出版時間:2009 出版社:雄獅圖書股份有限公司 作者:廖瑾瑗 頁數(shù):160
前言
前言 展讀臺灣美術長卷 古今中外任何偉大文明,莫不產生於博雅恢弘的心胸氣度。漢唐盛世的長安古都,明治維新的江戶風範,流光泛彩的巴黎花都,民族熔爐的紐約大城;在在說明,一個能夠包容世界,放眼天下的文化體質,是如何在接受各種「非我族類」的滋養(yǎng)陶育下,內化為自身的文明基質?! 〗裉?,二○○九年的臺灣,一方面經歷政經風暴、金融海嘯、天災流感的侵襲,另一方面卻又勇猛地展現(xiàn)種種應變靈活的生命力。在八八水災前後兩個月內,高雄世運會與臺北聽奧會,向世界呼喚屬於臺灣的美麗與獨特。以「布袋戲」、「電音三太子」、「優(yōu)人神鼓」、「本土音樂」、「辦桌」、「廟會」、「點天燈」種種臺式在地的繽紛絢麗,展開一系列令世人注目的臺灣文化嘉年華。 同樣地,翻開六十本美術家傳記叢書,「自主」與「開放」的編輯精神已成為本套書的核心意義。不只在包容異己,它更立足於自我意識的覺醒與自我價值的書寫,透過對其他文化的尊重理解,進而確立本土意識的主體意涵。因此,系統(tǒng)的整理、組織屬於臺灣美術文化的寶貴資產,乃成為刻不容緩的永續(xù)議題?! ∥慕〞c雄獅美術合作出版的【美術家傳記叢書】,即在此一概念上,延伸到了今日的第六階段。畫家陳植棋、劉錦堂、李仲生、呂基正、丁學洙,雕刻家蒲添生,書法家陳丁奇,素人美術家吳李玉哥與林淵,以及日籍畫家鹽月桃甫的入選,皆是肯定其對臺灣美術文化的貢獻。無論本土、異籍,在地或他方,只要以臺灣為創(chuàng)作情感,或創(chuàng)作心靈以臺灣為依歸者,都是臺灣美術文化的薪傳火種。本階段,我們更首度推出美術家光碟片,十本新書皆隨書贈送一片光碟,盼有助美育的普及與年輕一代閱讀的興趣?! ∮梢痪啪哦觊_始,歷經十七年,【美術家傳記叢書】由早期「深耕美育」文化襟懷出發(fā),走到今天「兼容並蓄」的自主開放,盼未來走向「有容乃大」的文明燦爛。經由多位學者專家、作者與編者的共同努力,一位一位美術人物傳記的接續(xù)出版,可望為臺灣的未來,留下一張可遠可長,光輝壯麗的「臺灣美術長卷」?! ?/pre>內容概要
吳李玉哥(1901-1991),誕生於福建省仙遊縣楓亭鎮(zhèn),從小學習女紅刺繡,一九四九年攜幼子吳兆賢避難來臺,以旗袍店的刺繡女紅為業(yè),並全力支持兒子向何鐵華、張義雄學習繪畫,此舉種下她日後登上臺灣畫壇的契機。孩子吳兆賢長大之後,因工作所需,必須經常出差。獨自一人在家的吳李玉哥,因回憶家鄉(xiāng)人物,觸動畫心,隨性動筆繪製花鳥、人物等畫作,開啟她往後不平凡的創(chuàng)作之路。一九六○年,吳兆賢為母親所舉辦的首次個展,不僅為吳李玉哥帶來「中國的摩西(婆婆)」、「祖母畫家」、「無師自通女畫家」的響亮名號,一九七七年,更因《雄獅美術》刊載「素人繪畫」特輯,而與浣清婆婆、洪通等人,共列臺灣素人畫家的代表。本書收錄吳李玉哥一生重要的創(chuàng)作與事蹟,讓讀者了解這位無師自通的女畫家,如何在困頓的環(huán)境中,發(fā)展出一條屬於自己的創(chuàng)作之路來。作者簡介
廖瑾瑗 1964年12月生於臺北市?! ?997年9月日本**廣島大學社會科學研究院比較藝術學專攻博士學位取得。現(xiàn)任**臺北藝術大學美術學系兼任副教授。 著有《四季.彩妍 郭雪湖》、《膠彩.雅韻 林之助》、《在野.雄風 張萬傳》、《背離的視線──臺灣美術史的展望》等等。書籍目錄
I. 命運磨難.離鄉(xiāng)求生一九六○的驚嘆!避難來臺女紅營生計II. 母子情深.畫道知音畫事緣起初執(zhí)畫筆畫心萌動III. 藝術?異數(shù)?藝道之履畫壇初鳴〈我的自述〉畫意的驅動親情的守護IV. 人生長卷.塑偶訴情﹝人生之花園﹞「素人繪畫」的定位「現(xiàn)代雕塑」的參與V. 藝中尋鄉(xiāng).評價再省藝道精研遙望夢鄉(xiāng)藝術的評價歸向藝術的根源在於創(chuàng)作活動當中【附錄】生平年表、參考書目圖書封面
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懷鄉(xiāng).遊藝.吳李玉哥 (附DVD) PDF格式下載