四世同堂(上下)

出版時(shí)間:1999-06  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:老舍  頁數(shù):1157  
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內(nèi)容概要

  老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構(gòu)思精致,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

作者簡介

  老舍(1899.2.3—1966.8.24),我國現(xiàn)代文豪,小說家,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。出身寒苦,自幼喪父,北京師范學(xué)校畢業(yè),早年任小學(xué)校長、勸學(xué)員。1924年赴英在倫敦大學(xué)東方學(xué)院教中文,開始寫作,連續(xù)在《小說月報(bào)》上發(fā)表長篇小說《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》,成為我國現(xiàn)代長篇小說奠基人之一。歸國后先后在齊魯大學(xué)、山東大學(xué)任教,同時(shí)從事寫作,其間代表作有長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》,中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》,短篇小說《微神》、《斷魂槍》等??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后到武漢和重慶組織中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì),對(duì)內(nèi)總理會(huì)務(wù),對(duì)外代表“文協(xié)”,創(chuàng)作長篇小說《四世同堂》,并對(duì)現(xiàn)代曲藝進(jìn)行改良。1946年赴美講學(xué),四年后回國,主要從事話劇劇本創(chuàng)作,代表作有《龍須溝》、《茶館》,榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào),被譽(yù)為語言大師。曾任全國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、全國作家協(xié)會(huì)副主席及北京文聯(lián)主席。1966年“文革”初受嚴(yán)重迫害后自沉于太平湖中。有《老舍全集》十九卷。

書籍目錄

序惶惑偷生饑荒

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)一部民族的痛史、憤史,昭示著古老民族的浩然正氣和無畏氣概。      一種文化,只有在關(guān)鍵時(shí)刻才能真實(shí)地呈現(xiàn)出它的優(yōu)劣一個(gè)民族,只有在危亡之際才能真正顯露出它的強(qiáng)弱。      中國百部經(jīng)典著作之一      影響中國文化的名著      被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的老舍,以其對(duì)老京城的細(xì)膩掌握,寫盡京味百態(tài)。斯人斯時(shí)皆已遠(yuǎn)去,成為史冊(cè)里的一頁陳跡;昔時(shí)的京城沉入記憶,今日的北平背負(fù)了更多斑駁歷史,翻開《四世同堂》,老舍邀您重新呼吸當(dāng)年的空氣。     1944年初,老舍開始創(chuàng)作長篇小說《四世同堂》。全書分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部,共百萬言,小說以北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的活動(dòng)為主線,輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡,真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭,刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程。全書如一幅巨大生活畫卷,氣度恢弘,讀來令人蕩氣回腸,是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。     老舍的《四世同堂》不只是第二次世界大戰(zhàn)以來中國出版的最好小說之一, 也是在美國同一時(shí)期所出版的最優(yōu)秀的小說之一。      《四世同堂》敘寫了我們民族深重的災(zāi)難,處處流露出國家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來"的藝術(shù)風(fēng)格,在這里,對(duì)苦難年代中的社會(huì)動(dòng)向的表現(xiàn)是真實(shí)的,偷生就是自取滅亡的思想主題由于小說的標(biāo)準(zhǔn)色彩和抒情氣氛而更為突出。      《四世同堂》是老舍生前自認(rèn)最好最滿意的作品,三部曲組成的壯闊史詩猶如《紅樓夢(mèng)》一般有著豐富的內(nèi)涵,戰(zhàn)爭時(shí)的眾生面貌、淪亡中的北平古都,一一在這部作品里鮮活地重現(xiàn)。      《四世同堂》無疑是老舍長篇小說創(chuàng)作中的重大收獲,其所取得的思想與藝術(shù)成就主要應(yīng)歸功于作者文化視角的選擇上。小說在抗戰(zhàn)大的時(shí)代背景下,對(duì)中國傳統(tǒng)文化中的家族文化所造成的國民劣根性進(jìn)行了批判性的反思,而且這種理性的反思又與作者情感上對(duì)家族倫理的眷戀之情相伴隨。作者理性與情感上不同的審美選擇又決定了其對(duì)小說中正反人物不同的審美態(tài)度,這在某種程度上一方面增加了作品的審美效果,同時(shí)又帶來了一定的藝術(shù)局限。      《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的深刻反省。老舍繼承了魯迅改造國民靈魂的五四傳統(tǒng),他把造成國人性格懦弱、敷衍、茍且偷安的思想根源指向傳統(tǒng)的北平文化,而整個(gè)北平文化又是以家族文化為基礎(chǔ)的。因此老舍在作品中便集中地審視了中國的家族文化,對(duì)其消極性因素進(jìn)行了理性的審視與批判。眾所周知,"家,在中國是禮教的堡壘。"而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。      四世同堂是傳統(tǒng)中國人的家族理想,是歷來為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿,享受別人所沒有的天倫之樂,因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿,對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無可忍之際終于站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過的苦難,對(duì)他的重孫小順子說,"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來的。作品告訴我們,如果不改變中國人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

