寶萊塢生死戀+祕(mì)婚小新娘

內(nèi)容概要

　　德夫與帕蘿自幼為鄰，兩小無(wú)猜，早已心屬。無(wú)奈雙方門(mén)第不當(dāng)，德夫家回拒帕蘿家的說(shuō)親。當(dāng)夜，帕蘿夜奔德夫，卻遭他漠然拒婚；及至帕蘿嫁予豪門(mén)鰥夫前夕，他才幡然欲追回，卻為時(shí)已晚。自此德夫沉迷杯中物，形同行屍走肉；而帕蘿對(duì)德夫思念日復(fù)亦深，逐漸懶問(wèn)世事。豈料當(dāng)她再次見(jiàn)到德夫，一切都回不去了……　　印度史上最驚天地、泣鬼神的愛(ài)情悲劇，寶萊塢影史上最華麗的奇蹟，從生到死的一世癡纏……重拍多次，次次憾人心扉。沒(méi)讀過(guò)《寶萊塢生死戀》原著小說(shuō)，不要說(shuō)你懂愛(ài)情！ 　　《祕(mì)婚小新娘》--驀然回首幾度又相逢──啼笑姻緣、如夢(mèng)似幻　　印度迷心中最甜蜜的愛(ài)情經(jīng)典　　印度人最愛(ài)的通俗小說(shuō)家，令人淚海成濤、身如火炙又開(kāi)懷啼笑的愛(ài)情喜劇　　「婚姻豈能兒戲！　　神早已用金盞花環(huán)為她指婚，　　為何又教她口不能言，暗地陰錯(cuò)陽(yáng)差嫁給了別人？」　　恰特吉又一膾炙人口的愛(ài)情經(jīng)典喜劇?！　±蛩ㄊ龤q）父母雙亡，寄居叔父家。鄰家長(zhǎng)輩愛(ài)她聰敏伶俐，託她打理家務(wù)；她因而與鄰家的薛卡哥哥（二十五歲）相敬相親，兩人身分雖懸殊，感情卻不比一般；既親密，則不免一時(shí)有求全之毀，不虞之隙?！　∧橙绽蛩c友伴外出，生性多疑的薛卡卻打翻了醋罈子。小倆口來(lái)回鬥氣，一度僵持。之後，拉莉塔戲?qū)⑾筢缁槊说慕鸨K花環(huán)套在薛卡身上，薛卡一時(shí)情動(dòng)，擁她入懷，至此兩人盡釋前嫌，私訂婚盟。未料事態(tài)一波三折，拉莉塔身邊出現(xiàn)追求者，家中也因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而改宗。身分懸殊加之信仰背離，薛卡既無(wú)力阻止、又不敢違背父母之命公開(kāi)婚約。在法定婚配戰(zhàn)場(chǎng)潰不成軍的薛卡，在祕(mì)戀中苦苦煎熬的拉莉塔，是否只能心碎地等候命運(yùn)的判決……　　寶萊塢電影的原型　　如恆河般悠遠(yuǎn)、洗滌萬(wàn)千俗世心靈的愛(ài)情讀本　　《寶萊塢生死戀》與《祕(mì)婚小新娘》為印度家喻戶曉的愛(ài)情經(jīng)典，皆經(jīng)多次重拍，前者以2002年的電影版本最為著名。孟加拉文藝復(fù)興巨擘小恰特吉描繪小兒女戀愛(ài)情態(tài)，融合悲喜劇、情節(jié)大逆轉(zhuǎn)等扣人心弦的通俗元素，交織印度種姓制度的社會(huì)背景，推動(dòng)情節(jié)波瀾起伏。他寫(xiě)盡貧窮折磨人格、生活逆境的無(wú)奈、宗教和世間互動(dòng)、男尊女卑、種姓嫁妝、瑣事拌嘴……令數(shù)億群體低迴哽咽不能自已。作者匠心巧立《寶萊塢生死戀》三位主角糾葛孽債，故而一死、一憾、一悼；《祕(mì)婚小新娘》兩位主角身不由己，卻偏又冤家路窄，狹道相逢。由生入死，愛(ài)恨交織，復(fù)悲喜交加，讀來(lái)格外淒美、切身，蘊(yùn)含現(xiàn)實(shí)人生況味。

