中國古代刑罰政治觀

內(nèi)容概要

　　《中國古代刑罰政治觀》共收錄論文17篇，是作者在2002年以來發(fā)表和撰寫的文章，其中有些是作者自己署名發(fā)表的，有的是與作者好友葛荃共同署名發(fā)表，也有的是與作者的博士研究生共同署名發(fā)表的，還有提交會議論文而沒有發(fā)表的。之所以取名為《中國古代刑罰政治觀》，首先是因為在2003年申請的天津市哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃資助項目，名稱便是該書名；其次是作者從日本留學(xué)回來一直在從事中國政治制度史和中國法制史的教學(xué)任務(wù)，迫使作者的研究在政治制度與法律制度之間徘徊。這組文章，應(yīng)該說是作者在徘徊過程中的產(chǎn)物，雖然不能說是什么成功，但可以作為一種探索嘗試。

作者簡介

柏樺，男，北京市人，1953年4月出生，自1979年始，在中國人民大學(xué)、中央民族大學(xué)、日本大阪大學(xué)學(xué)習(xí)和工作，先后獲得法學(xué)碩士、歷史學(xué)博士、文學(xué)博士（日本大阪大學(xué)），歷任中國人民大學(xué)檔案學(xué)院助教、講師、副教授，日本和歌山大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部非常勤講師，日本大阪大學(xué)文學(xué)部客員研究員，現(xiàn)任南開大學(xué)法學(xué)院、周恩來政府管理學(xué)院雙聘教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有：《中國帝王宮——宮省制度與中國古代政治》、《三國志官名集釋》、《天子·帝宮·政道——中國古代宮省智道透析》、《中國官制史》（合著）、《明代州縣政治體制研究》、《明清州縣官群體》、《中國政治制度史》第2版（合著）、《中國政治制度史教學(xué)參考資料》等，在各類學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文五十余篇。目前從事中國政治制度史、中國法律制度史的研究。

書籍目錄

前言禮刑與富貴公罪與私罪濫設(shè)與額設(shè)求索與行賄宗教與邪教清代的借貸與“違禁取利”罪從歷史檔案看清代對州縣官吏的懲處制度“情理法”與明代州縣司法審判明清州縣的監(jiān)獄明清州縣司法審判中的“六濫”現(xiàn)象從收繼婚風(fēng)俗看明代的律例中國古代官員激勵機制午門與明清獻(xiàn)俘禮禮制與致仕制度黃六鴻與《?；萑珪罚ù颍┟鞔n尚方劍制度清代州縣政治體制的特色

章節(jié)摘錄

公罪與私罪：公罪和私罪是中國古代法律制度比較有特色的部分。公罪是指官員在執(zhí)行公務(wù)中發(fā)生錯失和違法行為，其主觀上是由于過失，而沒有追求個人私利的違法動機；私罪是指官員在執(zhí)行公務(wù)中為謀求自身私利而發(fā)生違法行為，或與職務(wù)無關(guān)而有違官吏道德的行為。明代首次將“文武官犯公罪”和“文武官犯私罪”確定為律，并且隨著社會的發(fā)展而不斷增加相關(guān)的例。理清公罪與私罪法律和條例增加的歷史背景，分析各種各樣的案情及千變?nèi)f化的情節(jié)，可以對中國古代的法律實施有更深刻的理解。一：從歷史發(fā)展來看，公罪與私罪的概念沒有實質(zhì)性的變化。公罪就是指官員在執(zhí)行公務(wù)中發(fā)生錯失和違法行為，在主觀上是由于過失，沒有追求個人私利的違法動機，如辦事錯謬、怠忽職責(zé)等。私罪是指官員在執(zhí)行公務(wù)中為謀求私利而發(fā)生違法行為，或與職務(wù)無關(guān)而有違官吏道德的行為，如濫用職權(quán)、貪污、受賄、生活作風(fēng)等。按照現(xiàn)代刑法理論的犯罪構(gòu)成要件分析，古代的公罪具有如下特征：（1）公罪的犯罪主體是特殊主體，只限于從事公共管理事務(wù)的官吏。（2）公罪在主觀上出于過失，其過失心理態(tài)度則是其承擔(dān)刑事責(zé)任的主觀依據(jù)。（3）公罪在客觀方面表現(xiàn)為違反律、令、格、式、例等法律中有關(guān)官吏執(zhí)行公務(wù)所應(yīng)該遵守的規(guī)定。（4）公罪侵害的客體是君主專制統(tǒng)治。古代的私罪具有如下特征：（1）私罪的犯罪主體也是特殊主體，即限于從事公共管理事務(wù)的官吏。（2）私罪在主觀上出于故意，其故意心理態(tài)度是其承擔(dān)刑事責(zé)任的主觀依據(jù)。（3）私罪在客觀方面表現(xiàn)為違反律、令、格、式、例等法律中有關(guān)官吏執(zhí)行公務(wù)應(yīng)遵守的規(guī)定以及官吏應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。（4）私罪侵害的客體是君主專制統(tǒng)治及社會倫理道德秩序。中國古代法律中的公罪最早稱為“公坐”，是指官吏因公事而獲罪的行為；私罪稱為“私坐”，是指官吏因私人原因犯罪，或雖因公事但意涉阿曲、假公濟(jì)私的犯罪行為。在漢代就已經(jīng)有公罪和私罪之分，而且寧犯公罪也不犯私罪已經(jīng)成為當(dāng)時官場共識①。

編輯推薦

《中國古代刑罰政治觀》從禮刑與富貴、公罪與私罪、濫設(shè)與額設(shè)、求索與行賄、宗教與邪教等方面，以政治觀點來分析古代法律，從法律觀點折射古代政治，意在加深對中華法系的真正內(nèi)涵和法律精神的理解；以一些古代相關(guān)的法律規(guī)定，分析法律對政治、社會、文化等方面的影響。從司法審判、司法行政、監(jiān)獄等方面分析古代司法審判上經(jīng)常出現(xiàn)的濫詞、濫拘、濫禁、濫刑、濫擬、濫罰的“六濫”現(xiàn)象，以及“情理法”在司法過程中的運用。此外還從政治制度與政治體制等方面，分析對古代尤其是明清司法官員的司法環(huán)境、司法行為以及司法心理等方面的問題，以揭示古代法律的動態(tài)政治運作和靜態(tài)的法律條文的內(nèi)在聯(lián)系。

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