知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化

內(nèi)容概要

《知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化》(作者趙文祿、郭曉君、顧峰)是中外第一部運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，系統(tǒng)研究知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化問題的學(xué)術(shù)專著。作者以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論和黨的十六大、十七大精神為指導(dǎo)，在廣泛占有文獻(xiàn)資料和深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從全新的視角，考察和分析知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化的本質(zhì)聯(lián)系，研究和論證人的現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化、物的現(xiàn)代化相互統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化的關(guān)系，從而揭示知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的特點(diǎn)、規(guī)律和途徑?！吨R(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化》分為背景論、關(guān)系論、建構(gòu)論、發(fā)展論四大部分，共26章，體系新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，不僅在知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化理論研究方面有新的突破和創(chuàng)新，拓寬了對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化的研究領(lǐng)域，而且對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化提出了許多重要的、具體的、可操作的路徑和對(duì)策，從而將我國(guó)對(duì)人的現(xiàn)代化的研究向前推進(jìn)了步，提高到了一個(gè)新的水平。本書適合高校、黨校、干校有關(guān)專業(yè)的教師、研究人員、碩士、博士和組織、人事、宣傳部門及機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀，也可作為學(xué)習(xí)黨的十七大精神、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的學(xué)習(xí)參考讀物。

作者簡(jiǎn)介

趙文祿，山東省高密人，現(xiàn)任中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼社會(huì)風(fēng)尚專業(yè)委員會(huì)主任，濰坊市政協(xié)常委兼文史資料委員會(huì)副主任，濰坊黨風(fēng)與世界觀研究所所長(zhǎng)、教授，歷任濰坊市委黨校哲學(xué)教研室副主任、理論研究室主任、教授，濰坊市社科聯(lián)主席、黨組書記，濰坊市社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)。30多年來(lái)，在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域取得了創(chuàng)造性的研究成果和顯著的應(yīng)用成效，發(fā)表了100多篇論文，出版了50余部著作，第一次提出了黨風(fēng)與用人科學(xué)和心理領(lǐng)導(dǎo)學(xué)說(shuō)的定義，填補(bǔ)了中外理論界在這一研究領(lǐng)域的空白，獲全國(guó)和省部級(jí)多項(xiàng)大獎(jiǎng)，新華社、人民日?qǐng)?bào)社等100多家新聞單位及美、英、日等國(guó)的出版物作了介紹。征宏觀政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略等方面提出了具有重大價(jià)值的可行性論證方案、建議，受到中央的重視。在社科管理和學(xué)科建設(shè)方面，做出了系統(tǒng)性貢獻(xiàn)，被國(guó)務(wù)院及省、市黨委和政府等授予全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)中青年專家、國(guó)務(wù)院特殊津貼、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)優(yōu)秀教育工作者、山東省勞模、山東省拔尖人才、山東省十大藏書之家和文化名人等30多種榮譽(yù)稱號(hào)，系目前全國(guó)社科理論界獲得榮譽(yù)最多的專家之一。入選《世界名人辭典》和《世界有影響的500名學(xué)科帶頭人名錄》，出席了第22屆世界名人文化學(xué)術(shù)交流大會(huì)和1989年北京國(guó)慶觀禮，多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見和鼓勵(lì)。

