我們的祕(mì)魔巖

前言

　　作者的話　　在小說的趣味中尋找人的溫暖和反省力　文/李潼　　小說，原本就是最能創(chuàng)造閱讀樂趣的文學(xué)類型。一部好小說，不論它承載多豐富的意涵，都應(yīng)當(dāng)有一串精彩情節(jié)來(lái)作人間的顯相，有個(gè)新奇生動(dòng)的敘述來(lái)導(dǎo)引讀者進(jìn)入故事?！　∫晃辉儆兄鲝?、再好發(fā)議論的小說家，在他的作品裡，仍得有個(gè)可親或可厭的主角人物，來(lái)完成一個(gè)可愛或可悲的故事，引發(fā)讀者關(guān)切地在「虛擬實(shí)景」中同悲、同喜、同憤慨，小說家的主張才成其可能，他的議論才能被包容。作品的主題意義，唯有在「有趣」的閱讀中，才有被發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)?！　∩頌橐幻谂_(tái)灣島嶼土生土長(zhǎng)的小說作家，我不得不冷酷而慶幸地說：臺(tái)灣多變的歷史，坎坷且豐富的人文風(fēng)貌，給寫作人提供了不盡的題材。讓稍不愚魯?shù)淖骷?，在俯視、仰望、遠(yuǎn)觀、近看這些歷史人文及最切身的生活周遭時(shí)，有了拾取不完的寫作靈感。而臺(tái)灣歷史中的二二八事件就是我發(fā)掘?qū)懽黝}材的寶藏。　　從我稍識(shí)世事，我的父母總會(huì)沒來(lái)由地告誡：「不要去談?wù)危瑒e人在談你也不要理。你那麼多意見，那麼愛看書，小心會(huì)害自己，害全家！」事實(shí)上，他們的白色恐怖，是有憑有據(jù)的。我有些師長(zhǎng)親朋的遭遇，具體顯現(xiàn)了它的存在?！　∥业男W(xué)校長(zhǎng)，高瘦的福州人王先生，就在校門邊的校長(zhǎng)宿舍被情治人員逮捕，原因是他「藉讀書會(huì)參加不法組織，散播不法政治思想」。讀書也會(huì)嫁禍，沒想到「書」有這麼大威力，這麼被看重?！　”任倚∪龤q的「瞇眼標(biāo)」，在高中一年級(jí)時(shí)被情治人員帶走，據(jù)說在威嚇之下，招供了英文老師在課堂提及長(zhǎng)江大橋架設(shè)完成的「為匪宣傳顛覆言論」。那位知名散文家的英文教員，經(jīng)送綠島管訓(xùn)，而自小課業(yè)優(yōu)異的「瞇眼標(biāo)」，從此迷糊度日，在賭局和醉酒中放逐自己?！　∥以趯W(xué)生期間，幾乎成了職業(yè)化的學(xué)藝股長(zhǎng)，每在節(jié)慶前製作的壁報(bào)，總有師長(zhǎng)再三提醒：「絕對(duì)不能使用紅底黃字，絕對(duì)絕對(duì)不能出現(xiàn)星星，一個(gè)都不可以！」因?yàn)樗鼈兒椭袊?guó)國(guó)旗的底色和標(biāo)記相近，用了，難脫「意圖顛覆政府」之嫌?！　≡缁榈睦眢寧?，在海軍服役，從碼頭的中正堂電影院看完「叛艦喋血記」回船，餘興未減，擅做影評(píng)：「那個(gè)呆瓜實(shí)在是有夠笨，他只要那樣這樣，就可以把船開出去，笨！」　　再過幾天就是十月末梢的「總統(tǒng)華誕紀(jì)念日」，又可普天同慶地放假一天。早婚的理髮兵，整天關(guān)在小房間理各種奇形怪狀的頭顱，下碼頭看電影成了最大的嗜好，盤算著放假日又可連趕幾場(chǎng)，順口又問夥伴一句：「華誕是禮拜幾？」誰(shuí)教他偏愛說臺(tái)灣話，把那「拜幾」說成「拜鬼」，這一移監(jiān)管訓(xùn)是三年?！　∴徣丝此岚ぁy兒女出門，都知道她要迢迢去探監(jiān)，去勸阻他丈夫徹底戒除看電影的嗜好，和愛說臺(tái)灣話的「不良習(xí)慣」。　　人們平復(fù)恐懼的能力，是強(qiáng)韌生命力的一部分。