民國四大傳記名著-張居正傳

內容概要

朱東潤生于1896年，卒于1988年。名世溱，字東潤。中國古典文學研究家，傳記文學作家。被學界評為“中國文學批評史學科奠基者之一”、
“我國現(xiàn)代傳記文學的拓荒者”。一生致力于弘揚中國民族精神，錚錚鐵骨，永不言敗。
本書大體計劃，構思于1941年，實際落筆于1943年1月，完成于1943年8月。書凡十四章，起于“荊州張秀才”，迄于“鞠躬盡瘁”與“尾聲”。書被評為“中國政治名人傳記經(jīng)典之作”、
“學術大師朱東潤巔峰巨制”， “開創(chuàng)了我國傳記文學的新體例”，“中國傳記文學的不朽經(jīng)典”。

書籍目錄

序
第一章 “荊州張秀才”
第二章 政治生活的開始
第三章 休假三年
第四章 再投人政治漩渦
第五章 內閣中的混斗(上)
第六章 內閣中的混斗(下)
第七章 大政變
第八章 初步的建設(上)
第九章 初步的建設(下)
第十章 第一次打擊以后
第十一章 從奪情到歸葬
第十二章　元老的成功
第十三章　鞠躬盡瘁
第十四章　尾聲
張氏世系表
隆慶、萬歷十六年間內閣七卿年表
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：這一年春間，居正曾經(jīng)請假回江陵一次?！兑硕伎h重修儒學記》（文集九）：“庚戌之春，余用侍從，請告歸故郡”，可證。明弘治間規(guī)定兩京給假官員，除往回水陸程外，許在家兩個月。那時北京到江陵，交通困難，所以往回水陸程期再加在家兩個月，居正回京的時候，已在秋間，因此有名的庚戌之變，居正大致恰巧看到。嘉靖二十九年六月間，俺答寇大同，八月入薊州，攻古北口，同時從黃榆溝潰墻入境。巡按順天御史王仔出駐通州，調兵死守，一面向北京告急。本來從成祖初年，棄福余、泰寧、朵顏三衛(wèi)以后，北京已經(jīng)站在國防第一線了。薊州失陷以后，敵人再從古北口取道通州進攻，對于北京，完成圍攻的形勢。北京原是明代第一個要塞，一切都是取的戰(zhàn)時體制。成祖設京衛(wèi)七十二，計軍四十萬，加以畿內八府軍二十八萬，中部大寧、山東、河南班軍十六萬，一共八十余萬軍隊，當然不會感受任何的威脅。但是成祖的規(guī)模已經(jīng)不在了，京軍由三大營改為十二團營，再改為東西官廳，額軍由三十八萬再減為十四萬，世宗初年京營額軍只剩得十萬七千余人。武備是一天一天的廢弛了。等到俺答逼到近郊的時候，兵部尚書丁汝夔清查營伍，只有五六萬人。丁汝夔下令出城駐扎，但是這一群殘兵，一個個只是愁眉苦臉，長吁短嘆。戰(zhàn)爭沒有把握了，世宗才下詔勤王。第一個奉詔的，是大將軍咸寧侯仇鸞，從大同帶了大軍二萬人援，以后各地勤王軍一共來了五六萬，總算有了一點聲勢。但是給養(yǎng)方面，沒有什么辦法，餓死的兵士，正是日常習見的事。俺答到了北京城下，仇鸞不敢開戰(zhàn)，派人和他接洽，只要不攻城，什么條件都可以承認。俺答當然有他的要求，但是和清朝中世英國侵略者東來的故事一樣，稱為要求“入貢”。世宗召大學士嚴嵩、李本和禮部尚書徐階到西苑便殿，手持俺答求貢書，問他們的辦法?！斑@是一群餓賊，皇上用不到操心。”嚴嵩說。徐階鄭重地說：“軍隊一直駐到北京城外，殺人和切草一樣，不僅是餓賊了?！笔雷诨实壑皇屈c首，一面問嚴嵩看到“求貢書”沒有。嚴嵩也有一份，從衣袖里遞出說：“求貢是禮部的事?！薄笆率嵌Y部的事，但是一切還請皇上做主?！毙祀A說?！氨緛硎呛湍銈兩套h的?！笔雷谡f。“敵人已經(jīng)到了近郊，要開戰(zhàn)，要守城，什么都沒有準備，目前只有議和，但是惟恐將來要求無厭，這是困難。”徐階的話逐漸地具體了。“只要于國家有利，皮幣珠玉都給得?！笔雷诳坏卣f?！爸皇瞧胖橛?，事情便好辦了，”徐階說，“萬一還不滿意，怎樣處分？”世宗竦然地說：“卿可謂遠慮?！庇媱澥菦Q定了。徐階主張，指出俺答的“求貢書”，是用漢文寫的，日后不能做討論的根據(jù)，而且也沒有臨城求貢之理，只要他開出長城，改用韃靼文寫，再由大同守將轉達，一切可以商量。當然這是一個緩兵之計。日子拖長了，四方勤王的軍隊開到北京，朝廷便有決戰(zhàn)的實力。日子拖長了，韃靼的騎士。擄掠已多，俺答也失去決戰(zhàn)的熱情。終于有一天，俺答整頓輜重，做退卻的準備。這時世宗正在接二連三地催促兵部作戰(zhàn)。丁汝夔問嚴嵩，嚴嵩說北京和邊疆不同，在邊疆打了敗仗，不妨報功，在北京近郊打敗了，皇上沒有不知道的，那時怎樣辦？嚴嵩決定等待俺答擄掠飽了，自己退出，可是世宗也決定趁此大變殺戮大臣，“振作綱紀”！俺答一退，丁汝夔立即下獄。汝夔向嚴嵩求救，嚴嵩肯定地說：“我在，你決定不會死。”然而世宗的決心。沒有挽回的余地，嚴嵩也沒有援救汝夔的意志。直到棄市的時候，汝夔才知道被嚴嵩出賣了。兵部尚書受訊，兵部的參謀長官——職方司郎中王尚學例當連坐，汝夔只說“罪在尚書一人，與郎中無預”，因此尚學免死遠戍。汝夔還沒有知道，臨刑的時候，很關切地問左右道：“王郎中已經(jīng)免死嗎？”王尚學的兒子王化在旁跪下道：“承尚書大恩，家大人免死了?！比曩鐕@了一聲道：“你的父親屢次勸我速戰(zhàn)，但是我為內閣所誤，以至于此。現(xiàn)在你的父親免死，我可以安心了?！倍∪曩绲脑┩?，是當時大眾俱知的事，后來到了隆慶初年，才得追復原官。

媒體關注與評論

梁啟超在《中國歷史研究法補編》中說：“政治家只有一張居正?！彼彩谴笞u大毀之人，贊譽者，推其為“圣人”，可與周公相比；毀之者，斥其為“禽獸”，貶與王莽、朱溫同類。朱東潤先生卻認為張居正的一生，始終沒有得到世人的了解?！白u之者或過其實，毀之者或失其真”，他既非“禽獸”，亦志不在“圣人”，他只是一“受時代陶熔而同時想陶熔時代”的人。在寫作上，這部傳記善于抉擇材料、重證據(jù)，不忌繁瑣、不事諛揚、持論中肯的鮮明特色，既繼承、借鑒，而又發(fā)展了我國古代傳記和西方傳記文學的藝術手法，開創(chuàng)了我國傳記文學的新體例，使它成為獨立的文學樣式?！　　芙荨懂吷难胧栏拧獋饔浳膶W家朱東潤教授》

編輯推薦

《民國四大傳記名著?張居正傳》由湘潭大學出版社出版。

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