當代審美文化新論

前言

與傳統(tǒng)的經(jīng)典美學相比，當代美學研究無疑是發(fā)生了重要的變化的。20世紀后半葉及新世紀開局以來，由于大眾傳播媒介的巨大影響力及“日常生活審美化”的審美傾向的泛溢，審美現(xiàn)實發(fā)生了無法逆轉(zhuǎn)的變化，因而，美學研究的轉(zhuǎn)向，不僅是客觀的，而且是必要的。事實上，近年來無論是西方的美學理論與中國的美學研究，都很少再以抽象的美的本質(zhì)問題作為研究的重心，而是對審美經(jīng)驗、審美價值以及審美文化等問題投注了更多的熱情，產(chǎn)生了許多具有代表性意義的成果。尤其是關(guān)于審美文化問題，在國內(nèi)美學界成為關(guān)注的熱點，并有多位美學家對審美文化的學理性內(nèi)涵進行了頗為深入的探討，在相應(yīng)的美學教科書和專著中列為非常重要的部分，使“審美文化”作為一個重要的美學命題上升到前所未有的高度。

內(nèi)容概要

羅丹說，世界上并不缺少美，缺少的是對于美的發(fā)現(xiàn)。站在今天這個充分物質(zhì)化的時代，目睹美神隱遁，耳聞靡靡之音，回思先哲教誨，我們無法不疑惑叢生，此時此地美在何處，也許，在今天我們應(yīng)該將羅丹的教誨修正如下，今日之時代并不缺少美缺少的是一顆與時俱進、抉幽發(fā)微的愛美之心吧。    本書名為“新論”，乃取《易經(jīng)》“日新日日新”之意，我們確信在新生的太陽底下一切都是神奇的召喚，一切都是美的。

作者簡介

張晶，1955年生吉林省四平市人，文學博士?，F(xiàn)為中目傳媒大學文學院院長、教授博士生導(dǎo)師，中國傳媒大學審美文化研究所所長。兼任中國金文學學會（籌）會長中目元好問研究會副會長、中國古代文學理論學會常務(wù)理事，中國俗文學學會常務(wù)理事等。系享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。

書籍目錄

作為美學新路向的審美文化研究（代序）上編　理論探索  文藝美學新形態(tài)——審美文化研究及其人文品位  略談當代審美文化的“審美”內(nèi)涵  論審美活動的學術(shù)定位——從“社會個體生成論”看美學的研究對象　審美文化研究三題　論審美抽象　審美文化視野中的大眾文化審美存在與哲學批判　文藝美學：走向一種文化批判理論　從貴族審美到大眾審美——論中國主流審美意識的歷史演變　從“審美日常生活化”到“日常生活審美化”——深描“當代審美泛化”的多維歷史趨勢中編　個案解讀　圖像的審美價值考察　電影中的交通影像：中國現(xiàn)代空間的多重面孔　時尚、審美時尚的界定與批判意識　二元對立：作為一種美學追求——兼論軍旅文學的審美內(nèi)涵　審美心理的變遷與“紅色經(jīng)典”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換——以“紅色經(jīng)典”的電視劇改編為例　電視文化的實質(zhì)及其對童年的影響　現(xiàn)象學方法對視覺文化的重新觀照　都市空間的影像書寫——對《天橋不見了》的個案分析　從時間美學到都市空間美學　電視晚會的大眾審美心理探索　“異趣”：當代審美文化的直觀化與符號化——對近年時尚審美現(xiàn)象“韓流”的一種觀照　試論中國古代歷史小說的虛實論美學下編　研究生審美文化論壇　全球化語境下的中國電視劇審美文化研究　從消費建構(gòu)到審美建構(gòu)——淺談當代電視“身體”視像的存在與發(fā)展　韻味的消失與消費的狂歡——當前電視戲曲欄目的問題論析　流行音樂的視覺化傳播淺析　《夜宴》：大眾文化時代的文化誤讀后記

章節(jié)摘錄

接下來就是第四種審美范式——大眾審美了。在中國這種審美范式是20世紀90年代才漸漸獲得主導(dǎo)地位的。在下面的討論中，我們將對大眾審美文化與以往審美范式的根本差異、它的主要特征以及它的生成機制等問題進行探討。

后記

距2006年那個秋天舉辦的“2006審美文化高峰論壇”已經(jīng)過去一年半了，這本以當時的會議發(fā)言和論文為基礎(chǔ)的文集才要問世，作為主持其事的我，心里感到非常歉疚，因為她的姍姍來遲！無論客觀原因是什么或有多少，朋友們都可以問我的罪，盡管大家都很寬容，沒有誰真的來質(zhì)問我，可越是這樣，我越是不安。直到奧運會馬上就要召開了的2008之春，這本書才進入了“沖刺’，階段。并不是我這個人如何地認真，而確實是因了我的拖沓。好在它已經(jīng)馬上就要散發(fā)著墨香，擺上諸君的案頭了，畢竟它是我們研討“審美文化”的結(jié)晶！

編輯推薦

《當代審美文化新論》由中國傳媒大學出版社出版。

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