但當(dāng)恐怖的氛圍才離去在一個(gè)似遠(yuǎn)猶近的地方，「白色恐怖」的事例，已漸成一則謠言。　　一九四七年的「二二八事件」，是紅色政治恐怖的代表作；黑色政治牢獄的奠基作；也是白色政治恐怖的開業(yè)作。它的背景成因、引爆事端、傷亡人數(shù)及責(zé)任歸屬，直到二十一世紀(jì)仍未完全理出頭緒。但可以確定的是：這場(chǎng)由新來(lái)政權(quán)發(fā)動(dòng)的屠殺政治異己和延續(xù)多年的恐怖行動(dòng)，挑掀了原本具包容力的臺(tái)灣移墾社會(huì)中的省籍對(duì)立，傷了新來(lái)政權(quán)與舊有住民的感情，讓新來(lái)晚到的所有官民，都分擔(dān)了無(wú)形難以計(jì)數(shù)的社會(huì)發(fā)展成本。它的嚴(yán)重，竟比一八九五年的日本殖民政府所做的「接政殺戮」，付出更多代價(jià)?！　檎卟环τ袣v史閱讀的愛好，可若只看到改朝換代的兵戎相見，和以國(guó)家武力碾壓人民身心的即刻成效，而不見這成效下隱伏的怨恨，使國(guó)基傾圯。未識(shí)以傾聽民意、創(chuàng)造和樂和長(zhǎng)遠(yuǎn)收益，更能穩(wěn)固政權(quán)；所謂鑒古知來(lái)的歷史功能，便被扭曲了?！　∥医验_朗的祖父，直到八○年代末期，才以九十高齡去世。他始終是個(gè)奮力生活的平民，但政治卻使他曾一人分飾三角：清朝百姓、日本治臺(tái)總督府的「次國(guó)民」、和中國(guó)國(guó)民政府的「頭家」?！　∽娓傅臍v史觀照，完全來(lái)自他巧遇的時(shí)代變局與生活的進(jìn)程；與學(xué)者的梳理無(wú)關(guān)，他無(wú)緣接觸也不識(shí)那些理論。　　他說：「不管什麼朝代來(lái)來(lái)去去，不管什麼官員起起落落，人總要打拚才有好生活。有力者的政權(quán)官員，無(wú)論用什麼民族主義、國(guó)家觀念來(lái)箍緊無(wú)力者的民眾，都不如讓民眾有自由的思想、打拚的機(jī)會(huì)，去創(chuàng)造富裕的社會(huì)和美滿的家庭來(lái)得實(shí)際有效。　　「這道理真簡(jiǎn)單，但來(lái)來(lái)去去的朝代認(rèn)為麻煩，那些起起落落的官員，只想用五四三的主義和觀念招待民眾，但為生活打拚的民眾，只看它是浮雲(yún)輕煙?！棺娓笧樯顖?jiān)貞效忠的歷史觀照，因改朝換代頻仍，旗幟易換如翻書，已接近無(wú)政府主義者?！　∵@種無(wú)關(guān)背叛或疏離，真正要檢討的是：這些政權(quán)到底出了什麼問題？他們的施政取捨、來(lái)去、輕重，用了什麼心態(tài)？他們?cè)醺抑甘箛?guó)家武力，對(duì)付自己的無(wú)力民眾？而那些發(fā)動(dòng)、執(zhí)行、縱容和沉默的武力共犯結(jié)構(gòu)，又怎麼形成？　　一九四七年的臺(tái)灣二二八事件效應(yīng)，在智者的心中豎起一座「祕(mì)魔巖」。它是一座由抗?fàn)?、驚恐、血腥、傷悲、報(bào)復(fù)、寬諒、反省、包容與和平的追求填築成的巨巖。不同的智者在多年後，仍以他們的耙鋤在挖掘他們預(yù)想的巖藏，巖藏出土，又往往超乎預(yù)想，另有發(fā)現(xiàn)?！　〔蛔R(shí)這恐怖事件的人，是否就可以不看、不聽、不解它的成因、結(jié)果和影響？　　歷史若真有鑒往知來(lái)的作用，便表示它的種種事件，會(huì)在今天以後的時(shí)空，以不同的形式再度出現(xiàn)。　　