出版時(shí)間:2008-07-01 出版社:汕頭大學(xué)出版社 作者:雷鐸 頁數(shù):191
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內(nèi)容概要
這是一本研究如何令人長壽、如何提高生命質(zhì)量的書。作者希望通過閱讀和使用此書,不僅僅能令讀者的生命至少延長5-10年,尤其重要的是,每天的快樂加倍。 作者認(rèn)為,人類生命的使用周期,使用得當(dāng)可達(dá)100年。而不能使用100年的主要原因,往往是由于常規(guī)操作錯(cuò)誤。驗(yàn)證于當(dāng)下社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)日益豐富,人們卻漸漸浮躁而迷失方向,陷入對生命的無意義耗費(fèi)。如何確保生命更長久、而且是更快樂地長久?這正是本書作者著力要解決的問題。 本書中所指的“生命”,既包含了自然生命,也包含了人文生命;既包含了肉體的使用,也包含了“靈魂”的使用。而之所以叫“使用說明書”,作者認(rèn)為,是因?yàn)槿松帽纫慌_電視機(jī)或一臺電腦,它的壽命或?qū)嶋H質(zhì)量,除了“出廠”的質(zhì)量和設(shè)置(與生俱來的先天條件)之外,更多的取決于我們的使用得當(dāng)與否。因此,本書中,作者通過數(shù)據(jù)化、圖表化解構(gòu)人的一生,從生命的構(gòu)造及其原理、正確使用要領(lǐng)、錯(cuò)誤使用后果、主要操作技巧這4個(gè)方面,闡釋了兩個(gè)簡單的規(guī)則:如何更合理地“使用”生命,幫助讀者建立更理性、更透徹、更富于智慧的人生理念。
作者簡介
雷鐸,現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員,廣東省社會科學(xué)院哲學(xué)文化所研究員、副所長,廣東省周易研究會副會長,國家一級作家。
雷鐸是我的筆名,本名黃彥生。五十六年前出生于廣東潮州一個(gè)很小的書香門第,然后長大、讀書、當(dāng)兵、著作、做國學(xué)、搞書畫。
在軍隊(duì)官至大校,21世紀(jì)前夕請纓卸甲在省級社科院做研究員。當(dāng)作家入列“全國著名青年作家”,有作品獲國家大獎(jiǎng)或被反復(fù)轉(zhuǎn)載、譯介;做國學(xué)以易經(jīng)、老莊、禪宗為根基,在鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》主講《風(fēng)水學(xué)與中國生態(tài)智慧》;書畫則師從賴少其、饒宗頤先生,作品“有廟堂之象”。
我的人生有過多次風(fēng)險(xiǎn),出生時(shí)在一個(gè)臨時(shí)打掃干凈的牛寮里,原因是我的前面兩個(gè)哥哥不滿月就死了,據(jù)說,牛寮可以“辟邪”;十一歲時(shí)險(xiǎn)些死于饑荒;29歲目睹了戰(zhàn)爭如何把許許多多活人變成死人;中年后經(jīng)多位易學(xué)、佛學(xué)、國學(xué)導(dǎo)師吳漱泉、盧叔度、饒宗頤等點(diǎn)撥“灌頂”,慢慢懂得“減法人生”,即常常自問你的人生要些什么?你能要些什么?你被什么所糾纏、所誘惑、所苦惱?你“負(fù)石而行”,你背的這塊石頭是必須的嗎?你將行向哪里去?追問生命,設(shè)想從上帝角度看人生,于是有了本書。
這是一本一個(gè)喜歡佛學(xué)并經(jīng)歷過生死體驗(yàn)者對“生命使用”甘苦體驗(yàn)和“大歡喜人生”或“吉祥人生”的五十六年老湯的“袋裝結(jié)晶體”。
書籍目錄
