非關(guān)真相: 九○年代至今華人觀念攝影

內(nèi)容概要

班雅明(Walter Benjamin)曾說：「如果要探尋現(xiàn)今藝術(shù)與攝影之間的最大特性是什麼，那便是藝術(shù)品複製相片對二者造成了難堪的緊張關(guān)係?！?br />過了七十多年的改變，現(xiàn)今的情況是「複製」變成了需求，再沒有什麼難堪不難堪，反而是藝術(shù)品需要透過出版、雜誌、廣告、網(wǎng)上照片宣示於人們面前，因?yàn)閭鞑デ赖母淖?，藝術(shù)品和藝術(shù)家位置也因而被改變。
《非關(guān)真相——九○年代至今華人觀念攝影》一書即介紹了兩岸三地：臺灣、中國及香港的藝術(shù)家們，在相似卻又迥異的文化脈絡(luò)底下，如何運(yùn)用攝影的形式，創(chuàng)造出多元而又獨(dú)具個人風(fēng)格的藝術(shù)語彙。本書共分為兩部分：第一部分來自兩岸三地的藝術(shù)評論家的論文為藝術(shù)家的創(chuàng)作作一概括性的介紹與分析；第二部分則收錄有共30位藝術(shù)家的創(chuàng)作理念及作品，試圖為對當(dāng)代的華人觀念攝影做深入淺出的介紹。另外並加入幾位藝術(shù)家的專訪，從以往的經(jīng)歷到現(xiàn)今的最新創(chuàng)作，其中因緣流變的相涉與不相涉，是為此藝術(shù)型態(tài)的新演繹與階段性註解。
「攝影」自發(fā)明以來已有一百多年的歷史，而自1960年代開始，攝影開始作為藝術(shù)家用以表達(dá)藝術(shù)觀念的一種載體，強(qiáng)調(diào)的是作者的創(chuàng)作意圖或作品文本的傳達(dá)，而不再只是記錄事物表象的攝影本身（for it’s sake）。
《非關(guān)真相——九○年代至今華人觀念攝影》一書即介紹了兩岸三地：臺灣、中國及香港的藝術(shù)家們，在相似卻又迥異的文化脈絡(luò)底下，如何運(yùn)用攝影的形式，創(chuàng)造出多元而又獨(dú)具個人風(fēng)格的藝術(shù)語彙。本書共分為兩部分：第一部分來自兩岸三地的藝術(shù)評論家的論文為藝術(shù)家的創(chuàng)作作一概括性的介紹與分析；第二部分則收錄有共30位藝術(shù)家的創(chuàng)作理念及作品，試圖為對當(dāng)代的華人觀念攝影做深入淺出的介紹。

作者簡介

樊婉貞 / Anthea Fan
英國城市大學(xué)藝術(shù)管理碩士，曾任職於香港藝術(shù)中心教育部門主任、臺灣高雄市立美術(shù)館助理研究員、香港光華新聞文化中心策劃組組長。香港《藝術(shù)地圖》、《am post》兩本雜誌的創(chuàng)辦人之一，亦為獨(dú)立藝術(shù)策展人、藝術(shù)評論人，在香港《信報(bào)》及《明報(bào)》、臺灣《藝術(shù)家》雜誌、大陸「TOM.COM 美術(shù)同盟」網(wǎng)站發(fā)表藝術(shù)評論。策劃過的展覽包括2002 年澳門藝術(shù)博物館「原創(chuàng)啟示— 另類藝術(shù)展」、2003 年臺灣高雄市立美術(shù)館「香港當(dāng)代— 水色觀照：梁美萍1992-2003 」、2004 年香港中央圖書館展覽廳「平凡子民— 九十年代至今華人觀念攝影展」、2005 年百老匯電影中心Kubrick 書局「樓上、樓下— 多媒體藝術(shù)展」等展覽。

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