后,他定居古巴。1954年,因《老人與?!帆@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1961年7月2日,海明威因患多種疾病和精神抑郁癥而開槍自殺,結(jié)束了他傳奇的一生。他的代表作品還有《太陽照常升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰而鳴》《白象似的群山》、《尼克·亞當(dāng)斯的故事》等。海明威是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。

書籍目錄

第一章至第二十章術(shù)語釋義匯編評(píng)論員對(duì)整個(gè)西班牙斗牛的幾點(diǎn)看法美國(guó)斗牛士——錫尼·富蘭克林的簡(jiǎn)評(píng)西班牙、法國(guó)、墨西哥以及中南美洲平時(shí)比較常見的斗牛日參考書說明解釋

章節(jié)摘錄

我曾經(jīng)聽說過斗牛過程中馬的悲慘遭遇,所以當(dāng)我頭一次看斗牛時(shí),就預(yù)感到會(huì)有些恐怖,可能還會(huì)感到不舒服。這一點(diǎn)在所有我讀到的有關(guān)斗牛場(chǎng)的資料里都著重描述,大多數(shù)作者都斬釘截鐵地譴責(zé)斗牛是一項(xiàng)既愚蠢又殘忍的運(yùn)動(dòng),而即使那群把斗牛贊許為一項(xiàng)技藝的展示、一場(chǎng)精彩的表演的人,也不贊同騎馬斗牛,還會(huì)對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)心懷愧疚之感。馬死于斗牛場(chǎng)一直被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。我覺得大體上來說,站在現(xiàn)代基督教的道德觀點(diǎn)來看,斗牛是應(yīng)當(dāng)存在的運(yùn)動(dòng)。毋庸置疑,斗牛始終都是危險(xiǎn)的,斗牛者時(shí)刻都有發(fā)生意外的危險(xiǎn),十分殘酷;斗牛還總伴隨著死亡。而現(xiàn)在我也不應(yīng)嘗試去為其辯護(hù),只是把我所發(fā)現(xiàn)的關(guān)于斗牛的實(shí)情誠(chéng)實(shí)地表述出來。我必須完全傲到或努力做到坦誠(chéng)真實(shí)地講述這些,如果有人讀完后感到厭惡,覺得這是某位缺乏他們即讀者的細(xì)膩感覺的人寫的,我只能解釋,這些事可能是真實(shí)的。但無論是誰讀過它,當(dāng)他或她見過書中講到的事,并且真切明白自己對(duì)這些有何種反應(yīng)時(shí),就能得出這些真實(shí)的結(jié)論。    關(guān)于斗牛,我記得葛特魯?shù)隆に固┮颍幸淮嗡f對(duì)何塞利托很佩服。她給我看了幾張照片,有何塞利托在斗牛場(chǎng)的照片,還有她自己和艾麗絲·托克拉斯的合影,她們倆坐在巴倫西亞斗牛場(chǎng)木圍欄后的第一排,下面就是何塞利托和他的弟弟加利奧。那時(shí)我剛剛從近東趕來,在近東,希臘人打斷運(yùn)貨牲口的腿,把它們都驅(qū)趕進(jìn)碼頭旁的淺灘中,正從士麥那城。撤退。我還記得當(dāng)時(shí)說,那些馬太可憐了,所以我不愛看斗牛。那時(shí)我正嘗試寫作,但我發(fā)現(xiàn)要不受別人意識(shí)或別人告訴你應(yīng)該有什么感受的影響,把自己切身的真情實(shí)感寫出來太難了,而最難的還是把真實(shí)發(fā)生的事和它令你體會(huì)到的都完整表述。你寫新聞稿,寫當(dāng)天發(fā)生的事,那么及時(shí)性本身就能賦予當(dāng)天發(fā)生的事一種感情要素,因此僅憑及時(shí)性,你就可以傳遞感情??烧鎸?shí)情況是如果運(yùn)氣好,你才能寫出足夠好且能引發(fā)讀者共鳴的作品,并能讓其持續(xù)一年甚至十年。我一直沒能掌握,所以當(dāng)時(shí)我非常努力地嘗試創(chuàng)作,希望能有所獲。P2-3