編輯推薦

老舍,現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來、非我等。滿族,北京人。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長和中學(xué)教員。1924年赴英國任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語講師,閱讀了大量英文作品,并從事小說創(chuàng)作, 1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教  授??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立,他被選為理事兼總務(wù)部主任,主持文協(xié)日常工作。在創(chuàng)作上,以抗戰(zhàn)救國為主題,寫了各種形式的文藝作品。1946年應(yīng)邀赴美國講學(xué)1年,期  滿后旅居美國從事創(chuàng)作。中華人民共和國成立后不久應(yīng)召回國,曾任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會(huì)副主席、中國民間文藝研究會(huì)副主席等職。參加政治、社會(huì)、文化和對(duì)外友好交流等活動(dòng),注意對(duì)青年文學(xué)工作者的培養(yǎng)和輔導(dǎo),曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)32條)

 
 

  •   書的內(nèi)容無可挑剔,一看上了放不下,可就是質(zhì)量太差。我知道卓越不會(huì)賣盜版,但是這個(gè)書也著實(shí)太像盜版了,翻起來掉灰掉得我到現(xiàn)在喉嚨還疼。我前兩次買的書,質(zhì)量非常好,可這一回買的三本書都皺巴巴的,又臟,像是在倉庫里擺了很久似的。
  •     為什么賣到四十幾塊的書,印刷質(zhì)量這么差啊!  剛拿到手里,感覺就像盜版書一樣,紙質(zhì)又粗又黃而且很脆,上一次買的《聽楊絳講故事》紙質(zhì)也很差,怎么配得上稱“卓越”呢?!  送貨的人態(tài)度到是蠻好,只是質(zhì)量太差,哎!  再這樣下去,就再也沒信心在卓越買書了!
  •   是100章節(jié)的,85萬字的,全版
  •   強(qiáng)烈要求同志們不要上當(dāng)!!絕對(duì)不要買!!悔之晚矣!!
  •   可以用來看,收藏比較困難~~~尤其最后一部(下冊(cè)后半部),會(huì)有錯(cuò)別字和排版錯(cuò)誤出現(xiàn),雖然不影響閱讀,但是,很影響心情?。。?---這不應(yīng)該出現(xiàn)在這么一部經(jīng)典小說里的吧(更何況已經(jīng)重版過N次了)~~
  •   這書的確不適合珍藏,書的質(zhì)地不能夠完美,人民的書最近質(zhì)量在下降.不是死貴,就是質(zhì)糙
  •   上冊(cè)的封面都成黑色的了,邊角和書脊也有磕碰的痕跡,不管是不是快遞的問題,卓越都有義務(wù)確保每個(gè)環(huán)節(jié)無疏漏,讓新書以新書的樣子來到讀者手中
  •   很喜歡《駱駝祥子》的插圖版,所以很希望《四世同堂》也會(huì)有插圖版。另外,紙張很薄,但很光滑,可以接受,比較喜歡。
  •   紙張非常劣質(zhì),特別是封面,正文還有很多錯(cuò)字,不知道是不是原著里就是這樣用的通假字!!失望~~
  •   請(qǐng)問編輯,這個(gè)版本是100章還是87章?有插圖嗎?
  •   書質(zhì)量,還行,配送尚需努力。
  •   這些講家族事情的文革書,很喜歡
  •   味道實(shí)在是難聞了,紙張?zhí)貏e差,錯(cuò)字、漏字現(xiàn)象十分嚴(yán)重,還是人民文學(xué)出版社,簡直是愚弄讀者。卓越真的是自己在砸自己的牌子?。。。。。。。。?!
  •   除了字有些小,其他都很好
  •   老舍先生的東東沒什么說的,就最后那一點(diǎn)有點(diǎn)減分了。
  •   書的內(nèi)容十分好,有思想有內(nèi)涵??墒亲侄加″e(cuò)了,“一點(diǎn)不錯(cuò)”給印成了“一點(diǎn)不借”。這是盜版的??!上當(dāng)受騙?。?!
  •   不愧稱為經(jīng)典,真好看
  •   書很好,正版!印刷很精美。雖說是平裝。
  •   女兒愛不釋手,上冊(cè)都快看完了。
  •   大家必讀,是一本好書
  •   文學(xué)作品的精典.
  •   給孩子買的好書
  •   價(jià)格好,超值,值得一看
  •     看四世同堂最讓我震撼也讓我痛苦至今的一個(gè)情節(jié)是妞妞餓死了,祁老爺子痛喊著怎么不讓我死?我活得夠夠的了。而韻梅痛不欲生,只有她知道家里僅有的一點(diǎn)白面全留給了老太爺,而妞妞吃不下那些霉米糙糧才餓死的。這么多年過去我還是常常心疼妞妞,在我自私或者無情的思想里,在極端的條件下一個(gè)八十多歲風(fēng)燭殘年的老人的命無論如何都不如一個(gè)花骨朵般四歲小姑娘的命值錢。一個(gè)小生命的隕落帶來的悲傷相比不敬老的罪名來說似乎要無足輕重一些。這是我的一大哀傷。我想在當(dāng)時(shí)的家庭里一定上演過許多相同的悲劇。中國的孩子從未真正被當(dāng)人看待過。韻梅那樣的好孫媳是典型的賢妻良母,賢惠到可以舍棄自己的孩子盡量讓老人頤養(yǎng)天年,這樣的孝道我做不來,孩子才幾歲,好歹到這世上走一遭,是好是壞得讓她活著,長大,去過完或平淡或出彩的一生。捫心自問我做不到。
      