我們?cè)诔蔀槟切┪磥?lái)事件的發(fā)動(dòng)者、執(zhí)行者、縱容者，或沉默的共同結(jié)構(gòu)一員之前，早些知道，讓心中先有琢磨，總能清明些、仁慈些、勇敢些，確切選擇自己當(dāng)個(gè)有血淚的人、有智慧的神、或嗜血的獸?！　”绕鸶嗟亩耸录茈y者，書中王醫(yī)師所受的待遇，可能屬於「不幸中的優(yōu)渥」（受波及的人沒有一位是幸運(yùn)的），有識(shí)者可能對(duì)其中的殘酷血腥「語(yǔ)多保留」而不滿，但如同我不贊成新聞媒體對(duì)綁架者做過於詳盡敘述；反對(duì)在兇殺現(xiàn)場(chǎng)做過於清晰的描摹，我願(yuàn)意選擇保留?！　∪欢踽t(yī)師的事例，和所有受難當(dāng)事者以及家屬的苦難，他們驚恐無(wú)助的程度是一致的，事件影響的層面是相似的，他們?cè)谄綇?fù)的身心反應(yīng)，有諸多是共通的?！　≡诩埳仙婊啬嵌螘r(shí)空，舉筆沉重，是因哀矜；是因反思；是因期待所有無(wú)力者、有力者、無(wú)識(shí)者和有知者，都有冷靜或溫暖的識(shí)見，有容納異己的胸懷。　　註：本書於一九九九年由圓神出版社出版?！　?dǎo)讀　　走出荒謬的年代　文/青少年文學(xué)評(píng)論家　張子樟　　父與子　　自古以來(lái)，父子關(guān)係始終處?kù)毒o張狀態(tài)。父親的形象一向是嚴(yán)厲、冷酷，對(duì)兒子的期待永遠(yuǎn)是「恨鐵不成鋼」。在歷史上，我們看到多少兒子活在能幹出色父親的陰影下，終其一生，無(wú)法掙脫。我們同時(shí)也讀到多少胸懷大志的兒子，不受其顢頇無(wú)能的父親的約束與妨礙，終能成就一番事業(yè)，成為自己兒子的陰影?！　≡谖膶W(xué)作品中，不乏父子關(guān)係的刻畫。希臘悲劇《伊底帕斯》（Oedipus）是大家耳熟能詳?shù)?；卡夫卡的《蛻變》，間接敘述了他對(duì)父親的不滿；屠格涅夫的《父與子》，也是一本描繪父子矛盾的傑作。這些作品均傾向於負(fù)面陳述?！　‘?dāng)代的少年小說則正負(fù)參半。在《陌生爸爸》中，我們讀到了一位不成材父親的悲慘下場(chǎng)；在《雪地菠蘿》裡，我們看到了一位有了外遇的父親的絕情。但我們也讀到了《不殺豬的一天》與《咱們是世界最佳搭檔》中，那樣熱愛子女、深受敬愛父親的故事?！　”容^之下，《我們的祕(mì)魔巖》中三位男生的父親，就顯得模模糊糊，一點(diǎn)也不突出。阿遠(yuǎn)與毛毛的父親始終沒出現(xiàn)過，歐陽(yáng)的父親到最後才露臉，但出場(chǎng)時(shí)間太短。沒有出現(xiàn)或出場(chǎng)時(shí)間不長(zhǎng)，並不代表他們扮演的角色不重要；相反地，這三位父親的遭遇與去向，是這本書的骨幹?！　　笩o(wú)」字輩的父親　　閱讀《我們的祕(mì)魔巖》，可以從三個(gè)角度切入。第一個(gè)角度，是從書中三位少年成長(zhǎng)時(shí)的特殊情景切入。作者李潼藉三位少年對(duì)父親的懷念、尋覓與無(wú)奈，掀開了臺(tái)灣現(xiàn)代史上，埋藏多年的某個(gè)特殊空間與時(shí)間的荒謬與黑暗?！　“⑦h(yuǎn)的醫(yī)生父親死於白色恐怖。無(wú)言的父親，在遺腹子十四歲時(shí)才浮出。阿遠(yuǎn)四處找人詢問、探聽，才勉強(qiáng)拼湊出從未見過面的父親的模樣。他從阿裕伯口中，知道父親是位熱血青年，「想以自己所學(xué)扶持社會(huì)的軟弱者，攻擊利益的霸占者，對(duì)於政治體制的腐敗，提出改革的意見．．．．．．」這種想法基本上是正確的，但在特殊年代碰上「政治」這隻老虎，結(jié)果，理想主義者便被吞食了。阿遠(yuǎn)的父親就是這樣被犧牲了?！　“⑦h(yuǎn)日思夜想，把心中的不平表現(xiàn)在祕(mì)魔巖上。