中國(guó)民法現(xiàn)代化研究導(dǎo)論

內(nèi)容概要

中國(guó)民法現(xiàn)代化不僅僅是制度的現(xiàn)代化，還是理論、司法、民眾觀念，以及法治社會(huì)基礎(chǔ)等諸多方面的現(xiàn)代化。這些方面的實(shí)現(xiàn)建立在了解中國(guó)民法現(xiàn)代化的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，分析中國(guó)民法現(xiàn)代化的目標(biāo)，探索中國(guó)民法現(xiàn)代化的困境與現(xiàn)實(shí)進(jìn)路之上。 作者者在本書中，試圖盡其所能就現(xiàn)代化與民法現(xiàn)代化及其意義、我國(guó)民法現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、現(xiàn)實(shí)狀況和基本目標(biāo)、以及可能面臨的困境與進(jìn)路等基本問(wèn)題作初步思索和分析。

書籍目錄

前言第一章  引論　第一節(jié)  中國(guó)民法現(xiàn)代化的話語(yǔ)背景　第二節(jié)  中國(guó)民法現(xiàn)代化何以可能　第三節(jié)  堅(jiān)持中國(guó)民法現(xiàn)代化發(fā)展路徑的意義第二章  中國(guó)歷史上的民法現(xiàn)代化　第一節(jié)  從清末改制到民國(guó)立法　第二節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化發(fā)展中的繼受與整合　第三節(jié)  簡(jiǎn)短總結(jié)與反思第三章  新中國(guó)民法現(xiàn)代化的斷續(xù)及其現(xiàn)狀　第一節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化的階段性及其斷續(xù)　第二節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化的現(xiàn)狀分析第四章  中國(guó)民法現(xiàn)代化的基本目標(biāo)定位　第一節(jié)  民法的現(xiàn)代性與民法現(xiàn)代化的目標(biāo)　第二節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化目標(biāo)的基本特征分析　第三節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化及民法學(xué)的現(xiàn)代化第五章  中國(guó)民法現(xiàn)代化的困境與現(xiàn)實(shí)進(jìn)路　第一節(jié)  我國(guó)民法現(xiàn)代化所面臨的困境　第二節(jié)  實(shí)現(xiàn)我國(guó)民法現(xiàn)代化的若干進(jìn)路探索　第三節(jié)  制定民法典對(duì)我國(guó)民法現(xiàn)代化的意義結(jié)語(yǔ)：民法的發(fā)展與我們的貢獻(xiàn)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 引論第一節(jié)　中國(guó)民法現(xiàn)代化的話語(yǔ)背景在我們?nèi)粘５脑捳Z(yǔ)中，很多時(shí)候?qū)ξ覀兯褂玫母拍畹慕缍ㄊ遣⒉皇智宄?，盡管很多時(shí)候它并不妨礙我們對(duì)問(wèn)題的討論，但總給討論帶來(lái)麻煩?！艾F(xiàn)代化”就是這樣一個(gè)概念。因此，在我們對(duì)論題展開討論以前對(duì)其含義進(jìn)行界定，應(yīng)該是必要的。英國(guó)歷史學(xué)家托尼曾經(jīng)寫道：“‘現(xiàn)代化’是一種通用卻又意義不明的表達(dá)?！睂?shí)際上，英語(yǔ)Modem一詞早就存在，它源于公元四世紀(jì)出現(xiàn)的拉丁語(yǔ)單詞“modernus”，其最初僅是用來(lái)表示時(shí)間狀態(tài)的概念，是一種人們經(jīng)歷著的、當(dāng)下的時(shí)間段。也就是說(shuō)，從語(yǔ)義上講，Modern是指“近現(xiàn)代”這一歷史空間。文藝復(fù)興以來(lái)的歐洲歷史學(xué)家將君士坦丁堡自1453年陷落之后的歷史，稱之為“現(xiàn)代史”，用以將他們的時(shí)代與他們所稱的“黑暗中世紀(jì)”相區(qū)別，說(shuō)明歷史的進(jìn)程，包含著人類歷史是不斷發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程的意義。十月革命后，前蘇聯(lián)歷史學(xué)家認(rèn)為開始了一個(gè)新時(shí)代，于是把1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始后至十月革命前的歷史稱之為“近代史”，而將十月革命后的時(shí)代稱之為“現(xiàn)代”。于是有了所謂“近代”與“現(xiàn)代”的分別。由于受前蘇聯(lián)歷史分期的影響，1949年后的中國(guó)學(xué)者也如此這般的使用了“近代”和“現(xiàn)代”這兩個(gè)概念。在日本，“近代”和“現(xiàn)代”兩個(gè)詞經(jīng)常通用，因此，其“現(xiàn)代化”也常稱為“近代化”，所指通常是明治維新開始所發(fā)生的歷史變化。

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《中國(guó)民法現(xiàn)代化研究導(dǎo)論》由西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版。

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