出版時間:2007 出版社:五南 作者:國立編譯館,浦忠成
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內(nèi)容概要
「被遺忘的聖域」指的是在臺灣原住民族各族群還沒受到外來較大力量影響時,原本擁有的生活空間、精神指引、儀式禁忌、觀念價值,甚至知識與實踐系統(tǒng)。而讓原住民語言文化逐漸凋落的原因包括:大航海世紀(jì)開啟後,西部平原上的平埔族開始遭到漢化,其他位居山區(qū)及東部地區(qū)的部落也逐漸受到不同程度的文化滲透;日本治臺時期,經(jīng)由政府的「理番」計畫,讓所有原住民族納入國家管制;戰(zhàn)後,臺灣又實施「祖國化」、「山地平地化」、「推行國語」等策略等。
如此一來,原住民文學(xué)還會繼續(xù)存在嗎?如果我們能守住部落,並且讓語言文化、儀式與神話傳說得以持續(xù),那麼原住民文學(xué)將永遠(yuǎn)可以擁有成長所需的土壤與滋養(yǎng);原住民族所擁有的豐富神話傳說故事和歌謠,也永遠(yuǎn)是民族集體創(chuàng)意產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
伴隨著八○年代原住民族運動的勃興,原住民作家與文學(xué)漸漸成為臺灣社會文化發(fā)展的特殊脈絡(luò)與現(xiàn)象。本書即著眼近年來原住民的口傳文學(xué),尤其是故事部分的蒐集、分析的作品,期使讓原住民的文學(xué)得以永遠(yuǎn)流傳
作者簡介
浦忠成(巴蘇亞.博伊哲努)
阿里山鄒族人
現(xiàn)職:國立臺灣史前文化博物館館長
國立中正大學(xué)合聘教授
學(xué)歷:淡江大學(xué)、臺灣師範(fàn)大學(xué)、中國文化大學(xué)中文系所畢業(yè)獲文學(xué)博士學(xué)位
教學(xué)研究領(lǐng)域:民族文學(xué)、神話與文化
經(jīng)歷:憲兵學(xué)校戰(zhàn)技助教
師大附中教師
花蓮師院副教授兼任原住民教育中心主任
臺北市立教育大學(xué)教授兼系主任
文化總會副秘書長
行政院原住民族委員會政務(wù)副主任委員
著作:《臺灣鄒族風(fēng)土神話》(臺原)
《庫巴之火》(晨星)
《臺灣原住民的口傳文學(xué)》(常民文化)
《臺灣原住民的神話與文學(xué)》(臺原)
《思考原住民》(前衛(wèi))
《從部落出發(fā)》(國展會)
《鄒族三兄弟的沉思》(黎明文化)(兄弟合撰)
《敘事性口傳文學(xué)的表述》(里仁)
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