他想像且模仿父親被執(zhí)行死刑的模樣，用童軍繩綁死結(jié)當(dāng)手銬，兩腳踝打個(gè)腳鐐，中間夾上大石頭，自我強(qiáng)迫地跪在祕(mì)魔巖的最前端，這些動(dòng)作把毛毛、歐陽(yáng)給嚇壞了?！　“⒚芬谈嬖V他，王醫(yī)師得到三名外省兵的協(xié)助，墜落懸崖，被船接往福岡博多港。這項(xiàng)傳言，也曾讓阿遠(yuǎn)激動(dòng)過，希望那是真的。但在林桑的照相館裡，他聽到林桑的悲痛敘述，親手撫摸父親的眼鏡與懷錶，讓他不得不相信，父親已經(jīng)遠(yuǎn)去?！　∵@段追念與極力想揭開真相的心路歷程，讓人讀來(lái)格外心酸。一個(gè)十四歲的男孩，就得承擔(dān)這種心靈上的折磨?！　⊥翘煅臏S落人　　與阿遠(yuǎn)一樣失常的毛毛是中美混血兒，他的黑人父親，永遠(yuǎn)不知道在這島上有他的骨肉。他的「無(wú)知」凸顯了時(shí)代的荒謬。由於母親的特殊行業(yè)，毛毛不斷搬家、轉(zhuǎn)校。在現(xiàn)實(shí)生活的磨練下，毛毛是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立的青少年。他對(duì)於形式上的後父沒有成見，但他想念從未見過一面的父親。因此，在花崗山公園紀(jì)念碑旁，他不斷追問來(lái)臺(tái)度假的美國(guó)大兵，與後來(lái)向著海洋赤裸倒立的行徑，說希望自己從懸崖掉下去，變成化石的賭氣話，都是我們能夠體會(huì)得到的?！　∷詼喓瘛⒈瘺龅恼{(diào)子吟唱〈老黑爵〉，更讓讀者為他心痛不已。他終究還是必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)同臺(tái)灣，因?yàn)椤笩o(wú)知」的父親，不可能接納他。只是他母親這個(gè)角色太可憐了。　　歐陽(yáng)生活在比較正常的家庭裡，天天見得到父親──逐漸失去記憶的父親。他父親絕不是十惡不赦的人。時(shí)代的特殊背景與僵化的意識(shí)形態(tài)，把他製造成一個(gè)永遠(yuǎn)活在已經(jīng)消失的年代的老人。他是個(gè)只記得「檢舉匪諜，人人有責(zé)」，得了間歇性健忘癥的可憐老人。這位時(shí)代小人物「無(wú)奈」地執(zhí)行逮捕間諜的工作，甚至於在完全開放的年代裡，他依然沉湎於過去的英勇事蹟，繼續(xù)把虛有罪名濫扣在他人身上?！　∷桶⑦h(yuǎn)、毛毛的父親一樣，這三位「無(wú)」字輩父親，給三位「無(wú)辜」的少年帶來(lái)了無(wú)法補(bǔ)救的追憶與懷念?！　￡幦岬牧α俊　∑浯?，書中的女性角色也不應(yīng)忽略。阿遠(yuǎn)的阿嬤和母親，在摯愛的兒子、丈夫遇難後，默默苦撐家計(jì)，不談往事，因?yàn)樗齻兞私庹蔚目膳隆０吲R終時(shí)，才說出真相?！　“⑦h(yuǎn)不斷挖掘拼湊，媽媽依然不想追究往事，她寧願(yuàn)選擇時(shí)間來(lái)治療一切。阿遠(yuǎn)問她：「爸爸留下來(lái)的東西呢？」她搖頭：「都燒掉了。我都不知道，都不記得了。阿遠(yuǎn)，媽媽只希望，你平安健康長(zhǎng)大。」多麼沉重?zé)o助的告白！她不想說真相，讀者卻能體會(huì)她心情之苦，因?yàn)樗陌胼呑釉庥?，就是這段不名譽(yù)歷史的永恆見證。　　毛毛的母親，做的是一般人看不起的職業(yè)。她不斷搬家，想減少外人對(duì)他們母子的傷害，但毛毛的膚色，卻是無(wú)法剝離的疤痕。