第一部分 運(yùn)作原理 第一章 生命“構(gòu)造”及其常規(guī)使用 一、追問生命 二、數(shù)字化生命 三、舉例說明 四、人生最大無奈 五、生命定義 六、肉身、靈魂及生命長短優(yōu)劣 七、生命電視機(jī)之正確使用 第二章 雷氏“生命偶然定律” 一、追問人生:我是誰? 二、雷氏“生命偶然定律” 第三章 雷氏“生命無奈定律” 一、福分透支定律 二、生命墨菲定律 第二部分 故障維修 第四章 常見故障:生命使用常見錯(cuò)誤 一、生命透支癥 二、浪費(fèi)生命的三大科技發(fā)明 三、優(yōu)質(zhì)人生的九大敵人 第五章 常見故障分析:為何出現(xiàn)使用錯(cuò)誤 一、總說 二、常見故障診斷和維修 第六章 維修原理:雷氏生命指數(shù) 一、幸福指數(shù):幸福舍利子 二、成功指數(shù):臨終反觀思維 三、要?jiǎng)?wù)指數(shù):臨終要?jiǎng)?wù)思維 四、諍友指數(shù):忠實(shí)人生旅伴列表 五、效率指數(shù):有效學(xué)習(xí)思維、智慧收入指數(shù) 第七章 維修方法:如何修復(fù)生命? 一、總說 二、人生的加減法 第三部分 產(chǎn)品優(yōu)化 第八章 優(yōu)化原理:“反定律思維” 一、人生不可計(jì)劃? 二、生命不依賴于“成功” 三、生命不可逆轉(zhuǎn)? 四、婚姻重要嗎? 五、職業(yè)重要嗎? 第九章 硬件優(yōu)化:肉體使用三大秘笈 一、生命之延長 二、事務(wù)之取舍 三、“換檔”與“減壓” 第十章 軟件優(yōu)化:靈魂使用三大要領(lǐng) 一、換位思考 二、桶底脫落 三、心靈刷新 第十一章 操作方式優(yōu)化:正確使用生命的四大技術(shù) 一、做事聚焦術(shù) 二、終身充電術(shù) 三、職業(yè)選擇術(shù) 四、當(dāng)好一名員工 五、灰色狀態(tài)開發(fā)術(shù) 第十二章 小貼士:正確使用生命的速成法 一、購物“八字訣” 二、時(shí)間有效利用 三、讀書快速法 四、考試小竅門 五、辦事≠辦公 結(jié)語 生命的祝?! ∫?、我的打油詩 二、人生四偈——生命的祝福 附錄 保修卡:生命指數(shù)圖表常用的思路工具圖 雷氏生命指數(shù)圖表
章節(jié)摘錄
中國古話說,人生一世,草木一春;山申常有千年樹,世上難逢百歲人。人從娘胎里掉下來,到世界上走一遭,然后有一天(不管活多少歲)便離這個(gè)世界而去,這便是人生?! ∪松嬖谶@個(gè)世界上,需要與天地自然和諧,也需要與人類社會和諧,還需要與自己的肉體和靈魂和諧。這樣才能活得更長久。在這個(gè)基礎(chǔ)上,如果活得更有質(zhì)量,那么就是吉祥的人生了?! ”緯且槐疽灾腥A禪宗和道家老莊思想為指導(dǎo)的“枕邊書”,放在床頭,每天翻上三五頁,或許對你的人生有意外的幫助?! ”緯窃谠S多不同場合的演講的基礎(chǔ)上整理而成的。許多次演講效果出奇的好,比如,朋友們聽完講演之后,交流體會,有人說,原來此生最大的錯(cuò)誤是選錯(cuò)了職業(yè),應(yīng)該盡快改行;有人說,回去馬上離婚,因?yàn)檫x錯(cuò)了配偶是此生諸多麻煩的根本原因;有人說,想去學(xué)習(xí)禪修和瑜伽,以便擺脫目前的緊張綜合癥、焦慮癥和憂慮癥;有人說,回去馬上就要給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母打電話,以及時(shí)修補(bǔ)親情缺失的籬笆;甚至有人因?yàn)闊澜患?、身心疲憊、人生絕望,想出家或自殺,聽完演講之后,決定嘗試用一種平常心來重新開始自己的人生?! ∮捎谶@些出乎作者本人意料的反應(yīng),也由于出版社的多番催促,于是便有了眼下的這本書。 人生是一個(gè)說不清的過程,用佛教《金剛經(jīng)》上的話來說,“如幻夢雷電”。以下我講5個(gè)小故事,作為全書的索引?! 〉谝粋€(gè)故事,說的是西藏有個(gè)荒無人煙的高山哨所,駐守著4個(gè)士兵,與外界交通隔絕,當(dāng)中有個(gè)士兵患了夜游癥,一天晚上,他覺得很渴,很想吃家鄉(xiāng)的西瓜,于是到廚房拿了把菜刀,挨個(gè)摸著3個(gè)戰(zhàn)友的腦袋,用中指敲了敲第一個(gè),說:“生的,”敲第二個(gè),說:“他媽的,怎么也是生的,”敲到第三個(gè),是班長,被敲醒了,睜開朦朧睡眼,問:“你干什么?”