      但四世同堂真是最經(jīng)典的中國小說之一,老舍先生的文字功力非一般人可比擬。他把冠曉荷,大赤包這些無恥無知的漢奸嘴臉描寫得入目三分,種種心理描寫令人又笑又齒冷。即便是招娣這樣有些復(fù)雜的人物以及她與祁家老三之間朦朧,終因招娣的墮落而毀滅的愛情讀來也讓人長嘆。
      
      當(dāng)年我常坐在門檻上全神灌注地看這本書,那時(shí)真的太小,卻全能理解并且至今歷歷在目,大概這就是經(jīng)典文字的力量。正因?yàn)榻?jīng)典,妞妞之死才讓我沉吟至今。
  •      起筆名的時(shí)候也沒費(fèi)什么躊躕吧,不過信手將姓氏一拆,選了一半。卻不料一語成讖,從此半生便是不斷地舍,將命運(yùn)舍給國事,將夢(mèng)想舍給手中的筆,將愛舍給家人兒女,最后,在一片湖中舍生。
       據(jù)說,他在湖底的姿勢(shì)是筆挺的直立。
       而湖邊,粉蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶正嗡嗡亂飛……
      
      
       他是老舍,生于清末民初的浩劫之年,死于一九六六年,一個(gè)更大的浩劫之年。六十七年,是一個(gè)偉大作家的一生,卻也只是一個(gè)勤勞的、膽怯的、微笑著辛酸的,普通人的一生。
      破落的旗人之家,母親四十一歲上生了小兒子,他呱呱墜地,母親卻暈過去半夜——是老舍的大姐,把他揣在懷中,致未凍死。
      
       一年半后,父親去世,八國聯(lián)軍進(jìn)了城,挨家挨戶搜索財(cái)物。情知避不過,母親索性拉著兄姐坐在墻根,敞開大門等候。鬼子進(jìn)了門,先一刺刀把老黃狗刺死,然后大肆搜掠。他們走后,母親把破衣箱搬起,發(fā)現(xiàn)箱子下睡著小兒子。假如箱子不空,他已被壓死;假如他哭了一聲,也就是老黃狗的結(jié)局;假如時(shí)間太久,他就會(huì)悶死…… 生命,曾一度卑微到令人肅然起敬。
       父親死了,家境落了,改朝換代的血光火焰滿城燃起,身邊的三個(gè)孩子,最大的十二三,最小的才一歲半??墒悄赣H不慌也不哭,要從無辦法中想出辦法來。為孩子們的衣食,母親給人家洗衣服,縫補(bǔ)或裁縫衣服。雙手終年是鮮紅微腫的,但她作事卻絲毫也不敷衍,屠戶們黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。每逢家中有客,無論手中怎么窘,母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西款待;姑母在家里雞蛋里找骨頭,母親卻只平和:“沒受過婆婆的氣,還不受大姑子的氣嗎?”家里桌椅都是舊的,破桌面上卻沒有灰塵,殘破的銅活發(fā)著光;院中,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)會(huì)被細(xì)心地澆灌與愛護(hù),年年夏天開許多花。
      從母親那里,他學(xué)得了愛花,愛清潔,守秩序,好客,以及軟而硬的個(gè)性。他的淚會(huì)往心中落!老舍說:“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”
       在親友的資助下,老舍讀完小學(xué),他曉得他應(yīng)當(dāng)去找飯吃,以減輕母親的勤勞困苦??墒牵胱x書。他偷偷地考入了師范學(xué)校。十元的保證金,讓母親作了半個(gè)月的難,而后帶淚把他送出門去。她不辭辛勞,只要兒子有出息。當(dāng)老舍由師范畢業(yè),被派為小學(xué)校長,母親與他都一夜不曾合眼。他只說了句:“以后,您可以歇一歇了!”母親的回答只有一串串的眼淚。
      
      
       那時(shí)老舍的報(bào)酬是不錯(cuò)的。每月可以拿到一百多塊錢,而一份肉絲三個(gè)油撕火燒,一碗餛飩帶沃兩個(gè)雞子,不過是十一二個(gè)銅子就可以開付。老舍后來說:“我很可能終身作這樣的一個(gè)人:兢兢業(yè)業(yè)地辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子,如是而已?!钡恰拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
       他的心靈自此變了,敢于懷疑孔圣人!他懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)?!狈吹蹏髁x使他感到中國人的尊嚴(yán),中國人不該再作洋奴。這兩種認(rèn)識(shí)就是他后來寫作的基本思想與情感。而最后,“五四”運(yùn)動(dòng)打斷了文人腕上的鎖銬——文言。新的思想,新的感情,還有新的語言。
       他最愛母親,時(shí)代卻使他成為逆子。廿三歲那年,母親偷偷為他訂了婚,為了退婚,他與母親著了很大的急,又請(qǐng)來三姐為他說情。廿七歲,他上了英國,母親七十大壽的日子,他遠(yuǎn)在異域,母與子,隔著千山萬水,眼里都含了淚。
      
