出版時間:1977-12 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:郭沫若 頁數(shù):160
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前言
為了全面提高中小學(xué)生的語文素質(zhì),增強(qiáng)語文課程的現(xiàn)代意識,大力推進(jìn)新型的學(xué)習(xí)方式,國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)。“新課標(biāo)”對原有《語文教學(xué)大綱》中關(guān)于語文課外讀物的具體篇目作了較大的改動,并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量,要求廣大中小學(xué)生閱讀。為此,我們于2003年5月編輯出版了一套“語文新課標(biāo)必讀叢書”50種,叢書的書目均為“新課標(biāo)”所推薦。2006年,在廣泛聽取教育界專家和廣大中小學(xué)師生的意見和建議之后,我們又推出了“語文新課標(biāo)必讀叢書(修訂版)”60種,書目上增加了若干中國當(dāng)代文學(xué)的佳作和中外文學(xué)優(yōu)質(zhì)選本,內(nèi)容上增加了介紹文學(xué)常識、提示學(xué)習(xí)思考的“知識鏈接”。兩年后的信息反饋顯示,這次修訂受到了廣大中小學(xué)師生的肯定和歡迎,但對人選書目仍有不足之憾。為此,我們慎重地繼續(xù)擴(kuò)充了叢書選目,再推這套“語文新課標(biāo)必讀叢書(增訂版)”70種。增訂版除繼續(xù)增加部分中外文學(xué)名著外,同時還新組織編寫了“新課標(biāo)”中推薦閱讀的中外民間故事、中外童話故事、中外歷史故事等選本。我們希望,這次增訂后的“語文新課標(biāo)必讀叢書”內(nèi)容更廣泛,知識更實用,針對性更強(qiáng)。它一定能夠成為中小學(xué)生朋友的良師益友和家庭的必備藏書。
內(nèi)容概要
《女神》共分三輯。除《序詩》外,第一輯包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。 第二輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分。自《鳳凰涅磐》至《立在地球邊上放號》共十篇為《鳳凰涅粲之什》,自《三個泛神論者》至《我是個偶像崇拜者》共十篇為《泛神論者之什》,自《太陽禮贊》至《死》共十篇為《太陽禮贊之什》。 第三輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分,自《Venus》至《晚步》共十篇為《愛神之什》,自《春蠶》至《日暮的婚筵》(其中《岸上》為三篇)共十篇為《春蠶之什》,自《新生》至《西湖紀(jì)游》(其中《西湖紀(jì)游》為六篇)共十篇為《歸國吟》?! ?1921年出版的《女神》是郭沫若的第一部詩集,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部真正在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上全面顯示出現(xiàn)代意識和時代精神的新詩集?!杜瘛烦錆M了對社會黑暗勢力的深惡痛絕,表達(dá)了詩人批判舊世界創(chuàng)造新世界的英雄氣概。詩人不僅猛力抨擊舊世界舊事物,而且對自己的“舊我”的批判也毫不留情,而且《女神》還洋溢著創(chuàng)造精神和更新意識。
作者簡介
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光緒十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省樂山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn),漢族,原名郭開貞,字鼎堂,乳名文豹,號尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,致力于世界和平運動,是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,學(xué)者和著名的革命家、社會活動家,蜚聲海內(nèi)外;他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
書籍目錄
導(dǎo)讀知識鏈接序詩第一輯 女神之再生 湘累 棠棣之花第二輯 鳳凰涅槃 天狗 心燈 爐中煤 無煙煤 日出 晨安 筆立山頭展望 浴海 立在地球邊上放號 三個泛神論者 電火光中 地球,我的母親! 雪朝 登臨 光海 梅花樹下醉歌 演奏會上 夜步十里松原 我是個偶像崇拜者 太陽禮贊 沙上的腳印 新陽關(guān)三疊 金字塔 巨炮之教訓(xùn) 匪徒頌 勝利的死 輟了課的第一點鐘里 夜 死第三輯 Venus 別離 春愁 司健康的女神 新月與白云 死的誘惑 火葬場 鷺鶿 鳴蟬 晚步 春蠶 蜜桑索羅普之夜歌 霽月 晴朝 岸上 晨興 春之胎動 日暮的婚筵 新生 海舟中望日出 黃浦江口 上海印象 西湖紀(jì)游
章節(jié)摘錄
知識鏈接文學(xué)常識四、“新詩”概說新詩(20世紀(jì)中國詩歌)是和中國古典詩歌相對的一個概念,指五四運動以來的新體詩歌,其主要的特征就是打破中國古典詩詞的格律,取而代之的用與現(xiàn)代口語接近的白話。在古代也有一些用當(dāng)時口語寫作的白話詩,但始終不占有主流地位。五四新文化運動中,先驅(qū)者提倡以接近民眾口語的語言來寫作新詩,“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”。(胡適:《談新詩》)這標(biāo)志著新詩在形式上完全獨立于傳統(tǒng)之外,同時也借鑒西方現(xiàn)代詩歌的表達(dá)方式。在內(nèi)容上它追求民主和科學(xué),表達(dá)現(xiàn)代人的思想和情感。新詩在20世紀(jì)的中國新文學(xué)中占有重要地位,涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀詩人和作品,是中國新文學(xué)的寶庫。五、關(guān)于“創(chuàng)造社”中國現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體。1921年6月由留學(xué)日本歸來的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在上海發(fā)起成立。前期的創(chuàng)造社反對封建文化、復(fù)古思想,崇尚天才,主張自我表現(xiàn)和個性解放,強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實于自己“內(nèi)心的要求”,是其文藝思想的核心命題,表現(xiàn)出浪漫主義和唯美主義的傾向。郭沫若的詩集《女神》,郁達(dá)夫的小說《沉淪》及郭沫若的譯作《少年維特之煩惱》(歌德),是該社最有影響的作品。后期創(chuàng)造社與太陽社一起,大力倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué),要求文學(xué)適應(yīng)革命形勢的需要,面向工農(nóng)大眾。
編輯推薦
《語文新課標(biāo)必讀叢書:女神(增訂版)》由人民文學(xué)出版社出版。
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