跟天下的母親一樣，毛毛的母親，必定也曾努力想給毛毛一個(gè)理想的生長(zhǎng)環(huán)境，但她無(wú)力與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)抗，最後只得屈服於現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在風(fēng)塵中繼續(xù)打滾，供應(yīng)毛毛的生活需求。對(duì)這樣的母親，我們沒有苛責(zé)的權(quán)利，因?yàn)樗呀?jīng)盡力了。　　沉默的歐陽(yáng)母親是位客家人，懂客家話，臺(tái)灣話懂得不多，說的是國(guó)語(yǔ)兼有客家腔與臺(tái)灣腔，是「三七五國(guó)語(yǔ)」，所以不常說話，還曾經(jīng)被阿遠(yuǎn)誤認(rèn)為「啞巴」。她天生具備客家人勤奮耐勞的美德，不停地工作著：「．．．．．．她穿寬鬆的藍(lán)布衫，在後院餵雞；在廚房擦擦洗洗，要不就端一竹簍落花生，坐在小板凳上埋頭剝殼．．．．．．」這種只知犧牲自己、任勞任怨的偉大女性，我們只有尊敬與讚嘆。　　當(dāng)然，我們不能忘了樓婷這位早熟乖巧的「小婦人」。她處處懂得為他人設(shè)想，舉止言談都顯示出良好的教養(yǎng)與天生氣質(zhì)。她知道阿遠(yuǎn)、毛毛與歐陽(yáng)三人的心酸事，一一設(shè)法幫他們化解，尤其是幫阿遠(yuǎn)解了心中之魔，沒有做出後悔一輩子的傻事（他曾想將他的仇恨轉(zhuǎn)到毛毛的繼父，與歐陽(yáng)的情報(bào)官父親的身上）。　　她勸阿遠(yuǎn)：「爸爸在或不在，只要我們懷念他，他就存在；只要我們想念他，他便也忘不掉?！拐l(shuí)會(huì)不喜愛如此懂事體貼的女孩？　　昇華的族群關(guān)係　　最後一個(gè)閱讀角度，是作者處理族群關(guān)係的態(tài)度?；旧?，在李潼筆下，族群關(guān)係並不特別顯得緊張。他以寬容的胸襟、正面的刻畫，敘述了他對(duì)島上不同族群之間矛盾的感傷與不滿。他不打算嚴(yán)厲批判過去這段黯淡的歷史?！　“⑦h(yuǎn)的父母都是沒有省籍情結(jié)的人，王醫(yī)師「對(duì)待患者是大家都一樣，不管你是阿山、半山；不管芋仔番薯，不管你是唐山過臺(tái)灣，還是臺(tái)灣過唐山，誰(shuí)來(lái)求醫(yī)，他都醫(yī)治?！拱⑦h(yuǎn)母親亦是如此：「媽媽為所有不同種族的母親接生，迎接每個(gè)阿美族孩子、山東孩子、客家孩子、臺(tái)灣孩子，都能健康啼叫地來(lái)到這個(gè)世界，長(zhǎng)成健康活潑的臺(tái)灣兒女。媽媽的那雙手，是世界上最寬厚的手。」歐陽(yáng)的客家母親與阿山父親的結(jié)合，也說明了這一點(diǎn)。即使走過白色恐怖陰影的阿裕伯與林桑，也沒有強(qiáng)烈的排斥「外省人」心態(tài)。　　阿遠(yuǎn)他們這一代的族群關(guān)係更為駁雜。阿遠(yuǎn)是土生土長(zhǎng)的臺(tái)灣人，毛毛的父親是洋黑人，歐陽(yáng)是歷史特殊環(huán)境湊成的姻緣的後代，樓婷則是典型的阿山。雖然如此，這四個(gè)青少年之間的感情與友誼，誰(shuí)也無(wú)法用族群關(guān)係來(lái)分化，因?yàn)樗麄冃哪恐?，族群間的恩恩怨怨早已昇華。他們都是臺(tái)灣的兒女，來(lái)自何方並不重要。他們關(guān)心的是未來(lái)如何攜手並行，走出美好的未來(lái)?！　?/pre>


內(nèi)容概要
