性殤:女社會學(xué)家解密中國性趨勢

出版時間:2011-5-25  出版社:心鼓手出版社  作者:雅蘭  
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內(nèi)容概要

外遇丈夫?qū)θ似拚f:「男人做事,不需要解釋。
妳若心理不平衡,也可以給我戴綠帽子。」
這些真實(shí)故事正在中國的各大城市裡上演著,
短短十年,性解放到性濫欲席捲整個中國。
中國近代最敢說真話的社會學(xué)暢銷作家最新麻辣觀點(diǎn),
完全剖析中國人何以從禁欲走向?yàn)E欲,
一針見血的時代觀點(diǎn),揭發(fā)男女心底最深處的欲罷不能!
性殤,哀悼為性而失去靈魂的人;也殷盼拉開一個思考空間,尋得一個防患的契機(jī)。
看似個人的問題,實(shí)則影響甚鉅,左右檯面上的政經(jīng)時局。
本書為大陸社會趨勢學(xué)者、暢銷作家雅蘭所著,其寫作風(fēng)格向來以思想與文字敏銳,視角獨(dú)特著稱,以輕鬆感性的隨筆方式,將中國古今性文化信手拈來評說一番,感性的文學(xué)評論中,又可在各章內(nèi)容看到具有很強(qiáng)可讀性的內(nèi)容。作者開宗明義就以中國人從性壓抑走向性氾濫出現(xiàn)所造成的社會現(xiàn)象破題,從當(dāng)代人不再談性色變論述,憂心中國人將因?yàn)闉E欲而要付出慘痛的代價。深入淺出將中國人中國人性文化發(fā)展過程與對性的態(tài)度一一表述,分析歷史上性的絕對壓抑與絕對泛濫都造成了極大的社會張力,無論是皇帝還是達(dá)官貴人,極度的性氾濫之後終將走向滅亡。
而崇尚自由的西方領(lǐng)先中國開始了性解放運(yùn)動,當(dāng)前才正積極投身解決性解放所帶來混亂的社會問題,如美國聯(lián)邦政府通知各州,使用聯(lián)邦專項(xiàng)補(bǔ)助金鼓勵二十多歲的成年人,在婚前保持禁欲生活,提倡正確的貞操觀,回歸家庭生活。此時中國的性學(xué)專家卻在大聲疾呼,性壓抑影響人民生活健康,提倡「換偶」,主張一個人有兩到三個性伴侶是正常的。
在過去,傳統(tǒng)的性道德是把殺人不見血的屠刀,無形中殺害許多無辜的人。但今天中國許多性學(xué)專家在社會廣泛提出西方性自由理論,已經(jīng)讓中國社會開始步上西方性解放後的社會代價,性病氾濫、道德觀念薄弱、未婚懷孕、未成年墮胎的流行,已開始讓社會走向了失控的道路。
作者敢於批評社會當(dāng)前的荒謬現(xiàn)象,回到人人都關(guān)切的愛需求,真切關(guān)懷與憂心社會發(fā)展的鮮明觀點(diǎn)在書中隨處可見,完全擺脫傳統(tǒng)學(xué)術(shù)著作的中規(guī)中矩,深入淺出的引領(lǐng)讀者一窺究竟,關(guān)於性文化、性歷史與性未來的種種面向。
本書特色
★200萬超人氣博客,單篇點(diǎn)閱率超過六萬
中國近代最敢說真話的社會學(xué)暢銷作家最新麻辣觀點(diǎn),回到人人都關(guān)切的愛需求,真切呼喚,辛辣發(fā)問,提供一種不辯自明的觀點(diǎn)看時代問題:
◎西方國家已經(jīng)歷過的混亂,為什麼還要呼籲中國人再去經(jīng)歷一次?
◎?yàn)楹挝覀兊奈拿魃鐣忠Q回歸到原始的獸性社會?不是只有不會思考的動物才會到處發(fā)情,無需控制嗎?
◎不再控制身體,也不再控制欲望,放縱才有真正的快樂。這究竟是與時俱進(jìn)的進(jìn)取,還是回歸原始的倒退?
雅蘭犀利觀點(diǎn),讓人欲罷不能>
★ 經(jīng)過性解放的浪潮影響,「通姦」、「淫蕩」、「勾引」等詞終於被摘掉了下流無恥的帽子,它們變更姿態(tài)堂而皇之地進(jìn)入了公眾視野。
★ 社會制度的寬鬆,人們思想的寬容,究竟是好是壞呢?簡單問一句,你的配偶有婚外性行為,您是開心還是痛苦呢?一種好的行為,應(yīng)當(dāng)帶來的不是開心和幸福感嗎?
★ 專家是否應(yīng)該別再去討論關(guān)於性要不要自由、要不要解放、要不要權(quán)利,要不要尊重這些事情了。關(guān)心該關(guān)心的事,說得明白點(diǎn),自由給人家了,要不要關(guān)你什麼事。
本書作者的博客擁有230萬的超人氣閱覽人數(shù),由於性的話題是許多讀者關(guān)注的焦點(diǎn),怎樣把人人都關(guān)心的性話題寫得深入淺出,又話題性十足就變得特別重要。本書與其他性論述書籍最大不同之處在於,作者擺脫學(xué)術(shù)文章的中規(guī)中矩,以結(jié)合感性與辛辣批判的筆法,從中國性嚴(yán)重氾濫開始談起,挑選各式各樣誇張的社會現(xiàn)象選入書中,並從中國性文化的曲折發(fā)展深入淺出加以分析,書中結(jié)合豐富的真實(shí)故事與歷史故事,有系統(tǒng)的從社會現(xiàn)象關(guān)注到每個人的愛的需求,並深入批判一些盲從的性社會現(xiàn)象,無論是對中國性文化好奇,或關(guān)心社會發(fā)展,想要探索自我的讀者喚醒都能在書中獲得觀念的釐清。書籍極具閱讀性與可學(xué)習(xí)性,加上作者從同樣身為女性的立場,結(jié)合其社會學(xué)專業(yè),溫暖的文字與深入淺出的批判分析,讓讀者閱讀本書,猶如親身體驗(yàn)一場從古到今的自我探索課程,可說是相當(dāng)精準(zhǔn)的抓住了希望透過閱讀,讓自己可以變得更好的讀者群的需求與胃口。

