聖壇前的創(chuàng)作

內(nèi)容概要

對(duì)中國(guó)基督教知識(shí)分子而言，1920年代充滿(mǎn)了重大的考驗(yàn)。一方面是五四運(yùn)動(dòng)在文學(xué)、宗教上的衝擊，另一方面則是非基督教運(yùn)動(dòng)在國(guó)家主義上的挑戰(zhàn)。
就在此時(shí)，教會(huì)界一批少壯派的知識(shí)份子，開(kāi)始反省自己的信仰，並謀教會(huì)之改革，將他們的心聲用大量文字表達(dá)出來(lái)。從聖經(jīng)詮釋、政教關(guān)係、教會(huì)事工，到小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇，無(wú)所不包，兼具深度與廣度，可謂基督教文學(xué)的高潮時(shí)期。
本書(shū)是以1920年代基督教界最具有代表性的幾份刊物做為對(duì)象，來(lái)探索當(dāng)時(shí)基督教文學(xué)的內(nèi)涵與意義。由於這些刊物內(nèi)容的豐富性，實(shí)難以用單一的角度或文學(xué)理論來(lái)加以概述，故本書(shū)將分別從五個(gè)層面來(lái)切入討論，以呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)基督教文學(xué)在國(guó)家主義、諷刺文學(xué)、宗教詩(shī)、社會(huì)服務(wù)等方面的特色。

作者簡(jiǎn)介

李宜涯
東吳大學(xué)中文系畢業(yè)，美國(guó)亞歷桑那大學(xué)東亞研究所碩士，中國(guó)文化大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究所博士?，F(xiàn)任中原大學(xué)通識(shí)教育中心主任。主要從事中國(guó)俗文學(xué)與現(xiàn)代小說(shuō)研究，曾獲得中國(guó)文藝協(xié)會(huì)「散文創(chuàng)作獎(jiǎng)」。著有《晚唐詠史詩(shī)與平話演義之關(guān)係》、《書(shū)海探微》、《一天一個(gè)夢(mèng)想》、《當(dāng)代人文翦影》、《當(dāng)代名著欣賞》等書(shū)。

書(shū)籍目錄

第一章　緒論
一、失聲的文類(lèi)─基督教文學(xué)的類(lèi)別歸屬問(wèn)題
二、基督教文學(xué)的定義
三、中國(guó)基督教文學(xué)的歷史發(fā)展
四、本書(shū)章節(jié)要旨
第二章　國(guó)家主義下的繆思－－《真理週刊》的文藝作品
一、前言
二、《真理週刊》的源起與發(fā)展
三、《真理週刊》文藝作品特性
四、小結(jié)
第三章  宗教國(guó)家主義－－再論國(guó)家主義光譜下的《真理週刊》
一、前言
二、清末以來(lái)國(guó)家主義的肇興與影響
三、《真理週刊》對(duì)國(guó)家主義的關(guān)注
四、國(guó)家主義光譜下的《真理週刊》
五、宗教國(guó)家主義的特色
六、小結(jié)
第四章　槍口向內(nèi)？－－《文社月刊》的諷刺小說(shuō)
一、前言
二、文社與《文社月刊》
三、《文社月刊》的編輯政策與文藝作品
四、針對(duì)教會(huì)的諷刺小說(shuō)
五、以社會(huì)為對(duì)象的諷刺小說(shuō)
六、20年代基督教諷刺小說(shuō)形成原因
七、小結(jié)
第五章　《生命》中的生命－－趙紫宸的早期新詩(shī)
一、前言
二、趙紫宸與《生命月刊》
三、趙紫宸對(duì)「生命」的詮釋
四、趙紫宸新詩(shī)之形式與表達(dá)
五、趙紫宸新詩(shī)內(nèi)容之探究
六、小結(jié)
第六章　文學(xué)的社會(huì)服務(wù)－－《華工週報(bào)》個(gè)案研究
一、前言
二、《華工週報(bào)》創(chuàng)辦的時(shí)代背景
三、晏陽(yáng)初與《華工週報(bào)》
四、《華工週報(bào)》內(nèi)容分析
五、《華工週報(bào)》中的基督教青年會(huì)理念
六、小結(jié)
第七章　結(jié)論
參考書(shū)目

圖書(shū)封面

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