拿刀的士兵嚇醒了,菜刀“當(dāng)”的一聲落地?! ∵@便是幻夢人生,我們的人生未必嚴(yán)重如這個(gè)夜游的士兵,但是,在智者或上帝看來,人有很多時(shí)候,是生活在不清醒當(dāng)中,甚至是在夢境當(dāng)中?! 〉诙€(gè)是牛吃草的故事。有這樣一則寓言,說其實(shí)人到這個(gè)世界上來就是到處亂跑、到處去吃青草的,但是可惜,我們的人生已經(jīng)給我們設(shè)定了目標(biāo),就是在我們的牛角前面掛了兩束青草,分別是“名”跟“利”。“名”這束“青草”也可以叫做“事業(yè)”,或者叫做“功名”;“利”這束“青草”也叫“待遇”。我們每天都會往前跑,希望吃到這兩束青草,但是每當(dāng)你往前跑一步,這兩東青草就同樣在往前面跑,偶爾掉下一兩根被你吃到了,你就升了一級或者賺了一筆錢;但是,其實(shí)更好的青草,甚至鮮花,是在你腳下的,你為了追逐牛角上的青草而錯(cuò)過了腳下更鮮美的青草,或者美麗的鮮花。有一句西方的諺語一一“在牛的眼里頭,鮮花也是飼料”,我覺得,在青草跟鮮花這兩種飼料之間,我更喜歡鮮花一點(diǎn),因?yàn)轷r花是更好的飼料。 這則寓言說的是我們的人生,常常在追逐一些似乎唾手可得、但其實(shí)是云里霧里的不切實(shí)的目標(biāo)?! 〉谌齻€(gè)故事,名字叫做《十八烏缸廿四甕》,是流傳在廣東潮汕一帶的一個(gè)有名傳說,說的是明朝的時(shí)候,有對海盜兄妹,多年下來積累了無數(shù)的金銀財(cái)寶,藏在與海相通的一個(gè)山洞里頭,官兵多次圍剿,都無功而返,后來,官兵發(fā)現(xiàn)了山洞通海的秘密,兩頭派兵圍剿,海盜自覺此次在劫難逃,打算放棄金銀財(cái)寶,空身逃走,但妹妹舍不得這些寶貝,哥哥問:“你是要命還是要寶?”妹妹說:“要寶!”于是,哥哥刀起頭落,妹妹的腦袋便和十八烏缸廿四甕金銀財(cái)寶埋在一起了?! ∵@個(gè)故事說的是人生常常為追逐財(cái)富而舍棄生命,當(dāng)然,這種舍棄。并非刀起頭落(除了少數(shù)上斷頭臺的貪官或其他貪財(cái)者之外)。更多的,是一種慢性的死亡,為了這錢財(cái)?! 〉谒膫€(gè)故事,是一則古代的軼聞,說的是老皇帝駕崩了,年輕的皇儲繼承王位,但宮廷里有許多上一代皇帝多年收羅來的民間關(guān)女,父親用過的美女,兒子并不想用,于是“削價(jià)處理”,把這些宮女用近乎“拍賣”的方式嫁到民間去。為了保持公平,“拍賣”辦法如下:所有宮女都用綢袋子套上,交了錢的男人們便根據(jù)自己的判斷去抱某一個(gè)綢袋子,一筆交易就這樣完成了,當(dāng)然這其中會有許多的糊涂搭配,比如,一個(gè)二八少年卻摸到了一個(gè)年近六旬的老婦人;而一個(gè)年過半百的長者,卻摸到一個(gè)豆蔻年華女子,那么,拍賣會過后,人們可以私下去交換自己?! ∵@個(gè)故事,可以用來比喻我們的婚姻:人在尋找自己的配偶時(shí),由于種種機(jī)緣的限制,便有了種種錯(cuò)配。這種錯(cuò)配,主要不是年齡的,而是觀念、性格等等其他原因?! 〉谖鍌€(gè)故事,是我自己的經(jīng)歷。幾年前,我所尊敬的長者、原廣東省委書記、大鑒藏家吳南生老先生在一個(gè)活動上要約見我,而此前我一直沒有機(jī)會和他當(dāng)面相處,我不想錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,但又有一點(diǎn)小猶豫,因?yàn)轭^天晚上,我發(fā)覺右耳嚴(yán)重耳鳴,聽不見聲音,本來計(jì)劃去醫(yī)院檢查,但我最后還是沒有去。