       去國半年,他開始想家,想國內(nèi)所知道的一切?!澳切┦录榷际沁^去的,想起來便象一些圖畫,大概那色彩不甚濃厚的根本就想不起來了。這些圖畫常在心中來往,每每在讀小說的時(shí)候使我忘了讀的是什么,而呆呆地憶及自己的過去。小說中是些圖畫,記憶中也是些圖畫,為什么不可以把自己的圖畫用文字畫下來呢?”老舍說:“我想拿筆了?!?br />    用鋼筆寫在三個(gè)便士一本的作文簿上,閑著就寫點(diǎn),有事便把它放在一旁,漓漓拉拉地寫了一年,就這么簡單,他完成了第一部作品《老張的哲學(xué)》——那本寫得不甚整齊的作文簿,現(xiàn)在還能找得到嗎?
       給同住的許地山看了,他笑得不亦樂乎,攛掇他寄到國內(nèi)去,三個(gè)月后,《老張的哲學(xué)》在《小說月報(bào)》上發(fā)表了,老舍到中國飯店吃了頓“雜碎”,犒賞自己。然后是《趙子曰》、《二馬》。
      
      
       那時(shí),老舍正在倫敦大學(xué)的東方學(xué)院任教,學(xué)生里,有兩位七十多歲的老人,最小的十二歲。有的學(xué)生學(xué)語言,有的念書,有的要得學(xué)位,有的念元曲,有的是要往中國去先學(xué)幾句中國話……很少有兩個(gè)學(xué)生恰巧學(xué)一樣?xùn)|西的。一個(gè)人一班,他便一天忙到晚;學(xué)院來者不拒,老師就得昆亂不擋。而他的大部分小說都是在圖書館里寫的,因?yàn)檫@里清靜啊,抬頭還可以看見一片空地,有些花木,象個(gè)小花園。十幾年后,他仍然希望著“有機(jī)會(huì)再到倫敦去,再在這圖書館里寫上兩本小說!”
       他對(duì)人生其實(shí)要得極少極少,一個(gè)家,一個(gè)寫作的地方,一些花草,一些小動(dòng)物,便覺得人生再無遺憾。
      
       他是勤謹(jǐn)?shù)娜恕!俺诵瞧谌栈蛴悬c(diǎn)病的時(shí)候,我天天總寫一點(diǎn),有時(shí)少至幾百字,有時(shí)多過三千;平均的算,每天可得二千來字?!眳s又絕不精制濫造。他不肯輕易失信:只要答應(yīng)了寫稿子,他就必定寫。曾有人向他約稿,他隨寫隨放棄,最后走投無路,索性把幾萬字的碎字塊給寄過去,證明自己不是不寫,實(shí)在是寫不出——他面面俱到,誰的心都怕傷,誰的面子都怕得罪。
      
      
       他說他生命中有三次,他快活得連話也說不出,心里笑而淚在眼圈中。第一次是看到自己的第一本書印出來;第二次是他的小女剛剛學(xué)會(huì)走路的時(shí)候,他離家兩三天,剛一回家,她便晃晃悠悠地走來,抱住爸爸的腿不放;而第三次,是在漢口,全國文藝界抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)開籌備會(huì)的那一天。
       他是真正心甘情愿為國家“略盡綿薄之力”——只有在他身上,這才不是一句客套話。大后方重慶,梁實(shí)秋在寫《雅舍小品》,張恨水在寫《八十一春》,而他,寫了一本一本抗戰(zhàn)題材的小說和劇本:《四世同堂》、《火葬》、《國家至上》……
       他也承認(rèn)“抗戰(zhàn)文藝,談何容易”,他也說:“象《火葬》這樣的東西,要是擱在抗戰(zhàn)前,我一定會(huì)請(qǐng)它到字紙簍中去的?!蔽覀儏s在這些垃圾作品里看到他一顆純掣的赤子心。仿佛字字句句都在說:“對(duì)不起,我只是文人,我沒法子扛搶打仗,可是,為了這個(gè)國家,我盡力了……”——他抱歉地、憂愁的笑容。
       而后半生,他幾乎所有的作品,都是出于這原因吧。
      
      
       一直以來,他愛中國,卻又覺得它沒指望,可是突然間,新天新地新人間了。他又一次歡喜得要掉淚,又象寫抗戰(zhàn)文藝一樣,他以寫作的方式來緊跟形式,來報(bào)效祖國。
       政府整治龍須溝,他便趕緊寫《龍須溝》;提倡婦女就業(yè),他就拿出一本《女店員》;為了反映“三反五反”,他五易其稿,誠心誠意地捧給大家看,認(rèn)真聆聽每個(gè)人的七嘴八舌,然后修改得面目全非,第三稿,是個(gè)嚇?biāo)廊说奈迥桓濉阶詈螅f:“里面一句我自己的話也沒有了。”仍然是淡淡的,微微苦澀的笑,象沏過太多遍的茶,一無火氣。
      
       《茶館》就是這么來的。起先只想寫一本配合宣傳憲法的戲,戲未整好,大形勢(shì)已變,戲已就成了一迭廢紙。卻有一幕戲,令每個(gè)看過的人:導(dǎo)演、演員……都不能忘,他們建議老舍把這個(gè)故事寫出一部獨(dú)立的戲。老舍的回答在當(dāng)時(shí)或許入情入理,卻讓后世的人愕然,他說:“那就配合不上了?!?br />    《茶館》不是一部慷慨激昂可歌可泣的戲,只是讓人惻然、慘然、憫然,偶爾會(huì)有凄涼的笑,是大時(shí)代里小百姓里不能不承擔(dān)的命運(yùn)。他筆下的人生太卑微,原是不能在舞臺(tái)上轟轟烈烈出演的。
       他曾享大名,冠蓋滿京華,任北京市文聯(lián)主席,獲得北京市授予的“人民藝術(shù)家”稱號(hào),世事至此,已是一帆風(fēng)順,卻在頃刻間,他的天塌了。
       1966年,文革爆發(fā)。
      