　　適讀年齡　　自己閱讀：12歲以上　　◎一本探討臺(tái)灣人權(quán)教育的最佳讀本　　太平洋永遠(yuǎn)是遼闊的。　　太平洋永遠(yuǎn)不太平。太平洋總有颱風(fēng)和地震?！　〉z(mì)魔巖下的太平洋海潮，天天是這樣澎湃洶湧。我站得再高再遠(yuǎn)，腳底一樣　　感受到它沖刷礁石沙灘，撞擊在祕(mì)魔巖底洞穴往上竄的力道；一樣感受到面對(duì)遼闊海洋的無(wú)邊美麗和絕望?！　「赣H在生命的盡頭，面對(duì)的就是這樣的景象，也是這種絕望的心情？　　父親死於二二八事件的阿遠(yuǎn)、從未見過生父的黑人混血兒毛毛，以及父親罹患間歇性失憶癥的歐陽(yáng)，三個(gè)好友隨著阿遠(yuǎn)追查父親死因的過程中，各自開始了尋找父親、自我定位的旅程。而他們對(duì)父親的懷念、尋覓與無(wú)奈，掀開了臺(tái)灣現(xiàn)代史上，一段埋藏多年的荒謬與黑暗時(shí)光。


作者簡(jiǎn)介
　　李潼　?。?953－2004）少年小說作家?！　≡囄靼?。出生花蓮，定居宜蘭縣羅東鎮(zhèn)。年輕時(shí)在校園民歌時(shí)代勤於歌詞創(chuàng)作，以〈廟會(huì)〉、〈月琴〉、〈散場(chǎng)電影〉最為膾炙人口。同時(shí)開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，曾獲重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)四十種，以《天鷹翱翔》、《順風(fēng)耳的新香爐》、《再見天人菊》三部作品，連續(xù)獲得洪建全兒童文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)少年小說首獎(jiǎng)?！　?990年以《博士、布都與我》獲得第十五屆國(guó)家文藝獎(jiǎng)。1987年、1988年以〈恭喜發(fā)財(cái)〉、〈屏東姑丈〉，獲得第十、十一屆《中國(guó)時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說評(píng)審獎(jiǎng)及短篇小說獎(jiǎng)，同時(shí)也跨入成人小說的領(lǐng)域?！　±钿铝樯倌晷≌f創(chuàng)作，其中以1999年「臺(tái)灣的兒女」十六本少年小說最為力作，作品有《夏日鷺鷥林》、《尋找中央山脈的弟兄》等，其他重要作品尚有：《少年噶瑪蘭》、《少年龍船隊(duì)》、《水柳村的抱抱樹》、《大聲公》（以上由小魯文化出版）、《再見天人菊》、《望天丘》、《藍(lán)天燈塔》、《龍園的故事》等。　　散文〈瑞穗的靜夜〉曾選入國(guó)中國(guó)文教材，〈迷你馬〉、〈老榕樹下讀報(bào)〉選入國(guó)小國(guó)文課本，小說〈梳髮心事〉選入大專國(guó)文選。另有多部作品翻譯成英、德、日、韓等多國(guó)語(yǔ)文，並改編為電視連續(xù)劇、舞臺(tái)劇與動(dòng)畫影片?！　∽髌返馁|(zhì)與量為臺(tái)灣兒童文學(xué)作家中罕見。


書籍目錄
1父親在祕(mì)魔巖看到的海洋2好漢坡底的祕(mì)密基地3以腳鐐手銬走一趟父親的足跡4樓婷是攔路女劫匪5佛羅里達(dá)州有沒有鳳凰花6在環(huán)牆的人影注視下7向海洋赤裸倒立的小黑人8來(lái)自博多港的傳言，真實(shí)嗎9被大砲轟擊的第八號(hào)地道10若是懷念，那人便存在11在悠遠(yuǎn)的鐘聲裡等待日出在小說的趣味中尋找人的溫暖和反省力　文/李潼走出荒謬的年代　文/張子樟讀書會(huì)討論提綱　設(shè)計(jì)/江福祐









圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(96)
勉強(qiáng)可看(698)
一般般(119)
內(nèi)容豐富(4941)
強(qiáng)力推薦(405)