中國(guó)書法批評(píng)史

出版時(shí)間:1997-10  出版社:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社  作者:姜壽田  頁(yè)數(shù):494  字?jǐn)?shù):400000  
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前言

  中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法教育研究會(huì)成立至今已8年了,在這8年中,我們圍繞著中小學(xué)寫字教材的編寫、出版與實(shí)驗(yàn),做了大量艱苦的工作。1994年,寫字教材正式由國(guó)家教委基礎(chǔ)教育課程教材研究中心組織專家學(xué)者進(jìn)行審查,1995年國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司教材處批準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),了卻了我們的一樁心愿?! ?995年初,我們又開始著手編寫中等師范書法教育的教材,經(jīng)過(guò)一年的努力,中師書法教材編完了。1996年4月,國(guó)家教委師范司組織專家對(duì)中師書法教材《書寫訓(xùn)練》進(jìn)行了審定,并決定1996年暑假后全國(guó)中等師范學(xué)校都要使用這套教材。至此,

內(nèi)容概要

這套草創(chuàng)的教材也許會(huì)為當(dāng)代高等書法教育提供一些參照的便利,特別應(yīng)提及的是它受到了全國(guó)書法教育界專家學(xué)者和近年嶄露頭角的中青年書法家、理論家、教育家齊心協(xié)力的支持,在當(dāng)代的書壇具備了相當(dāng)?shù)拇硇?。因此,它是?dāng)代書壇集體合作的成果。

作者簡(jiǎn)介

陳振濂 號(hào)頤齋。原籍浙江鄞縣,1956年生于上海。1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,獲書法學(xué)碩士學(xué)位。
 自幼學(xué)書,臨池不輟,擅行草,書風(fēng)清健瀟灑,出自己意。亦擅國(guó)畫、篆刻。作品多次入選國(guó)內(nèi)外大型書法篆刻展覽并被收入多種作品專集,曾先后在日本以及臺(tái)灣舉辦個(gè)人書畫

書籍目錄

總序第一章 書法理論的淵源  第一節(jié) 從混沌到有序:書法理論的濫觴形態(tài)  第二節(jié) “六書”的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)指向第二章 漢代書法理論的發(fā)展  第一節(jié) 書法理論審美意識(shí)的覺(jué)醒  第二節(jié) 許慎書法審美觀念的主體立場(chǎng)  第三節(jié) 從崔瑗到蔡邕:書法理論審美視角的轉(zhuǎn)換  第四節(jié) 趙壹《非草書》與儒學(xué)對(duì)書法的滲透第三章 魏晉南北朝自覺(jué)時(shí)代的自覺(jué)理論  第一節(jié) 書法自覺(jué)的精神基石  第二節(jié) 象意之辨與“意”的深化  第三節(jié) 書法審美觀的完備化  第四節(jié) 創(chuàng)作思想的成熟化  第五節(jié) 意象批評(píng)模式的確立第四章 唐代尚法理論的形成  第一節(jié) 南北書風(fēng)合流與“法”的確立  第二節(jié) “法”的建立:初唐技法理論  第三節(jié) “法”與“意”的調(diào)合:孫過(guò)庭《書譜》  第四節(jié) “神”格的確立:張懷瓘書論  第五節(jié) “法”的沉滯:中晚唐技法理論  第六節(jié) “情”的抒發(fā):韓愈《送高閑上人序》第五章 宋代尚意理論的確立  第一節(jié) “逸”的思想環(huán)境的生成與北宋書論的基本格局  第二節(jié) “墨戲”與尚意理論的倡導(dǎo)  第三節(jié) 生命人格的觀照:蘇東坡書論  第四節(jié) 尚韻惡俗:黃山谷書論  第五節(jié) 機(jī)鋒棒喝:米芾書論  第六節(jié) 尚意理論的弘揚(yáng):朱長(zhǎng)文與董卣  第七節(jié) 意的衰落:南宋書法理論的流變第六章 借古開今的元代書學(xué)理論  第一節(jié) 元代書法復(fù)古主義的思想基礎(chǔ)  第二節(jié) 晉韻唐法的崇尚:元代書法復(fù)古主義的理論基點(diǎn)  第三節(jié) “法”的皈依:對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)  第四節(jié) “入古出新”:傳統(tǒng)技道觀的重塑  第五節(jié) “用筆千古不易”:趙孟頫書論的核心  第六節(jié) 《衍極并注》:言簡(jiǎn)意賅的本文與詳切的注解  第七節(jié) 對(duì)“古法”的崇尚與對(duì)技巧的關(guān)注  第八節(jié) 楊維楨的性情說(shuō)第七章 明代書論的沉滯與反叛  第一節(jié) 明代書論的復(fù)古基調(diào)與反叛意識(shí)  第二節(jié) 祝允明、徐渭書論與反帖學(xué)思潮  第三節(jié) “中和”的倡導(dǎo):從豐坊到項(xiàng)穆  第四節(jié) 董其昌的禪宗書論第八章 清代碑學(xué)理論的建構(gòu)  第一節(jié) 清前期書論大勢(shì)  第二節(jié) “揚(yáng)拙存道”:傅山的“四寧四毋”理論  第三節(jié) 碑學(xué)的前奏:阮元與二《論》  第四節(jié) 碑學(xué)的深化:包世臣與《藝舟雙楫》  第五節(jié) 批評(píng)的辯證:劉熙載與《書概》  第六節(jié) 古典書學(xué)的終結(jié):康有為與《廣藝舟雙楫》附編  古典書論選讀后記

章節(jié)摘錄

  進(jìn)入魏晉時(shí)代,一切就不同了?! ∈紫龋瑫鴮W(xué)論著數(shù)量的豐厚這一事實(shí)本身表明了魏晉人士對(duì)于書法理論的重視,而對(duì)于理論的重視,在很大程度上反映出這一時(shí)代人們審美意識(shí)的勃興。不能想象,在一個(gè)僅將寫字作為實(shí)用活動(dòng)的社會(huì)里,會(huì)出現(xiàn)如此眾多的書學(xué)著作、論文。因?yàn)閷?shí)用的目的大致相同:易寫、易識(shí)、易學(xué)、易掌握,至于美觀則是一種額外的補(bǔ)充,因此人們大可不必在此花費(fèi)許多的精力與時(shí)間連篇累牘地論這論那。  其次,從內(nèi)容看,魏晉時(shí)代諸多的書學(xué)論著,盡管仍有相當(dāng)?shù)钠鶄?cè)重于技法探討,但大部分篇章已完全是對(duì)書法諸美學(xué)特征的分析

媒體關(guān)注與評(píng)論

  中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法教育研究會(huì)成立至今已8年了,在這8年中,我們圍繞著中小學(xué)寫字教材的編寫、出版與實(shí)驗(yàn),做了大量艱苦的工作。1994年,寫字教材正式由國(guó)家教委基礎(chǔ)教育課程教材研究中心組織專家學(xué)者進(jìn)行審查,1995年國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司教材處批準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),了卻了我們的一樁心愿?! ?995年初,我們又開始著手編寫中等師范書法教育的教材,經(jīng)過(guò)一年的努力,中師書法教材編完了。1996年4月,國(guó)家教委師范司組織專家對(duì)中師書法教材《書寫訓(xùn)練》進(jìn)行了審定,并決定1996年暑假后全國(guó)中等師范學(xué)校都要使用這套教材。至此,

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