      
       他們是怎樣折磨老舍?從大劫中茍活下來的文人們以只言片語描述著當(dāng)時(shí)的情景:說不清多少紅衛(wèi)兵把六七十歲的老人揪上高臺(tái)批斗,在盛夏天氣里,拿他的書點(diǎn)成火堆,逼他跪在火邊,在他背上涂上漿糊,貼上大字報(bào),往他臉上唾唾沫……
       他是這樣這樣地愛國,可是,怎么沒有人來愛他?他已經(jīng)為國家傾盡所有,竭盡所能,為什么大家還要不相信他?他一心一意以為是新社會(huì),再也不是人欺負(fù)人、人壓迫人的時(shí)代,怎么還會(huì)有比法西斯更可怕的中國法西斯?他一生熱愛女性,尊重女性,可是那些掄起皮帶,抽在他臉上身上的,是比他女兒還小的女紅衛(wèi)兵!
       這是他全心全意愛的國?這是他全力支持擁護(hù)的大時(shí)代?這是他滿心疼愛的下一代?這是我們五千年傳統(tǒng)文化的古國?
      
       我本將心托明月,奈何明月照溝渠。
      
       他的天塌了。
       此生,還有什么可以眷戀?
      
      
       有一部散失了的小說,他寫的,叫《大明湖》,說的是一個(gè)受盡折磨的女子,終于跳進(jìn)大明湖,那時(shí),他并沒有想過,會(huì)是自己,在太平湖邊默默地坐了一下午,沒有人看見,他究竟是什么時(shí)候,走進(jìn)湖里的……
       他的尸體,在一天后才被撈了起來。
       而湖邊,粉蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶在飛……他的小說里,少有愛情的存在,這卻是他最喜歡的,愛情發(fā)生的景致啊。
       隔好久,才有一個(gè)好心的人為他搭上了一領(lǐng)葦席。
      
      
      
  •     真心是太難讀了,文字完全沒有美感,想模仿紅樓夢(mèng)又模仿不出來,文字干澀生硬,一點(diǎn)都不流暢,讀完白先勇的臺(tái)北人再讀這個(gè),真心是沒法讀。一篇文學(xué)作品的流暢性我認(rèn)為應(yīng)該是要放在第一位的,不然都沒有欲望看。
      內(nèi)容上寫盡了北平人的懦弱。
  •     剛讀到252頁,就來寫評(píng)論,權(quán)當(dāng)日記,因?yàn)椴粚懖蛔阋云届o下來。
      
      老舍的這部大作,說實(shí)在的,以他的文學(xué)功底,以他的高貴品質(zhì),他要把這書寫成世界經(jīng)典是完全夠格的,事實(shí)上,從小說的質(zhì)量來講,它絕對(duì)是一流的??墒钱?dāng)我們還在大學(xué)校園里時(shí),讀名著,眾人皆去讀《飄》、《荊棘鳥》,而不一定去讀《四世同堂》,這是什么緣故?如果不是因?yàn)橄矚g老舍,我這個(gè)愛好閱讀的人也不會(huì)去把這書搜出來讀,是不是?中國的名著,除了老祖宗的四大名著被用力地宣傳,人人非讀不可,卻沒有一本作品,還有這樣的待遇了。為什么?
      
      我現(xiàn)在明白了,因?yàn)橹袊慌鋵懶俺舐闹袊恕?,這么寫,客觀真實(shí),讓中國讀者服了,但是這就是XX民族精神的證明。寫小說,如果主角是些惡心的人物,那么寫得再好,大家看了也是抬不起頭來,怎么可能去一傳十、十傳百?而主角如果是有人性有氣概的人物,那么這作品就會(huì)成為一種思想,一種精神力量,所向披靡,推動(dòng)歷史前進(jìn)。
      
      海明威的系列名著塑料了美國人的精神,美國人那種人道主義,那種堅(jiān)韌不拔的精神,那種艱苦的思索與追求,沒有什么走狗分你的心;往前看《飄》,里頭的美國南方人個(gè)個(gè)是條漢子,戰(zhàn)爭怕什么,家家戶戶16歲以上60歲以下的男丁都上戰(zhàn)場(chǎng),他們可有考慮家里的老人小孩女人會(huì)死會(huì)活,如果被人奴役了,還有什么活著的必要?他們于是出戰(zhàn),沒有那么可笑的內(nèi)心折磨。然而果真戰(zhàn)敗了,他們絕不服輸,組建三K黨進(jìn)行活動(dòng),最后終于用更高明的辦法奪回了自治權(quán)。美國人的精神,令人一邊笑一邊掉淚,他們之中有些投機(jī)商,像男主角瑞德這樣,但是他也不那么十足的壞,他也會(huì)幫助人們逃過災(zāi)難,絕沒有出賣自己人的惡毒。這樣的民族,不發(fā)達(dá)才怪。這樣的作品,讀了不在全世界掀起新思潮才怪。澳大利亞的《荊棘鳥》,寫到第一次與第二次世界大戰(zhàn),那澳洲只是各色移民的拼湊,按理說應(yīng)該是一群烏合之眾,然而,在國家利益面前,他們的年輕人能上戰(zhàn)場(chǎng)就上,不能上的就全力以赴地在后方拼命生產(chǎn)糧食,他們對(duì)國家的愛是那么純粹那么深厚。照樣沒有什么膽小鬼,沒有什么走狗,沒有人去鉆營什么戰(zhàn)爭橫財(cái)。這部書里個(gè)性與品質(zhì)令人討厭的只有瑪麗姑媽一個(gè),但她的可惡也只是局限于家庭之中,愛情之中,并沒有去把澳洲精神搞亂。
      