作者簡(jiǎn)介

　　夏拉特·旃德拉·恰特吉（Sarat Chandra Chatterjee, 1876-1938，世稱「小恰特吉」），舊孟加拉時(shí)代最後一位風(fēng)俗小說(shuō)家，與泰戈?duì)杹K列孟加拉文藝復(fù)興三大巨擘之一。作品膾炙人口，風(fēng)靡印度。印度庶民教育不普及、多文盲，小恰特吉的作品卻深受民間歡迎，足見(jiàn)其故事情節(jié)有超越文字深入人心的魅力?！　⌒∏√丶讜r(shí)住在今比哈爾邦的叔父家，耳濡目染社會(huì)變化，卻因家貧不得不自加爾各答大學(xué)輟學(xué)。一九O三年前往緬甸仰光擔(dān)任帝國(guó)小吏，他著名的悲戀小說(shuō)《寶萊塢生死戀》醞釀於這段時(shí)期左近（1901）。他與緬甸文學(xué)大師Ba Tin交遊，儘管不懂緬甸文，見(jiàn)多識(shí)廣累積胸臆，儲(chǔ)備不少寫(xiě)作資本，草擬諸多短篇故事留待日後發(fā)表，首刊於報(bào)紙《印度》（Bharati）之作〈長(zhǎng)姊〉（Baradidi，1907），竟被泰戈?duì)栍讶苏`認(rèn)大師特意匿名發(fā)表。由此可見(jiàn)，小恰特吉和泰戈?duì)査鑼?xiě)主題、風(fēng)格具有某些共通處，初生之犢，已具大師風(fēng)範(fàn)?！　⌒∏√丶詧?bào)章小說(shuō)翻身成名，經(jīng)歷近似英國(guó)作家狄更斯。他茹貧求學(xué)、堪忍外派異國(guó)，遠(yuǎn)地幽居卻又悲逢喪妻之慟，爾後輾轉(zhuǎn)返回家鄉(xiāng)鬻稿為生，自傳小說(shuō)《師利侃達(dá)》四部曲（Srikanta, 1917, 1918, 1927, 1933）刻畫(huà)童年比哈爾邦的田野恬和、主角成長(zhǎng)史；《寶萊塢生死戀》裡有加爾各答浮華世界名利場(chǎng)，一幅幅二十世紀(jì)初期的印度人物畫(huà)；《祕(mì)婚小新娘》描寫(xiě)種姓制度阻礙戀人結(jié)合……這些故事令印度人低迴惆悵，近百年來(lái)不斷翻譯成各邦文字印行，皆因主題與千萬(wàn)里山河裡的印度教徒靈犀相通。千禧年後《寶萊塢生死戀》更大放異彩，風(fēng)靡國(guó)際，掀起一股華麗印度風(fēng)潮?！秾毴R塢生死戀》與《祕(mì)婚小新娘》數(shù)次改編為電影與影集，背景古今皆宜，足見(jiàn)小恰特吉筆下的世界魅力始終不墜，歷經(jīng)一世紀(jì)而不衰。觀影之餘，原著小說(shuō)更是不容錯(cuò)過(guò)！　　何逸琪，紅蜻蜓·邊邊角角藝文論壇成員，印度電影愛(ài)好者。多年來(lái)譯介印度多部經(jīng)典小說(shuō)、電影，印度電影部落格深受?chē)?guó)內(nèi)印度迷推崇。除了印度，對(duì)於歐洲及中東文化歷史略知一二，諸多電影評(píng)論與遊記散見(jiàn)聯(lián)合電子報(bào)。

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