政治的審美化與審美的政治化

內(nèi)容概要

《政治的審美化與審美的政治化》是旭春在其博士論文基礎(chǔ)之上修改擴(kuò)充而成的。該書耗時六年、思想歷經(jīng)幾變，是一部非常嚴(yán)肅而勤勉的學(xué)術(shù)著作。    事實上，旭春這本書孕育于90年代中后期學(xué)術(shù)界關(guān)于現(xiàn)代性問題的論爭之中。在當(dāng)時學(xué)術(shù)界圍繞著有關(guān)現(xiàn)代性的一些模糊概念爭執(zhí)不休的時候，旭春卻另辟蹊徑，著重思考浪漫主義與現(xiàn)代性的關(guān)系這個國內(nèi)學(xué)術(shù)界很少有人注意的問題。        旭春認(rèn)為，作為一種文學(xué)和美學(xué)運(yùn)動的浪漫主義，在東西方語境中都是以主體性原則的確立為核心的，它是現(xiàn)代性工程的產(chǎn)物；但是在現(xiàn)代性工程這一宏大的歷史背景之下，中英兩國的浪漫主義思潮又因其各自具體的文化、社會和歷史等因素的影響和制約而分別呈現(xiàn)不同的特征。

作者簡介

張旭春副教授任所長。他1989年7月畢業(yè)于四川外語學(xué)院英語系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1994年7月畢業(yè)于四川外語學(xué)院英語系，獲文學(xué)碩士學(xué)位；1999年7月畢業(yè)于北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所，獲文學(xué)博士學(xué)位。第二外語為法語。
    1997年4期的《東方叢刊》發(fā)表了他獨(dú)撰的《"

書籍目錄

第一編  浪漫主義與現(xiàn)代性導(dǎo)論  一 Romantic的英語詞源考  二 中英浪漫主義研究范式簡述第一章  現(xiàn)代性范式與浪漫主義研究  一 浪漫主義的雅努斯面相以及現(xiàn)代性框架的引入  二 何謂現(xiàn)代性？  三 積極自由和消極自由：兩種政治現(xiàn)代性方案  四 審美現(xiàn)代性與資產(chǎn)階級現(xiàn)代性  五 浪漫主義與現(xiàn)代性的關(guān)系第二編  政治的審美化：現(xiàn)代性視野中的英國浪漫主義思潮第二章  英國浪漫派的政治邀進(jìn)主義及其啟蒙現(xiàn)代性內(nèi)涵  一 新古典主義的二元性與早期英國浪漫主義的啟蒙內(nèi)涵  二 人文主義的悲憫和感傷的道德情懷：第一代浪漫派和積極自由的政治現(xiàn)代性  三 重申生而平等的原則：第二代浪漫派與積極自由的政治現(xiàn)代性第三章  內(nèi)有自由：政治審美化命題的提出  一 自由的內(nèi)在化：政治自由之啟蒙理想的放棄？  二 沒有丁登寺的《丁登寺》：反啟蒙的浪漫主義詩學(xué)策略？  三 浪漫的后啟蒙：英國浪漫派政治審美化的歷史還原第四章  啟示革命論的世俗化及其政治現(xiàn)代性：英國浪漫派政治審美化之內(nèi)在原因  一 艾布拉姆斯的啟示論世俗化和政治現(xiàn)代性的文學(xué)表達(dá)說  二 《抒情歌謠集》的啟示革命性及其政治現(xiàn)代性第五章  從self-govenment到government of the self：華茲華斯式的政治審美化之路  一 舞臺世界：公共精神的再現(xiàn)  二 《格拉斯米爾之家》：審美的自我政治第六章  從政治先鋒到審美先鋒：雪萊——拜倫式的政治審美化之路第三編  審美的政治化：現(xiàn)代性視野中的中國浪漫主義思潮小引第七章  浪漫主義在20世紀(jì)中國的期待視野和傳播概況第八章  文學(xué)革命的理論和實踐：現(xiàn)代性的浪漫主義追求第九章  新羅曼主義：前期創(chuàng)造社的審美啟蒙之路第十章  從審美鋒到政治先鋒：創(chuàng)造社的審美政治化之路后記參考書目

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