書籍目錄

序言一個(gè)需要認(rèn)真研究的重大課題
第一章緒論
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)概述
二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的影響
三、關(guān)于人的現(xiàn)代化的不同觀點(diǎn)
四、人的現(xiàn)代化的特征和意義
五、實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展
第二章全球化與人的現(xiàn)代化
一、全球化是人類生產(chǎn)力發(fā)展和人類交往擴(kuò)大的必然結(jié)果
二、全球化與現(xiàn)代化的關(guān)系
三、全球化對(duì)人的現(xiàn)代化的影響
四、全球信息化對(duì)人的現(xiàn)代化的特殊影響
第三章現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化
一、現(xiàn)代、現(xiàn)代性、現(xiàn)代化概念辨析
二、現(xiàn)代化理論研究的三個(gè)階段
三、中國(guó)共產(chǎn)黨人的現(xiàn)代化構(gòu)想
第四章知識(shí)管理與人的現(xiàn)代化
一、知識(shí)的內(nèi)涵及其發(fā)展特點(diǎn)
二、知識(shí)管理的內(nèi)容和意義
三、通過(guò)知識(shí)管理提升人的現(xiàn)代化程度
第五章生態(tài)文明與人的現(xiàn)代化
一、建設(shè)生態(tài)文明離不開人的自身建設(shè)和政策導(dǎo)向
二、重視自然價(jià)值，樹立生態(tài)道德是人的現(xiàn)代化的重要方面
三、人與自然共同進(jìn)化，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化
四、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展與人的可持續(xù)發(fā)展
第六章學(xué)習(xí)型社會(huì)與人的現(xiàn)代化
一、學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵和特征
二、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的客觀必然性
三、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，推進(jìn)人的現(xiàn)化代進(jìn)程
第七章知識(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展與知識(shí)人的塑造
一、知識(shí)生產(chǎn)力
二、知識(shí)人假設(shè)
三、加快培養(yǎng)大批知識(shí)人，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化
第八章政治文明與人的現(xiàn)代化
一、政治文明的涵義
二、政治文明與人的現(xiàn)代化的關(guān)系．
三、加強(qiáng)政治文明建設(shè)，促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第九章文化創(chuàng)新與人的現(xiàn)代化
一、文化概述
二、馬克思主義的文化觀
三、人與文化的互動(dòng)
四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化
五、如何用社會(huì)主義文化塑造人
第十章教育創(chuàng)新與人的現(xiàn)代化
一、教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)
二、中國(guó)現(xiàn)行教育在人的培養(yǎng)中的缺失
．三、教育創(chuàng)新是人的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)途徑
第十一章醫(yī)療衛(wèi)生改革與人的現(xiàn)代化
一、醫(yī)療衛(wèi)生對(duì)人現(xiàn)代化的作用
二、我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的成就、存在的主要問題及其基本經(jīng)驗(yàn)
三、進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，為人的現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
第十二章新農(nóng)村建設(shè)與人的現(xiàn)代化
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下新農(nóng)村建設(shè)對(duì)人與知識(shí)的關(guān)注
二、新農(nóng)村建設(shè)與人的現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系
三、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村地區(qū)人的現(xiàn)代化的主要障礙
四、促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)人的現(xiàn)代化的對(duì)策
第十三章人的價(jià)值、主體性與人的現(xiàn)代化
一、關(guān)于人的價(jià)值與主體性的不同觀點(diǎn)
二、人的價(jià)值
三、張揚(yáng)人的主體性，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化
第十四章觀念更新與人的現(xiàn)代化
一、觀念更新的實(shí)質(zhì)
二、觀念更新與人的現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系
三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代觀念更新的內(nèi)容
四、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代觀念更新的途徑
第十五章思想道德建設(shè)與人的現(xiàn)代化
一、思想道德建設(shè)是人的現(xiàn)代化的基石
二、提升“軟實(shí)力”與人的現(xiàn)代化
三、思想道德建設(shè)的現(xiàn)代化
第十六章塑造論思維方式與人的現(xiàn)代化
一、塑造論思維方式對(duì)人的現(xiàn)代化的指導(dǎo)
二、塑造論思維方式為可持續(xù)發(fā)展提供了哲理基礎(chǔ)
三、適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行思維創(chuàng)新，促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第十七章人際關(guān)系與人的現(xiàn)代化
一、人際關(guān)系的內(nèi)涵和意義
二、傳統(tǒng)人際關(guān)系的類型和特點(diǎn)
三、建立新型人際關(guān)系，促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第十八章消費(fèi)與人的現(xiàn)代化
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下人的消費(fèi)特點(diǎn)
二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的精神消費(fèi)
三、現(xiàn)階段我國(guó)城鄉(xiāng)居民的精神文化消費(fèi)
第十九章人事制度改革與人的現(xiàn)代化
一、人事制度概述
二、人事管理制度現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的關(guān)系
三、加快人事制度改革，促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第二十章人力資源開發(fā)與人的現(xiàn)代化
一、人力資源開發(fā)在人的現(xiàn)代化中的作用
二、影響我國(guó)人力資源開發(fā)的因素
三、通過(guò)人力資源開發(fā)促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第二十一章科學(xué)用人與人的現(xiàn)代化
一、人才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的支撐點(diǎn)
二、加強(qiáng)用人工作和用人科學(xué)研究：
三、加快解決科學(xué)用人的觀念、機(jī)制漸境等問題
第二十二章制度創(chuàng)新與人的現(xiàn)代化
一、制度與制度創(chuàng)新
二、制度、制度創(chuàng)新與人的發(fā)展
三、創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展的制度體系
四、創(chuàng)造自由民主的政治環(huán)境，促進(jìn)人的發(fā)展
第二十三章科學(xué)發(fā)展觀與人的現(xiàn)代化
一、傳統(tǒng)發(fā)展觀的演變
二、堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀
三、以人為本：科學(xué)發(fā)展觀的核心
四、以人的現(xiàn)代化推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化