      中國人呢?中國人是沒有……(刪略)。歷史上次次戰(zhàn)爭次次有叛徒,到日本侵華,那漢奸就像雨后春筍一樣悄悄地生長出來,人家沒來啟用你呢,你就到處找線索,早早地計(jì)算著要去給人家當(dāng)狗。這是冠曉荷夫婦及瑞豐夫婦。另一些是受了生活所迫,鬼子給事做,也就做了,如陳野求。這兩種情況的結(jié)果是一樣的,當(dāng)漢奸。還有一批人像瑞宣這樣的人物,哭什么不能上戰(zhàn)場(chǎng),不敢反抗,因?yàn)榧依镉欣先诵『?,家庭?zé)任重大,只好留在家里。真是可笑。而且,他們明明知道誰是走狗,卻不去除掉他,而繼續(xù)留著他做惡。中國封建史太長了,形成了一套禮教制度,講什么孝忠,卻根本不講XXXX。團(tuán)結(jié)一心,這在中國人身上從來是沒有的。只要事關(guān)利益,漢奸就變出形來。老舍的小說這么一路刻畫下去,真實(shí)極了,然而讀得我非常憎恨。中國人只會(huì)窩里斗,計(jì)算自己的小便宜。沒錯(cuò),中國人代代如此,無可辯駁。當(dāng)然也有個(gè)把個(gè)像錢詩人這樣的好漢,但是他們太少了,就像屈原一樣,點(diǎn)綴一下,以見得中華民族還是可以延續(xù)下去的,畢竟還有個(gè)別的另類在付出代價(jià)。
      
      好吧,這作品要用來啟發(fā)世界人民擁有美好的品質(zhì)與情操是不可能了,但作為外國讀者了解中國人的本質(zhì)卻是挺好的,可以叫他們當(dāng)作“史料”來讀。中國人,作為個(gè)體,又善良又勤勞又能忍耐,可是中國人組成一個(gè)民族,在個(gè)人利益面前,往往就得被為數(shù)眾多的走狗與占絕大多數(shù)的懦夫所阻礙。一具巨大的軀殼,死不了,也活不出彩。
      
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      2013-12-9 補(bǔ)充:
      
      怎么感嘆老舍對(duì)中國人的洞察力也不為過!這里頭的中國人,北平人,一個(gè)個(gè)活生生的,那么真實(shí)!我們每個(gè)人天天都與這樣的國民或自己相處著,就是不能說得那么明白,此所謂當(dāng)局者迷。而老舍卻能夠心平氣和地把他們寫出來。不為美化或丑化,只為客觀。就像歷史學(xué)家修昔底德那樣認(rèn)真、專注。真慶幸讀了這書,才知道我們看人的能力與老舍相比,是多么小兒科。
      
      魯迅犀利地揭露中國人的劣根性,國人聽了刺耳;老舍則不動(dòng)聲色地讓中國人自己上臺(tái)亮相,說他自己是怎么回事,讓你了解了并且無話可說。那一部分中國人啊,愛面子,又沒尊嚴(yán),實(shí)質(zhì)上就兩個(gè)字:“虛偽!”并且,這樣的人并不全是大人,少年也已經(jīng)被家庭學(xué)校教育成型了。如果我早就把這個(gè)根本問題想清楚了,我想我的高中時(shí)代就不會(huì)那么痛苦;我就不會(huì)去與無恥的人們對(duì)峙,而使自己掙扎在悲哀與絕望之中。成長就是一部后知后覺的歷史啊。
      
      上冊(cè)讀完,覺得瑞豐這一形象被刻畫得非常真實(shí)非常完善。一個(gè)十足的小丑!當(dāng)?shù)弥鹦蝗毡救俗プ邥r(shí),“瑞豐動(dòng)了心。哥哥總是哥哥??墒牵僖幌?,哥哥到底不是自己。他往外退了一步,舐了舐嘴唇,勉強(qiáng)的笑著說:‘嘔!我們哥兒倆分居另過,誰也不管誰的事!我是來看看老祖父!’”(P590)
      
      當(dāng)他的車夫小崔無辜被殺時(shí),他聯(lián)想到自己會(huì)不會(huì)有點(diǎn)危險(xiǎn)呢,就“極快地想到,他必須找個(gè)可靠的人商議一下。萬一日本人來盤查他,他應(yīng)當(dāng)怎樣回話呢?他小跑著往北疾走,想找瑞宣大哥去談一談。大哥必定有好主意。走了有十幾丈遠(yuǎn),他才想起來,瑞宣不是也被捕了么?他收住了腳,立定??謶肿兂闪藨嵟饺轮骸娴姑?!光是咱自己有心路也不行呀,看這群親友,全是不知死的鬼!早晚我是得吃了他們的虧!’”(P600)
      