編輯推薦

海明威編著的《午后之死》內(nèi)容介紹:我曾經(jīng)聽說過斗牛過程中馬的悲慘遭遇,所以當(dāng)我頭一次看斗牛時(shí),就預(yù)感到會(huì)有些恐怖,可能還會(huì)感到不舒服。這一點(diǎn)在所有我讀到的有關(guān)斗牛場(chǎng)的資料里都著重描述,大多數(shù)作者都斬釘截鐵地譴責(zé)斗牛是一項(xiàng)既愚蠢又殘忍的運(yùn)動(dòng),而即使那群把斗牛贊許為一項(xiàng)技藝的展示、一場(chǎng)精彩的表演的人,也不贊同騎馬斗牛,還會(huì)對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)心懷愧疚之感。馬死于斗牛場(chǎng)一直被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •     觀看斗牛的人可以分成兩大類,借用心理學(xué)的術(shù)語,一類人認(rèn)同于動(dòng)物,即把自己放在牛的位置上;另一類人則認(rèn)同于人,與斗牛士聲氣相投。所以主張動(dòng)物權(quán)利者,應(yīng)該前往西班牙巴斯克的小城畢爾巴鄂,據(jù)導(dǎo)游歐內(nèi)斯特?海明威介紹,畢爾巴鄂的人們熱愛公牛,討厭斗牛士?!耙窃诋厾柊投跞藗兿矚g上了一個(gè)斗牛士,他們就買一頭比一頭大的公牛讓他斗,斗得他最后闖禍為止,不是壞了名聲就是送了命。這時(shí)候那些畢爾巴鄂的好事者就會(huì)說:‘瞧——一個(gè)個(gè)都是一樣的貨色,都是膽小鬼,都是冒牌貨。給他們幾頭大一點(diǎn)的公牛,他們就原形畢露了。要是你想看看大公牛到底有多大,腦袋上的牛角有多粗,牛怎么樣將腦袋伸過圍欄,讓你覺得牛好像要撲到你懷里,看臺(tái)上的觀眾有多野蠻,那些斗牛士怎樣讓牛嚇得死過去,一句話,要看個(gè)究竟,那你就得到畢爾巴鄂去。”
      
      盡職盡責(zé)的導(dǎo)游海明威還介紹了公牛的愛情。他專門寫過一個(gè)短篇叫《忠貞的公?!?,說公牛作為一種動(dòng)物是一夫多妻的,但偶爾也會(huì)碰上一夫一妻的。有一頭用于配種的好公牛忠貞地愛上了一頭母牛,對(duì)其它母牛不理不睬,于是被惱火的主人送上斗牛場(chǎng),英勇戰(zhàn)死。對(duì)這個(gè)聽來傷心的故事,海明威開解說:“所有的故事,要深入到一定程度,都以死為結(jié)局,要是誰不把這一點(diǎn)向你說明,他便不是一個(gè)講真實(shí)故事的人。特別是關(guān)于一夫一妻制的所有故事都以死告終……如果兩人你愛我、我愛你,那么他們是不會(huì)有幸福的結(jié)局的?!蹦阋橐徊檫@導(dǎo)游的履歷,才知道他對(duì)此感觸頗深,他不僅在《永別了,武器》中把忠貞的女主人公寫死了,自己更是亂愛無數(shù),還結(jié)了四次婚。
      
