歷史唯物主義法學(xué)形成的理論脈象

內(nèi)容概要

　　《歷史唯物主義法學(xué)形成的理論脈象》梳理了歷史唯物主義法學(xué)從萌芽到形成階段的歷史進程，把馬克思、恩格斯從19世紀30年代后期至1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表這一歷史階段的法律思想，即馬克思、恩格斯從新理性主義法律觀到歷史唯物主義法律觀的演化、形成和發(fā)展過程的理論脈絡(luò)清晰地揭示出來。該書所針對的這一理論衍生過程是馬克思主義法律思想發(fā)展史中最重要的階段，也是馬克思主義法律思想的原生形態(tài)。

作者簡介

　　龐正：1968年2月生，黑龍江省哈爾濱市人，法學(xué)博士，南京師范大學(xué)法學(xué)院副教授。多年來從事法學(xué)理論專業(yè)的教學(xué)與科研工作．以馬克思恩格斯法律思想研究、法治理論研究．中國法制現(xiàn)代化研究等為主要科研方向，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇．出版學(xué)術(shù)著作《歷史唯物主義法學(xué)形成的理論脈象》（獨著）、《當(dāng)代中國的法律革命》（合著）、《現(xiàn)代理論法學(xué)原理》（合著）、《中國公民現(xiàn)代法律觀念》（合著），《外國法制史綱》（合著）等8部。

書籍目錄

總序序前言第一章 馬克思思格斯的新理性批判主義法學(xué)第一節(jié) 青年馬克思最初的法哲學(xué)探索一、《給父親的信》--對“法哲學(xué)體系綱目”的自我批判二、從康德轉(zhuǎn)向黑格爾三、“博士論文”中的法哲學(xué)思想第二節(jié) 馬克思在《萊茵報》前期的法律思想一、“法典就是人民自由的圣經(jīng)”二、“人們奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關(guān)”三、“行為是我同法律打交道的唯一領(lǐng)域”四、“歷史法學(xué)派是反歷史的幻覺”五、“從人類社會的本質(zhì)中引申出各種國家形式的法”第三節(jié) 恩格斯的新理性批判主義法律觀一、通過施特勞斯邁向黑格爾哲學(xué)二、“登峰造極的宗教國家”之批判三、出版自由的立法與司法分析四、“包含著必然性的自由是真正的自由”第二章 向歷史唯物主義法律觀的轉(zhuǎn)變第一節(jié) 馬克思在《萊茵報》后期的法律思想一、“行為的內(nèi)容和形式”是定罪量刑的客觀標(biāo)準(zhǔn)二、合理的“習(xí)慣權(quán)利”應(yīng)當(dāng)成為法律的基礎(chǔ)三、“利益占了法的上風(fēng)”四、實體法與程序法--內(nèi)容與形式五、婚姻關(guān)系是“擺脫夫妻任性的倫理實體”六、法律應(yīng)該“適應(yīng)事物的法的本質(zhì)”第二節(jié) 克羅茨納赫時期的法律思想一、費爾巴哈的影響和對歷史的研究--《黑格爾法哲學(xué)批判》的基礎(chǔ)二、市民社會決定國家和法三、對黑格爾王權(quán)思想的批判四、立法權(quán)是人民主權(quán)的實現(xiàn)五、“私有財產(chǎn)的國家制度”之剖析第三節(jié) 《德法年鑒》時期的法律思想一、政治解放與人類解放二、公民權(quán)與人權(quán)三、無產(chǎn)階級解放與人類解放第四節(jié) 恩格斯法律觀的變化一、從廢除“谷物法”運動評不同政黨的法律立場”二、法制危機、政體矛盾與社會革命三、社會經(jīng)濟矛盾與犯罪問題第三章 歷史唯物主義法學(xué)理論的創(chuàng)立第一節(jié) 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的法哲學(xué)意義一、私有財產(chǎn)與私有權(quán)--經(jīng)濟異化是法律異化的基礎(chǔ)二、人的社會性--馬克思主義法學(xué)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)三、社會結(jié)構(gòu)與國家行政法制的關(guān)聯(lián)考察第二節(jié) 恩格斯法律思想的新進展一、君主立憲政體的矛盾分析二、英國公民權(quán)利現(xiàn)實的批判三、資產(chǎn)階級法律之階級本質(zhì)的揭示第三節(jié) 《神圣家族》中的法律思想一、透過蒲魯東的法律觀批判鮑威爾的唯心主義二、市民社會是現(xiàn)代國家、人權(quán)、公法的基礎(chǔ)三、唯物主義法學(xué)的犯罪觀與刑罰觀第四節(jié) 《德意志意識形態(tài)》中的法律思想一、法律的社會物質(zhì)基礎(chǔ)及其產(chǎn)生規(guī)律二、歷史唯物主義法學(xué)的法律本質(zhì)論與發(fā)展觀三、自由和權(quán)利的法律價值分析四、私法原理的歷史唯物主義考察第四章 馬克思主義法學(xué)的問世第一節(jié) 《哲學(xué)的貧困》中的法哲學(xué)思想一、對虛妄平等觀的經(jīng)濟學(xué)批判二、對所有權(quán)制度的歷史唯物主義分析第二節(jié) 關(guān)于憲政運動與國家政權(quán)的歷史考察一、資產(chǎn)階級憲政運動是在為無產(chǎn)階級革命開辟道路二、政治權(quán)力來自于財產(chǎn)關(guān)系第三節(jié) 《共產(chǎn)黨宣言》--歷史唯物主義法學(xué)的綱領(lǐng)性文件一、馬克思主義法學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)二、對資產(chǎn)階級法的本質(zhì)的揭示三、“奪取政權(quán)、爭得民主”是無產(chǎn)階級革命的第一步后記

圖書封面

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