告別恐慌

內(nèi)容概要

美國(guó)《經(jīng)濟(jì)觀(guān)察家》推薦的唯一一本中文經(jīng)濟(jì)著作！    “試圖理解經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的讀者，都能從韓和元那里得到啟發(fā)！”——詹森•布盧博士        危機(jī)開(kāi)始的時(shí)候很突然，許多人感到意外。    復(fù)蘇開(kāi)始的時(shí)候很突然，許多人感到意外。    如果經(jīng)濟(jì)再度面臨困境，仍然會(huì)很突然，許多人會(huì)再度不知所措。    不理解經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的規(guī)律，就會(huì)一次次陷入對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮衰退交替的恐慌中。那么，繁榮如何轉(zhuǎn)變?yōu)樗ネ?，?jīng)濟(jì)又如何走向復(fù)蘇？決定新一輪繁榮周期的要素是什么？    本書(shū)梳理了經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)現(xiàn)與探索歷程，在世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的雙重視野下，解釋了繁榮與衰退的內(nèi)在規(guī)律，對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，給出了具有說(shuō)服力的解答。對(duì)于流行的凱恩斯主義，本書(shū)通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)史的考證，也發(fā)掘出耐人尋味的新觀(guān)點(diǎn)。    最后，本書(shū)考察了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方案，指出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的關(guān)鍵所在，在為復(fù)蘇建言之時(shí)，也警示了其中的隱憂(yōu)。作者關(guān)于新一輪國(guó)進(jìn)民退、民間資源不足與完善社會(huì)保障制度的思考，在國(guó)內(nèi)外引起較大反響。

作者簡(jiǎn)介

韓和元：獨(dú)立本土經(jīng)濟(jì)學(xué)家，先后供職于多家經(jīng)濟(jì)研究所及投資管理公司，并出任后者的合伙人兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。長(zhǎng)期從事宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，在2006年應(yīng)用米賽斯等的貨幣供給與經(jīng)濟(jì)周期理論，成功對(duì)全球金融危機(jī)做出預(yù)警。

書(shū)籍目錄

序一  世情原是福禍相依序二  必須把本書(shū)與哈耶克的著作聯(lián)系起來(lái)自序 第一篇 經(jīng)濟(jì)興衰：一個(gè)亙古常新的話(huà)題  對(duì)于衰退的反思  經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)現(xiàn)之旅	  馬歇爾開(kāi)始的謬誤第二篇 從持續(xù)繁榮的迷夢(mèng)中清醒吧  一廂情愿的“市場(chǎng)失靈”  法國(guó)商人的美好愿望	  等待戈多：持續(xù)繁榮如泡影  從一個(gè)極端到另一個(gè)極端  莫讓失敗主義情緒困擾中國(guó)第三篇 經(jīng)濟(jì)理性無(wú)法回避經(jīng)濟(jì)周期  危機(jī)背后的哲學(xué)：世界不可認(rèn)識(shí)  理性預(yù)期不可達(dá)成  盧卡斯還敢與誰(shuí)對(duì)賭	  社會(huì)經(jīng)濟(jì)體的集體錯(cuò)誤如何形成  群體心理讓危機(jī)成為“透明體”第四篇 市場(chǎng)失靈＋政府失靈  看不見(jiàn)的手和人為秩序  交易的秘密  不可能完備的信息  為什么政府常失靈  經(jīng)濟(jì)危機(jī)只是交易的衍生物第五篇 經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)危機(jī)  繁榮與衰退周期只是統(tǒng)計(jì)幻覺(jué)  扇動(dòng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的那只蝴蝶第六篇 凱恩斯救不了世界經(jīng)濟(jì)  凱恩斯拯救1930年代危機(jī)是天大的謊言  從凱恩斯到奧巴馬  創(chuàng)新停滯才是本輪危機(jī)的根本誘發(fā)因素  政府的人為干預(yù)政策將危機(jī)最大化第七篇 并非平坦的復(fù)蘇之路  走出危機(jī)的不同歷史選擇  思想與物質(zhì)的自由是創(chuàng)新的基礎(chǔ)  反思理性主義的遺產(chǎn)是當(dāng)前最迫切的任務(wù)  一個(gè)時(shí)代的終結(jié)  嬌貴的復(fù)蘇時(shí)期更需要霍布森的藥方第八篇 告別恐慌：走出地雷陣  正確認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)  經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的兩大瓶頸  改革請(qǐng)從放開(kāi)自立就業(yè)之門(mén)開(kāi)始跋請(qǐng)相信一回卡珊德拉的預(yù)言吧	中國(guó)也有個(gè)保羅•克魯格曼

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　道法自然?！　　　　献印　〕姓J(rèn)我們的無(wú)知（ignorance），乃是開(kāi)啟智慧之母?！　　　　ㄏＥD）蘇格拉底　　我的論證并不反對(duì)正確運(yùn)用理性。所謂“正確運(yùn)用理性”，是指那種承認(rèn)自我局限性的理性，進(jìn)行自我教育的理性，它要正視經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物學(xué)所揭示的令人驚奇的事實(shí)所包含的意義，即在未經(jīng)設(shè)計(jì)的情況下生成的秩序，能夠大大超越人們自覺(jué)追求的計(jì)劃?！　　　　ǖ拢〧.A.哈耶克　　對(duì)于今天所面臨的經(jīng)濟(jì)困局，我們所需要的是以一種開(kāi)放性思維來(lái)理解世界、理解人類(lèi)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力范圍及其局限性等問(wèn)題?！　　　　溃〢martya Sen　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主 　　可以把本書(shū)與哈耶克的著作聯(lián)系起來(lái)?！　　　　溃㎎ason Bloo博士　美國(guó)《經(jīng)濟(jì)觀(guān)察家》主編　　這本書(shū)讓我可以去驗(yàn)證我的哲學(xué)觀(guān)，意味深長(zhǎng)的是，我從這些文字中，找到完全符合我想法的東西，驗(yàn)證我的思想與觀(guān)點(diǎn)的東西，這就是這本書(shū)的魅力?！　　　　跚邈C　原托普集團(tuán)CIO　《IT治理》作者　　難得韓和元兄愿以其獨(dú)到的見(jiàn)解，為大家剖柝經(jīng)濟(jì)盛衰的秘密，以及探討在危機(jī)之中展現(xiàn)的珍貴機(jī)遇。這實(shí)在是造福后世的瑰寶，不可多得的佳作。　　　　　　——（香港）任寅　獨(dú)立學(xué)者

編輯推薦

　　“試圖理解經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的讀者，都能從韓和元那里得到啟發(fā)！”　　——詹森·布盧博士

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