      歸根結(jié)底,海明威自己是絕對(duì)以“人”為中心的,盡管他寵愛過許多貓、四只狗、兩匹馬,但是他獵殺過的獅子、羚羊、野牛、大魚遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出。在《非洲的青山》里,他曾直白地寫道:“我不在乎殺死任何東西,任何動(dòng)物,只要?dú)⒌酶蓛衾?,反正它們?cè)缤矶嫉盟馈!崩斫饬诉@一點(diǎn),也就理解了海明威對(duì)西班牙的鄉(xiāng)愁,這個(gè)國(guó)家熱愛斗牛,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家的人們對(duì)死亡感興趣,他們不諱言死亡、不裝作死亡并不存在,他們稍微花一點(diǎn)錢就能在午后看到死、看到避免了死、看到不肯接受死、看到愿意去死、看到死的諸般面孔。海明威本人從青年時(shí)代開始,在西班牙觀看了三百多場(chǎng)斗牛,目睹過幾千頭公牛被殺,寫了兩部關(guān)于斗牛的專著,自帶干糧跟著斗牛士巡回全西班牙。在他看來,斗牛“是一門絕無僅有的藝術(shù)家身處生命危險(xiǎn)的藝術(shù),是一門表演的出色程度完全有賴于斗牛士自尊的藝術(shù)?!毕肫鸩幌喔傻呐娙似绽沟囊痪湓姡骸八?,是一門藝術(shù),我要使之分外精彩”。在這個(gè)意義上,海明威最后用獵槍轟飛自己天靈蓋的死法,真是爺們兒。據(jù)說,聽到這一噩耗時(shí),他的朋友、斗牛士胡安?貝爾蒙德只說了三個(gè)字:“干得好!”
      
      
      附:
      
      老太太說:“你知道,我對(duì)你越了解,就越加不喜歡你?!?br />   海明威答:“了解一位作家始終是一個(gè)錯(cuò)誤?!?br />   
      讀來莞爾。
      
      吃到美味的蛋,不滿足,總還惦記著生這個(gè)蛋的雞,看到雞在窩里的真相,又大大失望——這大略是熱心讀者的普遍遭遇吧。記得某個(gè)夏天,我通讀了能夠找到的所有有關(guān)海明威的資料,最后整明白了一件事:他之所以表現(xiàn)得比純爺們兒還要純,是因?yàn)槌C枉過正,是因?yàn)樵谕陼r(shí)期,他的母親喜歡給他作比較女性的裝扮。因此上,戰(zhàn)爭(zhēng),狩獵、釣魚,斗牛,酗酒,飛車,皆是為了證明他自己的“男性氣質(zhì)”而已。怪道他筆下的男主人公們陽剛得過火,卻又活動(dòng)在細(xì)膩的憂傷的整體氛圍之中。老實(shí)說,自從崇拜變成了憐憫,我對(duì)他也就沒了興趣。
      
      這本書是繁瑣的“斗牛手冊(cè)”,最是那些蕩出去的閑話好看,比如著名的“冰山風(fēng)格”,比如對(duì)??思{的明褒暗貶,還有對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的描寫,對(duì)青年時(shí)代旅行西班牙的記憶,都不錯(cuò)。時(shí)而蹦出來的胡說八道也很提神,比如這句:“不能把一個(gè)嚴(yán)肅作家跟一個(gè)板著面孔的作家混淆起來。一個(gè)嚴(yán)肅作家可能會(huì)是一只禿鷹或一只兀鷹,甚至是一只鸚鵡,但是一個(gè)板著面孔的作家始終是一只可惡的貓頭鷹?!?br />   
      
      杰弗里·邁耶斯的《海明威傳》里,說海明威東非之行共捕獲三頭獅子,一頭水牛,二十七頭別的動(dòng)物。動(dòng)物保護(hù)主義者,來吐口水吧。
      
      
      
      
      
