哲學(xué)基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

《哲學(xué)基礎(chǔ)》共集結(jié)三大篇：性體因素論、物體與性體論、鮑也西週期論解。其中「性體因素論」討論有形物體內(nèi)在的性體因素，和外在的變化因素；是亞里斯多德「自然哲學(xué)」的撮要?！肝矬w與性體論」則是深究「物體」和「性體」這兩個(gè)名辭的意義?！铬U也西週期論解」，則是聖多瑪斯論解鮑也西所著之《週期論》。而最後一篇中所提出的秉受論為聖多瑪斯體系的思想中心，不可不讀。

作者簡(jiǎn)介

//作者簡(jiǎn)介//
聖多瑪斯．阿奎納（St. Thomas Aquinas，約1225～1274年）
中世紀(jì)哲學(xué)家、神學(xué)家，繼承亞里斯多德學(xué)派，構(gòu)造出博大而完備、精微而廣深的神學(xué)哲學(xué)體系─即多瑪斯哲學(xué)學(xué)派。
畢生約二十年著書，其中《神學(xué)大全》、《神學(xué)大綱》和《駁異大全》，是三部純理論而有系統(tǒng)的著作，記錄著者成熟的思想，反映中世紀(jì)黃金時(shí)代，人文發(fā)達(dá)的盛況，是歷史上，世不二出的傑作?！恶g異大全》四卷，從頭至尾，是原著親筆作完了的書。在譯本方面，英譯本已由諾特丹大學(xué)（Univ. of Notre Dame）出版四卷本的英譯本，主導(dǎo)翻譯的是研究多瑪斯的著名學(xué)者A. G. Pegis。中文譯本方面則由呂穆迪神父譯出，臺(tái)灣商務(wù)出版社出版，分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》。
譯述  呂穆迪
聖多瑪斯國(guó)際中心創(chuàng)辦人。譯作《宗徒時(shí)代的教父》、《申辯書》；以及《駁異大全》(Summa Contra Gentiles，又名《哲學(xué)大全》)中譯本四卷：分別是《論萬事》、《論奧理》、《論真原》及《論萬物》為其代表譯作。

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