于有非有，于無非無──魏晉思想文化綜論

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　　魏晉南北朝，一個屬於兵馬倥傯、烽火連天的時代，王朝頻繁更替，政局變化莫測；然則其文化、藝術(shù)卻是大放異彩，思想、文學(xué)蓬勃發(fā)展。欲掌握魏晉之時代精神，應(yīng)由社會、文化學(xué)的角度對當(dāng)時名士之勇於突破禮法，展現(xiàn)多姿多彩的生命情調(diào)上來欣賞；在帝王權(quán)威相對式微的時代，自覺意識隨之高張，士人以「寧作我」、「第一流人正在我輩」自許\。由於儒家禮教之崩頹，傳統(tǒng)價值受到質(zhì)疑，壓抑也獲得抒解，故思想蓬勃，許\多創(chuàng)造性的言論，借著「清談」的形式而公諸於論壇，並引發(fā)許\多迴響。而魏晉學(xué)術(shù)思想之特色，在於溝通儒道。儒重視名教，崇尚「有」；道追求自然，注重「無」。二家的宗旨，在當(dāng)時所謂「將毋同」的共識下，「無」與「有」實不可分，僅是本末、體用的關(guān)係；換句話說，「無」與「有」具有相輔相成的關(guān)聯(lián)。作者搜集魏晉之際詳實可觀之文獻，以進行巨細(xì)靡遺的闡述、勇於挖掘新視角；對此期諸多文化現(xiàn)象與學(xué)術(shù)問題，或瞻前顧後，或旁敲側(cè)擊，透過多層次與多面向的關(guān)照及反省，呈現(xiàn)越出轉(zhuǎn)精或精益求精的研究表現(xiàn)。閱\讀此書，則能瞭解魏晉文化之神髓底蘊。（典範(fàn)集成．思想1）

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