  •     
      一
      
       在海明威關(guān)于西班牙斗牛的專著《死在午后》的第十九章中,他列舉了數(shù)名當(dāng)時(shí)的公牛殺手,將其情況研究綜合后得出:一名高明的公牛殺手須有“氣節(jié)、勇氣、強(qiáng)健的體格、優(yōu)秀的作風(fēng)”等品格,尤其是勇武的精神受到很大的重視。對(duì)于勇,海明威的區(qū)分極為細(xì)致,比如尼卡諾?比利亞爾塔的勇,海明威稱之為“近乎瘋狂的勇,那瘋狂是冷靜的勇所莫及的”,比如利特里,他“勇而無生氣”,并因緊張,而“不能持續(xù)很久”。海明威還有一番總結(jié):“他(馬諾洛?馬丁內(nèi)斯)的勇幾乎是幽默的。比利亞爾塔的勇是自高自大的勇,福耳圖納的勇是愚蠢的勇,蘇里托的勇是神秘的勇,而馬丁內(nèi)斯的勇是裝腔作勢(shì)的勇?!?br />    描述路易斯?弗雷格的那一部分中,海氏對(duì)勇的闡釋尤為生動(dòng),他將路易斯?弗雷格的勇稱為“我所知道的最奇怪的勇”,并寫道:“假如品質(zhì)有氣味,那么勇氣的氣味我覺得是煙熏的皮革的氣味,是一條冰凍的大道的氣味,是大風(fēng)撕裂浪尖時(shí)的大海的氣味”。
       我欣賞這一段的敘述,覺得他是確鑿地刻畫出這種品質(zhì)的氣味的,值得讓人叫好。但事實(shí)上,難以理解的一點(diǎn)是,上述提及的三種氣味我都未曾嗅到過,任一種都未有。這要如何解釋?難道我們閱讀中的興奮喜悅都是虛假的嗎?
       比如“一條冰凍的大道”。福州實(shí)在是個(gè)熱的可以的地方,據(jù)說是“四大火爐”之首,冬季最低時(shí)也不到零下的,“冰凍的大道”這樣的畫面我從未親眼目睹過,更不用說它的氣味。但“大道”這個(gè)詞匯中所隱含的“筆直”、“寬闊”,以及“冰凍”而非“冰涼”或者“寒冷”所帶來硬度和光亮,二者交疊處產(chǎn)生的是一種粗線條的硬朗。我所臆想的背景是深夜或者黎明前的黑暗,天空藍(lán)灰陰沉。這樣的印象或許來自哪一部反映上世紀(jì)美國(guó)三十年代的電影,但更可能只是我對(duì)兩個(gè)詞語的分離理解而后意象疊加。新聞里看到過“冰凍的大道”的,雪全然不是我所想象的冰凍、硬而反光,道路的積水、臟也超出了我的想象,總之全然不是我所設(shè)想的那股“氣味”。
       又比如朱自清在《荷塘月色》中的通感:“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”。有時(shí)我甚至覺得是當(dāng)時(shí)小提琴“奇怪”的譯名給了此處通感以奇異的魅力:“梵”、“婀”、“玲”,莫名地憑空生出西域琵琶妙音,飛天身姿曼妙的景象,給人以光影輕靈舒暢的聯(lián)想。
       甚至是白居易《琵琶行》中的那句比喻:“四弦一聲如裂帛”?!傲巡笔俏丛庥鲞^的,但足可以想象絲綢的質(zhì)地與“裂”所暗示撕扯、瞬間的崩壞,兩者相疊加產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊。
       在我看來,比擬形式的體會(huì)是意象的疊加,而不依賴直接的個(gè)人體驗(yàn)。
      