作者簡介

雅蘭
中國著名作家、社會學(xué)家,以思想敏銳,文字敏銳,視角獨(dú)特著稱,游離於言論、散文、小說、詩歌等諸多文體,公開發(fā)行的刊物與網(wǎng)站上著有《雅蘭專欄》。著書有:《中國很高興》、《斷裂的後現(xiàn)代》。

書籍目錄

【推薦序之一】  人是什麼? 徐兆壽
【推薦序之二】 認(rèn)識人類自己 陳應(yīng)松
第一章 性引爆大揭密──中國人究竟如何走上性氾濫這條路?
今天的中國需要什麼樣的性道德底線?
中國性解放的伴侶呈擴(kuò)散形式
中國性解放的前期社會文化
性解放遊戲中的換妻派對
女用威而鋼引發(fā)第三次性解放
性解放走向性泛濫
重新審視中國的性解放
佛洛伊德引爆了中國性解放
中國性解放的「獻(xiàn)身」錯誤觀
第二章 當(dāng)代的性文化現(xiàn)象──中國人談性不再色變
中國當(dāng)代人的性權(quán)力和性自由
中國文人病態(tài)的道德主義狂熱
中國當(dāng)代的單身文化
單身文化向主流文化擴(kuò)散
家庭文化成為主流社會的行為規(guī)範(fàn)
當(dāng)代的婚外性是否接受道德審判?
年輕人在網(wǎng)路上尋找危險(xiǎn)的性自由
談性色變的時代過去了
處女情節(jié)仍是中國男性的弱點(diǎn)
第三章 性文化的曲折發(fā)展過程──從禁欲到賣淫嫖娼
什麼是禁欲?
古代性文化裡的養(yǎng)生學(xué)
古代人性生活中的男女益補(bǔ)
古代貴族男女之間的淫蕩
來源於雜交時代的一夫多妻制
中國傳統(tǒng)文化中的性張力
中國性文化的曲折發(fā)展過程
古代人寢室的私密性能差
強(qiáng)調(diào)以禮節(jié)欲也是儒家的經(jīng)典
古代皇帝的性啟蒙教育
中國提倡禁欲從宋代開始
活色生香的古代男風(fēng)
妓女文學(xué)是唐詩宋詞的代名詞
妓女只是供人發(fā)泄性欲的工具
妓女的興盛標(biāo)誌著都市的繁榮
統(tǒng)治者腐化淫樂的本質(zhì)是相同的
賣淫嫖娼是性泛濫的典型表現(xiàn)
第四章 令人髮指的性禁忌與性偏好
與道學(xué)相違背的古代性道德
初夜權(quán)是古代最原始的婚檢
縱欲女皇是武則天的代名詞
豐乳肥臀是唐朝男人的性偏好
危言聳聽的房中術(shù)
宮廷中充滿荒唐、壓迫、無恥
閹割男人是避免混亂的性交
與禁欲環(huán)相對應(yīng)的貞操帶
令人髮指的漢朝性文化
明清時代的淫書泛濫成災(zāi)
春宮圖使明代的性藝術(shù)達(dá)到高峰
性小說是古代社會文明的一大遺憾
第五章 歷史上的性解放
打破解放初期的性禁忌
苦難放蕩的民國娼妓
民國時期的賣春博士張競生
孔子是中國最早的「色」主
清末時期的性苦悶
清末民初的性解放
清末民初的女同性戀
千古奇觀的開襠褲文化
明代文人以得性病為榮耀
明清時期的性禁錮
末代皇后婉容的灰色性愛
中國古代皇帝和後宮娘娘的性生活
不僅僅是武則天享受男色
中國古代歷史上的性解放
第六章 當(dāng)代光怪陸離的主流性文化──強(qiáng)調(diào)性絕對自由後的代價
色情文學(xué)找不到方向
國外的主流性文化
殘酷的蘇聯(lián)性懲罰
改革開放帶來了性觀念的解放
中國的性解放先從女人開始
當(dāng)代女性文學(xué)的性愛色語
強(qiáng)姦也是性文化
當(dāng)代小學(xué)課本中的性別歧視
性解放的結(jié)果是性冷感
性解放是中國性學(xué)專家的錯誤言論引導(dǎo)
五彩斑斕的中國大學(xué)生性樂園
改革開放三十年的中國性歷程
性解放對民族的危害性
人類的性文化史也是一部控制的歷史

圖書封面

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