      當(dāng)日本人的走狗,他風(fēng)光得很,洋洋自得,對(duì)那些日本人、漢奸、特務(wù)們極度諂媚,但這一面只是讓他充了胖子,他好可以肆無忌憚地欺負(fù)窮困的國人,回家去向家人炫耀他的堂堂儀表;可是他又不敢信任日本人,出了事還得求救于家人??墒羌胰艘挥兴阑?,他只管著自己,只恨家里人給他添了麻煩。這樣一個(gè)人物,一個(gè)自私自利,非常實(shí)際的小人,在當(dāng)初可是家里爺爺父母的鐘愛對(duì)象,差一點(diǎn)就讓他掌家了,因?yàn)樗麜?huì)算計(jì)、不吃虧,好帶領(lǐng)一家人平安度日。幸好他娶了個(gè)無恥的胖太太,她看不起這一大家子,只想著出去另過,吃著家里的,玩著外面的,絕不承擔(dān)大家庭責(zé)任,才使這個(gè)小丑沒擴(kuò)大影響力。小丑,才吃得開,在長輩眼里也才吃香呢。她的病媽還不是把救委屈自己辛苦養(yǎng)家的長子的二十個(gè)現(xiàn)洋拿去幫了無恥的老二?她說:“老二不是東西,可也是我的兒子!”(P592)如果我是大兒媳韻梅的話,絕不再伺候這個(gè)病婆婆。
      
      可是沒辦法,一群沒有是非觀念的人,即使深明大義,也是根本不敢行動(dòng)的人,一大家子就那么軟弱地得過且過地過吧!
      
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      2013-12-16 補(bǔ)充:時(shí)至今日,才細(xì)讀完畢。
      
      一群人,沒有了骨氣和勇氣,使得擁有成熟文化的北平在戰(zhàn)爭中像一條長滿了蛆的死狗。文化只不過是人們創(chuàng)造出來的一個(gè)光環(huán),和平年代可以粉飾太平;戰(zhàn)爭年代,腐朽了的文化只會(huì)成為民族發(fā)展的包袱。而大自然則永遠(yuǎn)剛強(qiáng),能夠抵御一切災(zāi)害。那些蒼涼的大山大河,用純樸哺育著具有血性的子女。人的本性,恰恰能在關(guān)鍵時(shí)刻挽救人民。
      
      P1026 “那滾滾的黃流與小得可憐的山村,似乎是原始的,一向未經(jīng)人力經(jīng)營過的??墒撬鼈円簿鸵虼擞幸环N力量,是北平所沒有的一種力量,緊緊的和天地連在一處。假若那人為的,精巧的,北平,可以被一把大火燒光,這些河流與村莊卻仿佛能永遠(yuǎn)存在——從有歷史以來,它們好像老沒改過樣子,所以也永遠(yuǎn)不怕,不能,被毀滅。這些地方也許在三代以前就是這樣,而且永遠(yuǎn)這樣。它們使他(瑞全)擔(dān)心它們的落伍,可也高興它們的堅(jiān)實(shí)與純樸。他想,新的中國大概是由這些堅(jiān)實(shí)純樸的力量里產(chǎn)生出來,而那些腐爛了的城市,像北平,反倒也許負(fù)不起這個(gè)責(zé)任的。”
      
      P1093 “頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒;窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽兒。連相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化?!?br />   
      連瑞宣這樣懦弱無用、令人厭煩的文人也受了鼓舞,開始抗戰(zhàn)了!說實(shí)話,在這一頁之前,我對(duì)瑞宣是一點(diǎn)好感也沒有,我最不喜歡這種滿腹責(zé)任呀,孝道呀,其實(shí)像團(tuán)扶不上墻的爛泥巴的人。富善先生在他入獄后默默地盡力地把他營救出來,可是富善先生入了獄呢,他倒好,難過免不了吧,反正不明不白死于冤獄的多了,連營救他的法子也不用費(fèi)心去白想的。瑞宣豁出去反抗,好呀!白巡長丟了日本人給的差事,也豁出去反抗,好呀!
      
      老舍說,這部作品是他所有作品中最好的,果然如此。讀老舍,代表作就是《駱駝祥子》與《四世同堂》。
  •     看慣了現(xiàn)代人的作品,再一次聆聽老舍先生的作品,仿佛身處那個(gè)時(shí)代。北平在老舍先生的筆下活過來了,與小羊圈胡同有關(guān)的每個(gè)人也都有血有肉,你可以給他設(shè)想出一個(gè)形象。
      《四世同堂》里,祁老太爺看盡了世態(tài)炎涼,反而有一種曠達(dá);瑞全和高第,是新青年的代表,中國有他們,國家不會(huì)亡;而招第卻由于自己的軟弱與貪圖享樂,而做了時(shí)代的犧牲品。
      那個(gè)時(shí)代是一面鏡子,照出了每個(gè)人的原型。如若照一照現(xiàn)在,又是什么樣子呢?
  •      花了一個(gè)多月時(shí)間在公車的最角落看這個(gè)講抗日戰(zhàn)爭前后,北平胡同人民的各種小事,還在看著,看到第二部
       我自己很愛看抗日戰(zhàn)爭,以及文革這類書籍,老舍寫的很好,從抗戰(zhàn)前的祁家風(fēng)平浪靜,四世同堂,寫到日軍初侵略,到全面抗戰(zhàn)時(shí)老百姓們的心理活動(dòng),真是很強(qiáng)烈的表現(xiàn)出北平的風(fēng)俗人情,很地道地讓讀者了解到北平當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)情
       對(duì)于抗戰(zhàn)的漢奸,描寫的內(nèi)容也很多,很喜歡看這里。看大赤包,看曉荷那些賣國賊,怎樣賣國求榮,最后應(yīng)該也沒得到好下場(chǎng)
       反倒很不喜歡看主人公瑞宣,這個(gè)文弱書生愛國者,天天都在自責(zé),天天在討厭瑞豐這樣的人,但是從未有過一叮點(diǎn)勇氣,不喜歡作者一直一直在描寫他的矛盾心理,太多了。不過我又想想,要是他在一開有就跟弟弟一起從軍了,那也沒有好繼續(xù)寫下去的必要了,祁家肯定就要夸下了
      