第二十四章市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革與人的現(xiàn)代化
一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人的現(xiàn)代化的阻滯作用
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的現(xiàn)代化的雙重效應(yīng)
三、深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，促進(jìn)人的現(xiàn)代化
第二十五章人的現(xiàn)代化與和諧社會(huì)
一、人的現(xiàn)代化與社會(huì)和諧的關(guān)系
二、建設(shè)和諧社會(huì)是現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題
三、采取有效措施，加快建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)
第二十六章人的全面發(fā)展與知識(shí)經(jīng)濟(jì)
一、人的發(fā)展歷史考察
二、人的全面發(fā)展的理論探索
三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的全面發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)所要表述的是一種新的復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是更人性化的經(jīng)濟(jì)，是更能體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律的經(jīng)濟(jì)?！雹倏v觀國(guó)內(nèi)外對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念的界定，大致可。以分為兩類情況：一是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的定義過(guò)于簡(jiǎn)單。如，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（（）ECD）提出，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)”。這個(gè)定義雖然目前被人們廣泛使用，但是它并沒有完全揭示知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。二是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的定義過(guò)于寬泛。如，有的學(xué)者認(rèn)為，.“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”是以知識(shí)密集型企業(yè)為標(biāo)識(shí)，反映企業(yè)發(fā)展新動(dòng)向；以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新途徑；以高技術(shù)為杠桿，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)知識(shí)化；以高技術(shù)為武裝，促進(jìn)服務(wù)業(yè)大發(fā)展；以新增長(zhǎng)理論為向?qū)?，企求?jīng)濟(jì)長(zhǎng)期繁榮；以現(xiàn)代管理理論和技術(shù)為依靠，培植管理創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)；以教育和學(xué)習(xí)為根本，注重人力資源開發(fā)；以當(dāng)代人文精神為保障，培育產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。②顯然，這個(gè)定義是不夠精確的，難以被人們理解和接受。對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)有狹義、廣義兩個(gè)層次的理解：狹義的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指知識(shí)產(chǎn)業(yè)，廣義的知識(shí)經(jīng)濟(jì)則指一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。我們認(rèn)為，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是區(qū)別于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，以人為根本，以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配與使用為基礎(chǔ)，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱，以智力資源為依托，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然。明確知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征是我們正確認(rèn)識(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的前提，由于人們觀察問題的角度不同，對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)特征的認(rèn)識(shí)也就不同。袁正光通過(guò)對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的比較，揭示了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的根本變化：第一，動(dòng)力不一樣：工業(yè)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力量，是蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù)；知識(shí)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力量，是電子和信息革命。第二，產(chǎn)業(yè)內(nèi)容不一樣：工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代主要是制造業(yè)；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代則是制造業(yè)和服務(wù)業(yè)逐步一體化，提供知識(shí)和信息服務(wù)將成為社會(huì)的主流。第三，效率標(biāo)準(zhǔn)不一樣：工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的效率標(biāo)準(zhǔn)是勞動(dòng)生產(chǎn)率；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其效率標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)生產(chǎn)率。知識(shí)的生產(chǎn)率取決于知識(shí)的開發(fā)與傳播，包括研發(fā)、教育、培訓(xùn)等。第四，管理重點(diǎn)不一樣：工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理重點(diǎn)是生產(chǎn)；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，管理的重點(diǎn)是研究與開發(fā)、銷售及職工培訓(xùn)。第五，生產(chǎn)方式不一樣：工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)方式是標(biāo)準(zhǔn)化；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代則是非標(biāo)準(zhǔn)化（柔性化），即小批量、多品種。生產(chǎn)方式的另一個(gè)不同點(diǎn)是：工業(yè)經(jīng)濟(jì)是集中化生產(chǎn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是分散化生產(chǎn)。第六，勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化：工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，直接從事生產(chǎn)的工人占勞動(dòng)力的80％；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不到20％，而從事知識(shí)生產(chǎn)和傳播的人占80％以上。

編輯推薦

《知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人的現(xiàn)代化》是山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目文叢?重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

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