      二
      
       回到文起時(shí)海明威所提及的勇氣的味道。海明威評(píng)論弗雷格的勇:“這種勇是無法摧毀的,就像大海那樣,不過他的勇不含鹽分,有也是他自己血液里的鹽,而人的血液雖也有鹽的性質(zhì),但嘗一下是甜的,會(huì)叫人作嘔……這種勇不會(huì)激發(fā)你:它沒有感染力。你看到了這勇,你佩服這勇,知道這個(gè)人勇敢,但是不知怎么的,仿佛這勇氣是一種果子醬并不是一種葡萄酒,或者說是放在嘴里的鹽和灰的滋味。假如品質(zhì)有氣味,那么勇氣的氣味我覺得是煙熏的皮革氣味,是一條冰凍大道的氣味,是大風(fēng)撕裂浪尖時(shí)的大海氣味,然而路易斯?弗雷格的勇氣卻沒有那種氣味。他的勇氣是凝結(jié)的、滯重的,它底下有薄薄一層難聞的、濕漉漉的東西……”
       海明威所定義的“勇”是干燥的,除了“煙熏的皮革”、“灰”等等這樣粗顆粒和氣味嗆鼻的比喻,被否定的“果子醬”的對(duì)立面“葡萄酒”在巴什拉爾論述意志的夢(mèng)幻的結(jié)尾處被指出,是太陽和大地的汁液,它的基本狀態(tài)不是潮濕的,而是干燥的。羅蘭?巴特在《葡萄酒與牛奶》中寫道:“在紅色的形式之下,它有著血的古老實(shí)體,即濃而有生命力的液體”。結(jié)合下文的幾個(gè)比喻,海明威理想的“勇”是干燥、澎湃、具有感染力和刺激性而且機(jī)敏的。固然這切合傳統(tǒng)概念中對(duì)勇的大致印象,一貫的“硬漢”風(fēng)格,但所謂“勇”不可以是女性化的嗎(謝謝某同學(xué)的提示)?過分干燥就易于斷裂粉碎,勇也可以是含水分的、柔韌的、靈巧的,是雷陣雨前暴風(fēng)攜卷而來的濕潤(rùn)空氣的氣味。
      
  •     騎士是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的,而斗牛士則與人們的娛樂有關(guān),但兩者都充滿了血腥的味道。讀了這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)斗牛中那些解說員,劍殺手等等的生活是多么趣味橫生。這本書能讓你真正明白斗牛士怎么一回事。
  •     幾個(gè)月前看到了張照片,使我對(duì)“勇敢”這詞有了探索的興趣。
      
      分別從2個(gè)途徑查了勇敢的意思:
      
      1. 《現(xiàn)代漢語詞典》.商務(wù)印書館.1996年.北京.PP1517:
       【勇敢】yǒnggǎn 不怕危險(xiǎn)和困難;有膽量:機(jī)智~|~作戰(zhàn)
      2. 金山詞霸2002:
       勇敢 yǒnggǎn
       (1)[have nerve;brave;courageous]∶有勇氣,有膽量
       勇敢精神
       (2)[brave person]∶勇敢的人
       國(guó)中勇敢
      
      當(dāng)我看完海明威的《死在午后》之后,我卻對(duì)勇敢這詞有了新的感悟。《死在午后》可以說是一部寫西班牙斗牛的專著。斗牛是海明威很喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),于是在他眾多的小說中都或長(zhǎng)或短地提到斗牛。我第一次看的是在《太陽照常升起》,接著是在剛看完的《死在午后》還有正在看的《危險(xiǎn)的夏天》。
      
      《死在午后》把斗牛的每個(gè)細(xì)節(jié)都說得很清楚。從斗牛的養(yǎng)殖,牛和斗牛士們的入場(chǎng),長(zhǎng)矛手、短標(biāo)槍手以及劍殺手的動(dòng)作、技巧細(xì)節(jié)都寫得清清楚楚。書的后面有個(gè)很詳細(xì)的西中對(duì)照詞匯表,解釋了斗?;顒?dòng)中各種專業(yè)或相關(guān)詞匯,還有個(gè)斗牛時(shí)間的列表,你甚至可以把《死在午后》當(dāng)做個(gè)旅游手冊(cè)。書中說得最多的當(dāng)然是斗牛的主角——?jiǎng)⑹?,也就是主斗牛手,最后用紅披風(fēng)和劍殺死牛的那人。準(zhǔn)確來說,劍殺手所用的大紅披風(fēng)不能這樣稱呼,應(yīng)該叫做“穆萊塔”。
      
