王羲之《圣教序》集字·章法

內(nèi)容概要

大凡學(xué)練書(shū)法都是從臨摹碑帖開(kāi)始，臨范字的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)，求所寫(xiě)的碑帖的一致。但如只是對(duì)照摹寫(xiě)，又會(huì)漸生枯燥乏味之感，覺(jué)得似乎缺少點(diǎn)兒情趣。    如何讓相對(duì)單調(diào)的臨摹變得豐富多彩呢？我們選擇了將臨摹與創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)的辦法，即集選碑帖中的范字，級(jí)合成歷代先賢規(guī)范德行的語(yǔ)句，結(jié)構(gòu)為各種形式的書(shū)法作品。以求在臨習(xí)碑帖的同時(shí)，兼學(xué)章法布局，使臨摹的過(guò)程多些樂(lè)趣，多些情操的陶冶，多些取得成就的感覺(jué)。    本書(shū)將臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合，即集選碑帖中的范字，組合成歷代先賢規(guī)范德行的語(yǔ)句，結(jié)構(gòu)為各種形式的書(shū)法作品。以求在臨習(xí)碑帖的同時(shí)，兼學(xué)章法布局，主要有：1、精選范字，對(duì)一幅作品中重復(fù)出現(xiàn)的相同的字，為求避免雷同。2、采用九宮格形式，黑白反差強(qiáng)烈，給初學(xué)者臨摹創(chuàng)造最佳條件。3、對(duì)原碑帖中沒(méi)有的字，采取了仿寫(xiě)，力求與原碑帖風(fēng)格一致。4、每句格言都附有完整的書(shū)法作品，并力求形式多樣。5、每幅書(shū)法作品都附有章法說(shuō)明。

書(shū)籍目錄

行成于思，毀于隨少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕居安思危，思則有備，有備無(wú)患實(shí)事求是茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之天下興亡，匹夫有麗非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下言必信，行必果操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)天行健，君子以自強(qiáng)不息歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢自勝者強(qiáng)路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索志不強(qiáng)者智不達(dá)見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成寬則得眾不蔽人之善，不言人之惡禮之用，和為貴敬業(yè)樂(lè)群惟公則生明，惟廉則生威兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信義以生利，利以豐民先義而后利者榮，先利而后義者辱學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸少壯不努力，老大徒傷悲知人者智，自知者明勿以惡小而為之，勿以善小而不為德貴日新欲窮千里目，更上一層樓惟儉可以助廉，惟恕可以成德

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    王羲之《圣教序》集字·章法 PDF格式下載

---