印度佛教史

內(nèi)容概要

佛教如今已是一個(gè)遍佈全球五大洲的世界性宗教，然在其發(fā)源地──印度，如今卻凋零不振。無(wú)論如何，在佛教史上，印度永遠(yuǎn)都具有獨(dú)特的地位。這不僅因?yàn)樗轻屽饶材岱鸬墓枢l(xiāng)，更重要的是今日世上各主要佛教宗派，如北傳、南傳及藏傳佛教的思想教義，均在佛教行之於印度的一千七百多年間完其大備。 在此期間，印度更發(fā)展出豐盛的佛教藝術(shù)，不論是雕刻、建築、繪畫(huà)、文學(xué)都是今日世人的文化瑰寶。本書(shū)從不同層面，深入淺出地介紹佛在印度的整個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)可做為有心深入佛法人士的「溯源」之入門(mén)。
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作者簡(jiǎn)介

【風(fēng)雪中的行腳僧 聖嚴(yán)法師】
1930年，聖嚴(yán)法師出生於江蘇南通，1943年於狼山廣教禪寺出家。1949年來(lái)臺(tái)，1961年至高雄山中閉關(guān)六年。1969年留學(xué)日本，獲東京立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，1975年應(yīng)邀赴美弘法。
1985年，聖嚴(yán)法師回臺(tái)，相繼創(chuàng)辦「中華佛學(xué)研究所」、「僧伽大學(xué)」、「法鼓佛教學(xué)院」，並積極籌建「法鼓大學(xué)」。1989年創(chuàng)建法鼓山文教禪修體系，2005年「法鼓山世界佛教教育園區(qū)」落成。
聖嚴(yán)法師主張以大學(xué)院、大普化、大關(guān)懷三大教育來(lái)推動(dòng)全面教育，除辦學(xué)外，也以豐富的禪修經(jīng)驗(yàn)、正信的佛法觀念和方法指導(dǎo)東西方人士修行。更著重以現(xiàn)代語(yǔ)言和觀點(diǎn)普傳佛法，陸續(xù)提出「心靈環(huán)?！?、「四種環(huán)?！埂ⅰ感奈逅倪\(yùn)動(dòng)」、「心六倫」等社會(huì)運(yùn)動(dòng)，並與各領(lǐng)域菁英舉行對(duì)談，乃至與不同宗教進(jìn)行合作。
聖嚴(yán)法師是一位思想家、作家暨國(guó)際知名禪師，曾獲臺(tái)灣《天下》雜誌遴選為「四百年來(lái)臺(tái)灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作百餘種，先後獲頒中山文藝獎(jiǎng)、中山學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、總統(tǒng)文化獎(jiǎng)等。
聖嚴(yán)法師非常重視佛教音樂(lè)陶冶人心的功能，多年來(lái)陸續(xù)撰寫(xiě)過(guò)不少歌詞，例如〈四眾佛子共勉語(yǔ)〉、〈法鼓頌〉、〈法鼓山〉、〈慈悲〉、〈智慧〉等，文字淺顯易懂，但發(fā)人深省。聖嚴(yán)法師曾說(shuō)：「我不是認(rèn)為我的歌詞最好，而是我寫(xiě)的歌詞，都是為法鼓山的理念及道場(chǎng)而寫(xiě)，……通過(guò)佛曲演唱來(lái)共同讚揚(yáng)三寶功德，宣導(dǎo)人間淨(jìng)土的莊嚴(yán)?！狗◣煹母柙~，就像一則則慈母的叮嚀，時(shí)時(shí)提醒我們運(yùn)用慈悲與智慧，成長(zhǎng)自己，成就大眾。
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