文心

出版時(shí)間:1900-01-01  出版社:音像制品  作者:高東風(fēng) 編  頁(yè)數(shù):382  

內(nèi)容概要

  文字終究只是工具,執(zhí)筆者的性靈才是“文心”。隨著娛樂(lè)大眾時(shí)代的降臨,純文學(xué)日陷困境,通俗讀物和影像傳媒爭(zhēng)奪讀者,輕飄的文字就如華麗的服裝般,滿目皆是,而理想與信仰卻被束之  高閣,形神兼?zhèn)涞奈恼?,即使在成年人的文章中也難得一見(jiàn)。  今日華靡之風(fēng)漸盛,風(fēng)骨難求?!  段男摹返母睒?biāo)題為《草創(chuàng)鴻筆》(語(yǔ)出《文心雕龍》),希望這群擁有文學(xué)天賦的孩子們?cè)谶@草創(chuàng)之后,果能盡出鴻筆,力轉(zhuǎn)頹風(fēng)。  《文心》在美麗的春天里發(fā)芽、生長(zhǎng),并將意氣風(fēng)發(fā)地走向夏天;《文心》的孩子們也即將褪去青澀,花繁葉茂,在以后的人生中他們將直接面對(duì)真實(shí)的社會(huì)與現(xiàn)實(shí),一切不再是朦朧的間接經(jīng)驗(yàn),他們盛妝登臺(tái),戲?qū)㈤_(kāi)演,無(wú)論悲喜,都將是刻骨銘心的。在大悲大喜之后,在繁華落盡之時(shí),我想,《文心》的這群孩子們將會(huì)登臨一個(gè)新的境界與高度,他們有這樣的資質(zhì),我相信。

書(shū)籍目錄

序讀書(shū)萬(wàn)卷始通神(議論)馮父引出的思考由超級(jí)女生想到的由“八旗子弟”想到的“文明”反被“文明”誤論“盛極而衰”心清可品茶,意適能言趣某日隨想我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)——觀《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》有感一蓑煙雨任平生人文動(dòng)物之我見(jiàn)遠(yuǎn)逝的瑪利亞天理莫非人情信仰的力量——觀《肖申克的救贖》有感遮羞亮劍精神的變遷故宮?錮宮!土地之思索墓吹過(guò)心底的“韓”風(fēng)花中君子——荷花無(wú)盡的謊言校園禁止使用手機(jī)利大于弊——高一科技節(jié)辯論賽四辯發(fā)言稿酒論語(yǔ)言,文化的交融生活是一塊石頭眼神火中的寧?kù)o可以原諒,不可忘記論中日關(guān)系變大蘇小影李清照的家愁國(guó)恨付笑談中——另眼看馬謖琴板上的舞者溪于深遠(yuǎn)自為海——祭巴赫有感The pool of life——足球、音樂(lè)和城市講述一支球隊(duì)自己的故事關(guān)于見(jiàn)死不救的一些胡亂想不能忘卻的紀(jì)念——寫(xiě)在孫志剛事件三周年探尋徽州人的思想境界淺談儒家思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響 水歸滄海意皆深(小說(shuō))興酣落筆搖五岳(散文)清冰一片光照人(詩(shī)詞)后記

章節(jié)摘錄

  馮父引出的思考  呂明煊  晉國(guó)的信使攜著一摞簡(jiǎn)牘,一溜煙沖進(jìn)了城門(mén)。他在皇宮門(mén)前下了馬,整整衣裝,大步地走了進(jìn)去。上報(bào)的消息,很快就在民間傳開(kāi)了。說(shuō)是晉國(guó)的搏虎高手馮父,到了東甌,不久便在一場(chǎng)火災(zāi)中被燒死了。原因大概是,東甌要找的是撲火高手,而不是打虎將。在東甌語(yǔ)中,“虎”、“火”這兩個(gè)字讀音太接近了……  函谷關(guān)內(nèi),老子放下毛筆,長(zhǎng)嘆一聲,對(duì)立在一旁的尹喜說(shuō):“就是這些了。”一氣呵成五千多字,老子確實(shí)有些累了。尹喜將老子送出關(guān),路上提起馮父的事情:“先生,我聽(tīng)說(shuō)晉國(guó)的打虎高手馮父到東甌后不久便死在了火災(zāi)之中,原來(lái)東甌找的是‘撲火將,而并不是要打虎。您對(duì)這事有何看法呢?”  老子龍鐘的面龐微微舒展,緩緩說(shuō)道:“這不是正應(yīng)了我‘出人頭地必所行不順’的話了嗎?做人應(yīng)該清凈無(wú)為,只有無(wú)為,才能免遭禍?zhǔn)?。馮父若能安心守田不去逞英雄,他的悲劇不就不會(huì)發(fā)生了嗎?如果他不因打虎出名,國(guó)君還會(huì)來(lái)找他嗎?所以,‘清靜無(wú)為’,你一定要牢記這個(gè)道理。”老子駕著青牛車(chē)走了,尹喜望著他遠(yuǎn)去的背影,撫摩著手中老子剛剛寫(xiě)成的《道德經(jīng)》,靜默不言,仿佛有所領(lǐng)悟……  ……

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