      精彩的斗牛有兩個(gè)很重點(diǎn)的因素——斗牛要勇敢,劍殺手也要勇敢。勇敢指的是什么呢?明知道危險(xiǎn)但也依舊勇往直前!怎么樣得斗牛才叫勇敢呢?根據(jù)海老的敘述,當(dāng)斗牛被長(zhǎng)矛手的長(zhǎng)矛所刺傷以后依舊保持它的兇猛,努力朝著它的初衷直至把馬和馬上的長(zhǎng)矛手的掀翻或捅死,那樣的斗牛就叫做勇敢。不勇敢的斗牛當(dāng)受挫以后就猶豫或逃避會(huì)給斗牛帶來很大的危險(xiǎn),因?yàn)椴恢滥菢拥亩放?huì)在什么時(shí)候突擊,劍殺手也不可能上演一場(chǎng)很精彩的斗牛。什么樣的劍殺手才叫勇敢呢?我覺得應(yīng)該分為2個(gè)方面。斗牛的時(shí)候劍殺手以靜制動(dòng),劍殺手不能像短標(biāo)槍手那樣“溜走”,所以劍殺手可以不很強(qiáng)壯,他要站著不動(dòng)依靠穆萊塔把牛斗起來,最終制造一個(gè)必然的悲劇——斗牛被殺。勇敢的劍殺手能夠很貼近斗牛,做出很連貫流暢的表演,在某個(gè)程度上越接近斗牛的劍殺手就越勇敢,當(dāng)然這必須有個(gè)前提,即斗牛一定要是貨真價(jià)實(shí)而不是經(jīng)過特別培養(yǎng)的“半斗?!钡取⑹謿⑴o數(shù),根據(jù)海老的介紹,沒有一個(gè)劍殺手(當(dāng)時(shí)的)是沒有受過傷的。被牛角捅傷以后的劍殺手很多都會(huì)怕了,沒之前那么勇敢了,不再使用或少使用危險(xiǎn)的招數(shù)了,他們選擇用安全穩(wěn)當(dāng)?shù)姆绞桨雅⑺?。不勇敢的人怎么?dāng)劍殺手呢?也許有人會(huì)這么問,那么誰又真的不怕死不怕疼呢?不可能!某些越挫越勇的人你大概可以說他們愛上了那種刺激了,或者他們不愿輸給斗牛,要報(bào)復(fù)。斗牛是個(gè)十分危險(xiǎn)的行當(dāng),即便是最有技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的人也不知道他到底什么時(shí)候會(huì)死在斗牛場(chǎng)上。
      
      如此所來,是不是“勇敢”暗含著一種必須經(jīng)歷困難或者甚至必然將遇到困難而依然發(fā)起挑戰(zhàn)的意思呢?于是繼續(xù)引申開去,是不是勇敢有種連綿不斷,輸?shù)袅嗽谂榔饋砝^續(xù),屢敗屢戰(zhàn)的意思呢?很長(zhǎng)一段時(shí)間,勇敢給我的感覺就是有點(diǎn)盲目地奮力去做某事,至于后果我沒去深究,大概會(huì)很傻地失敗掉。但看完《死在午后》以后我感覺到勇敢可能本身就包含著打不死的意思,原來勇敢是個(gè)很堅(jiān)韌不拔的東西。
  •   他對(duì)斗牛士是真心有愛。
    《太陽照常升起》里,搶女主角的是個(gè)斗牛士。
    短篇小說里,純寫斗牛士的《世界之都》很靠前。
    《弗朗西斯·麥康伯短促的幸福生活》里若干緊張的對(duì)峙,其實(shí)也很有斗牛小說的風(fēng)范。
  •   對(duì)好斗牛士,他是真心崇拜?!段kU(xiǎn)的夏天》里他那粉絲面目更是展現(xiàn)得徹底。
  •   呃,《太陽照常升起》里,搶了男豬腳女朋友的,也是斗牛士。
  •   他曾直白地寫道:“我不在乎殺死任何東西,任何動(dòng)物,只要?dú)⒌酶蓛衾洌凑鼈冊(cè)缤矶嫉盟??!?br /> ··········
    這說明他至少是支持動(dòng)物福利政策的。
    那么 為何不是安樂死 而是非要充滿恐懼而血腥的獵殺呢?
 

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