       哈哈,不知道是不是看到老舍就會(huì)想到小學(xué)課本的關(guān)系,每次看著文章,我就想到很多,小學(xué)語文學(xué)的,承上啟下,為下文埋下篇幅~~這類作用。比如文章開頭寫的祁家家庭和睦,日子過的不錯(cuò),也是為下面 日侵略使祁家家人分散的凄慘畫面埋下伏筆~~
      
      最近居然又想看,菊與刀,但是,可能接受唔到咯,因?yàn)樗氖劳美锩娴娜哲娔敲从懭藚?/li>
  •     4月23號(hào)開始看這本書,5月4號(hào)看完,真是被自己震驚了,幾乎就是一開始就投入進(jìn)去爭分奪秒的看。開始很難從耶茨的那種比較沉悶的行文進(jìn)入這本書中,覺得這本書的的文字似乎偏淡了些。剛開始看,可能因?yàn)槟甏呀?jīng)久遠(yuǎn),里面有些感情有一點(diǎn)不能體會(huì),但是慢慢的就能感同身受。每個(gè)人物的刻畫都十分生動(dòng)傳神,看書的時(shí)候好多次笑出聲來(上中學(xué)的時(shí)候老師就說老舍的幽默幽默看過茶館和正紅旗下并沒有印象,這次是真的被幽默到了)。但是看這本書,就是看的過程是一種享受,看完之后似乎腦海中并沒有什么想法。
      難道看完這本書之后就應(yīng)該要告誡自己珍惜當(dāng)下的太平?我覺得我更想到的是,我們要睜開眼看世界,那時(shí)候的條件那么有限,能看出去就差不多等于是擁有超人的智慧了。但是對(duì)于信息量如此巨大的時(shí)代的我們而言,判斷力遠(yuǎn)比視野重要。每個(gè)人每天都可以看到各種消息,一個(gè)消息的各個(gè)面,最關(guān)鍵的是要判斷哪個(gè)才是最貼近事實(shí)的。另外,我覺得應(yīng)該要多進(jìn)行思考,深層次的思考。凡事都不是看上去的那么簡單。并不是說要多博聞強(qiáng)識(shí),但是至少自己喜愛或關(guān)注的事物要去判斷和思考。
      我現(xiàn)在最缺乏的是判斷力和行動(dòng)力。對(duì)這兩個(gè)影響最大的莫過于是我“怕麻煩”。所以,至少做一個(gè)勤快的人吧。很多事情都是拖著不做的時(shí)間也是荒廢,而花時(shí)間去做很可能帶來意想不到的結(jié)果。然后,還要去追逐自己的夢(mèng)想。既然當(dāng)下生活不盡如人意,那么為什么不好好想想自己想要的是什么呢?既然知道自己想要的是什么,為什么不傾自己所有的去努力和爭取呢?25歲,一切都還很來得及,何況,并沒有感情在羈絆我。
      我手上握有的這塊生活的璞石之于別人的,資質(zhì)和型狀上都遠(yuǎn)非上乘,如此,如果我要像別人一樣達(dá)成自己的夢(mèng)想,便要付出比別人多的努力。這很正常,沒有理由埋怨,更沒有理由懈怠。自勉。
      
  •   有些網(wǎng)友認(rèn)為我這樣說自己人,真是太偏激了或一概而論。我感覺老舍寫的北平陷落時(shí)北平人的不抵抗是真實(shí)的,我的所言正是針對(duì)這作品所刻畫的中國人的真實(shí)。至于林語堂要說有許多人在抵抗,那是他的作品的事。賽珍珠刻畫的是大量的中國人群起抵抗,具有美國人的精神,看了確實(shí)讓人振奮。但是魯迅及其他同時(shí)代作家都對(duì)她很不以為然,覺得她并不了解中國人。中國人批評(píng)自己中國人的品性,確實(shí)是痛苦的,但是我相信及至今日,多少人敢反抗強(qiáng)權(quán)呢?自屈原以來肯定是有的,但是少數(shù)??傊菫樽约旱睦嬖僬f該不該抵抗吧。我知道的許多發(fā)展得好的朋友時(shí),我相信,以他們那種務(wù)實(shí)的巴結(jié)權(quán)勢(shì)的態(tài)度,如果中國再一次陷落,他們就是頭一批漢奸啦!幸好,沒這機(jī)會(huì)了。
  •   另外,我想起自小總聽鄉(xiāng)親們說,國民黨打仗四處抓壯丁的事。那么為什么要抓壯丁呢?壯丁不自己想著去報(bào)名打仗嗎?
 

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