第二天到醫(yī)院,醫(yī)生說:突發(fā)性耳聾的最佳治療時(shí)間是剛發(fā)病的二十四小時(shí)內(nèi),而我錯(cuò)過了,所以我的右耳聽力至今還沒有完全康復(fù)。川頁帶說個(gè)小笑話,許多朋友都說些安慰的話,唯有我的一個(gè)很好的朋友、學(xué)長、大畫家林豐俗先生笑瞇瞇對我說:很好啊,你可以取個(gè)藝名,就叫做“半聾”,歷史上有許多書畫家都有一些類似的大號。他的幽默令我釋懷?! ∵@段經(jīng)歷說的是人生常常會有一些表面看起來很重要的機(jī)會,可能反而會令我們失去更重要的東西?! ∫陨鲜菍θ松幸恍┟?、尷尬或錯(cuò)誤的一點(diǎn)形象描述?! ‖F(xiàn)在市面上有大量關(guān)于生命和人生的書,大多可以分為三個(gè)層次:形而下的、形而中的、形而上的。比如怎樣與上級相處、怎樣討好女人、怎樣討好老公等,屬于形而下的;涉及如何處理人生中遇到的一些關(guān)鍵的事情,則屬于形而中的;形而上的則更多地帶有哲學(xué)思考。 本書涉及到兩個(gè)常用的詞匯:“生命”和“人生”,在這里略加詮注: 從語義學(xué)上說,大凡有生有死的東西,處于生死兩端的這個(gè)階段叫做“生命”;“人生”則是人的生命。這兩個(gè)詞匯表面看是相似的,但細(xì)究起來則略有差別:我在書里使用“生命”的時(shí)候,一般用來指自然生命,即與生死直接相關(guān)的事情;“人生”則帶有更多的人文色彩,即對生命的理解和使用?! ∩\可貴,使用不當(dāng)就浪費(fèi)。有些人也許排隊(duì)等待了幾萬年才得到一次來到這個(gè)世界上旅游幾十年或者一百年的機(jī)會,這個(gè)過程是否能夠活得精彩,這就是人生成功與否的差別所在?! ‘?dāng)本書寫作殺青即將出版的時(shí)候,傳未了四川汶川大地震的消息。地震時(shí)那種天搖地動、地裂山崩、幾萬人在頃刻之間失去了他們生命的慘痛現(xiàn)實(shí),讓我們看到生命是多么脆弱,脆弱到比一個(gè)空蛋殼更容易被捏碎,比一只螞蟻更容易被上帝的腳丫子踩死,比一個(gè)廉價(jià)的玻璃酒杯更容易被打碎?! ∮谑?,見證了這場災(zāi)難的人們,包括那些在廢墟里頭被埋幾分鐘、幾小時(shí)、幾十個(gè)小時(shí),乃至一百多個(gè)小時(shí)而幸存下來的人們,都倍感生命的珍貴?! ∵@種千金難買重來一次的生命怎樣才過得有價(jià)值、而不至于辛辛苦苦得到卻又過得蒼白而沒有意義?這是活著的每一個(gè)人都要面對的一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題,而且是比其他一切問題更深刻、更沉重、更具挑戰(zhàn)性的問題。經(jīng)過大災(zāi)大難之后,許多人明白。親情以及健康的身體,才是人生中最重要的事情?! 〉卣疬€給我們另外一個(gè)后果,那就是地震之后,許多人的心靈受到了創(chuàng)傷。汶川大地震,不但奪去了十萬位同胞的生命、傷害了數(shù)十萬人的肢體,同時(shí)也造成了聞所未聞、見所未見的大規(guī)模的心靈創(chuàng)傷。由此我們想到,人不但需要一個(gè)健康的肉體,同時(shí)還需要一個(gè)健康的靈魂,即健康的心靈。只有一個(gè)健康的心靈,一個(gè)對人生正確的看法,我們的生命才是完整的。人的生命就像一臺電腦,不但要有好的硬件,同時(shí)必須配有最少病毒的、最高效率的和最高價(jià)值的軟件,那么,這才是最好的一臺電腦?! ∥覀儫o須、也無法用更多的篇幅來描繪這場在中國大地上發(fā)生的,也許是最慘烈的地震對我們所產(chǎn)生的震撼。在這里,我想指出的是,從如何讓每個(gè)人活得更高尚、更快樂,讓自己的生命更有價(jià)值這個(gè)方面來說,本書應(yīng)能起到一般其他所謂人生工具書(例如勵(lì)志書、成功學(xué))所不能起到的作用。 ……
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